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《黑龙江环境通报》2014,(10)
<正>上次聊到马斯卡尼,我一回家就把《乡村骑士》又看了一遍。虽然马斯卡尼的人品不咋的,但歌剧《乡村骑士》可真是一部"大"作晶。该剧以意大利西西里岛普通农民的现实生活为素材,叙述了农民图里杜婚后仍与从前的女友罗拉来往,令他妻子桑图扎非常愤怒。桑图扎将此事告诉了罗拉的丈夫,两个男人决斗,图里杜被杀。歌剧《乡村骑士》非常棒,它选择了现实生活中的题材,反映了普通人民的生活,给人们留下极其深刻的印象;其音乐描写极其粗犷,但歌词与音乐也结合得十分协调,使之与剧情相适应。剧中所有的音乐都采用了意大利风格的优美旋律,有大量优秀的唱段,其中最为著名的就是那首《间奏曲》。另外,桑图扎的咏叹调《听我说,妈妈》和图里杜的咏调《妈妈,那些烈酒》等也常在音乐会上演唱,深受歌剧爱好者的钟爱。 相似文献
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《黑龙江环境通报》2014,(3)
<正>【教学背景】挖掘文章人文内涵,温润心田《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文,这个单元的课文都是以"爱"为主题的文章,其中几篇课文讲述的都是对普通人,尤其是对弱者的关爱。《老王》讲述的就是一个生活在社会最底层的车夫的故事。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到"爱"这种深沉博大而又最朴素的感情,从而陶冶情操。对像老王这类生活在社会底层的弱者,他们缺乏了解或许只有最朴素的恻隐之心,从来没有真正去触摸过他们的感受,不知道应该给予他们应有的理解、尊重和关爱。我认为,语文教学不仅要让学生学到语文学科的基础知识,更重要的是还要让学生深深体会文中丰富的情 相似文献
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李伟 《防灾科技学院学报》2015,(1):90-96
先秦灾害神话记录了自然灾害,表现了远古先民的原始宗教信仰,是灾害研究的材料来源。与此同时,灾害神话神秘又夸张的书写笔法,对后世文学题材、结构等方面所产生的深刻影响,更使其成为灾害文学的重要主题之一。因此,从文学角度入手,概括研究先秦灾害神话的文本内容,深入分析《山海经》《楚辞》等经典著作对灾害神话的描写。进而梳理灾害神话的文学特征、神灵形象描写,才能得出灾害神话乃中国灾害文学之源流的结论,最终达到灾害神话的基础性研究之目的。 相似文献
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《黑龙江环境通报》2019,(6)
蒋其章,于1872年至1875年担任《申报》第一任主笔。"剪淞病旅"是他在《申报》期间不为人熟知的笔名,考证这一笔名对于考察《申报》第一任主笔蒋其章的生平经历与早期《申报》的文人唱酬活动都具有重要的文献价值与学术史意义。首先,"剪淞病旅"在1874年底至1875年初,频繁参加沪上文人雅集,而蒋其章本年度是《申报》主笔,主持海上文坛。其次,"剪淞病旅"于1875年离开沪上,有江西之行,而蒋其章1875年初因准备科举考试而从申报馆辞职。第三,蒋其章于1877年高中丁丑会试,而申报馆在公布会试题名录的第二天即刊登了《敬贺剪淞》,指出"剪淞病旅"为浙江人士,曾主持《申报》笔政,且名列本科会榜。 相似文献
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《黑龙江环境通报》2020,(1):129-136
心学家王阳明对《诗经》有着独到的理解。他认为:孔子删诗说是合理的,圣人删去繁文,后儒却强加上;"淫诗"非孔子所选,而是汉儒在秦火后附会之作;"《六经》皆史",以劝善惩恶为目的;《诗经》是心的记籍,"吾心"是第一性的,《诗经》是第二性的,世人重训诂轻心性是舍本趋末、背道而驰。王阳明的《诗经》观传播了唐宋以来的疑经精神,助长了明清的疑古思潮;承传了前人的经史观,催发了清人"《六经》皆史"的经典观;发展了"《六经》皆我注脚"的阐释观,激发了学术界研究经典的创新意识。其《诗经》观虽非独创,却在前人学说的基础之上阐扬发挥,扩大了前人《诗经》观的社会影响,开启了后学思路,其学术价值应该受到学界的重视。 相似文献