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铜梁龙文化资源及其开发对策 总被引:2,自引:0,他引:2
当今旅游发展日益强调文化旅游,而重庆铜梁龙文化资源独具魅力。通过对铜梁龙文化资源的独特优势及开发潜力的深入分析,提出铜梁龙文化资源开发的基本对策。 相似文献
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正从20世纪80年代开始,江苏省启东市汇龙中学就将环境教育作为渗透学科教学的重要内容加以关注。进入21世纪以来,生态文明教育被纳入国家生态文明建设的宏大建构中,从此启东汇龙中学以"绿色文化、生态文明"为核心概念的课题研究和特色品牌建构进入更深、更高层次。目前,汇龙中学通过长期调研及实践量身定制了一座属于自己的数 相似文献
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源远流长的中国古代可持续发展思想——兼谈对我国城市化发展的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
本文简述了中国传统文化尤其是古代哲学中有关可持续发展的朴素思想和治国主张,并指出其共同构成了人类可持续发展思想与战略的理论体系。同时,简要说明了中国古代可持续发展思想对推进我国区域可持续发展尤其是城市化进程的三方面重要启示。 相似文献
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正我国古代思想家对"天人关系"、"人地关系"有着深刻的认识。老子最早提出"天人合一"思想,认为人与其所属的人类社会都是自然的产物。庄子"天地者,万物之父母也","天地与我并生,万物与人为一",荀子"制天命而用之",孟子"天地同诚"等都是"天人合一"思想的发展。此外,我国古代的农耕文化以顺应作物的生长和节气变化为出发点,蕴含了朴素的生态思想,是现代生态农业、生态林业的雏形。如孟子提出"不违农时,谷不可胜食也,数(cu)罟(gu)不入(wu)池, 相似文献
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天道,意味着坚守价值永恒的天理,需要以贤人政治、权威行政加以实行;地道,意味着立足现实时空的实地,需要以理性政治、动态行政加以实施;人道,意味着顺应世俗社会的人心,需要以多元政治、民主行政加以实现。如何在三道理念的冲突之间谋取平衡,以最小成本获取最大收益?这就是新加坡的"王道"理性政治。具体表现为李光耀的三论:"行得通论"、"鞋论"、"存而不论"。 相似文献
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由国家环境保护总局、中央电视台、八一电影制片厂、北京龙世嘉业文化发展有限公司联合摄制的二十集环保电视连续剧《天道无欺》,将于今年四月份在吉林开机。 相似文献
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正汇龙中学,创建于1956年。学校将环境教育由"学校特色"向"特色学校"创建转型,由环境教育向生态文明教育提升,使高浓度的环境文化气息、深厚的环境文化底蕴孕育出具有一定深度、广度和高度的绿色文化,培育出具有绿色德性、绿色素养、绿色情感的生态人格的新时代地球人。 相似文献
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一、课时:二课时二、教学目标:1.基础知识:与古代环境问题有关的三大历史因素及其相关知识点。2.思想教育:要求学生从历史的角度认识“人与自然的关系”,增强环保意识。3.能力培养:概括总结问题的能力,辨证分析问题的能力。三、教学媒体:录像资料片。四、教学方法:讨论法等。五、教学过程:1.课前准备:学生分两大组,然后共同观看我国古代与环境有关的录像:人口情况、边境开发、楼兰古国消失、古代战争等资料;阅读高中《中国古代史》教材,联系我国目前的环境问题,从高中《中国古代史》课本中找出我国古代与环境有关的知识点,… 相似文献
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随着社会经济的发展,早期城市也逐渐发展起来。人口密集地区的消费活动所引起的局部污染是古代社会的主要环境问题之一,垃圾、粪便等是古代城市的主要污染源,我国古代很早就注意了对它们的处理。一商代城市已具相当规模,人们消费活动产生了大量的垃圾,对此商代进行了... 相似文献