热与人体健康

一、说“中暑”我国早在汉代,文献上就有因“热”致死的记载。如《后汉书·伏谌传》所述:“谌因讌见中暑,病卒。”与此同时,前人也注意到对因热而起的疾病的防治。医圣张仲景辩证说:“太阳中暍(即中暑)者,身热疼重而脉微弱”。进而对症施治。     

祸不单行

中国有句谚语叫做“福无双至,祸不单行”。意思是说,幸运的事不会联袂而来,而灾祸却往往会接踵而至。这句谚语源于汉·刘向《说苑·权谋》:“此所谓福不重至,祸必重来者也。”很明显,此说带有较浓厚的迷信色彩。但仔细想来,却也有一定道理。“福无双至”且不论,“祸不单行”则并非完全是唯心之说。事物的存在往往不是孤立的,而是相互联系,相互影响,相互制约,甚至是相互依存的。就拿生物界来说,植物与动物、     

环境文化建设是精神文明建设的组成部分

现代城市工作主要有规划、建设和管理这“三大块”,实际上都应当有保护环境的考虑。因而全体城市工作者和城市居民,也都要有鲜明和强烈的环境观念或意识,环境文化建设问题便应运而生。人们常希望城市要做到净化、绿化和美化,三者直接关系到环境质量。“五讲四美”中有“环境美”;城市创“三优”的头一条,就是“优美环境”。可见环境受到高度重视。环境本有社会环境、自然环境、物质环境、精神环境之别,反映和体现人与自然、精神与物质之间的关系。对自然环境、物质环境的破坏、污染、使生态失去平衡,令人类自身受到惩罚,显然极不明智,甚至非常愚蠢,这也正是缺乏环境文化的具体表现。环     

告别旧时“袋”“新时“袋”生活选择

6月1日“限塑令”大限渐行渐近，免费塑料袋午餐走到尽头。“限塑令”下，坦然者有之、囤积者有之、欢呼者有之、反对者有之、我行我素者有之。限塑新政，百姓拭目以待。本期独家策划为您剖析“后无偿塑料袋”时代生活技巧、塑料袋定价几何、替代品能否有用、限塑新政会否反复……，与您—起告别旧时“袋”，走进新时“袋”。     

香港：推行“电脑回收计划”减少电子垃圾

1月12日，香港特区政府环境保护署联合微软、联想、三星等20家电子产品供应商及多个环保团体启动“电脑回收计划”，旨在避免产生或减少电子废物．防止其对堆填区的污染。     

“Southwest Japan”的含义及译法

<正> 《地质地球化学编辑部》: 在你刊82年第8期和第9期上,都有将“Southwest Japan”一词误译为“日本西南部”的情况。这不仅是你刊,而且别的一些书刊上也有译错或用错这个词的情况,因此,我觉得有必要公开指出它的正确含义,以引起译、校者和编者的注意。 “Southwest Japan”应是“西南日本”。 “西南日本”一词是日本境内特定地质构造单元的名称,不是一般的地理概念。该词是专指日本列岛中本州岛的一部分,不包括日本列岛西南部的其它岛屿。     

试论“安全生产,马虎不得”

人命关天，安全第一，谁人不知；预防事故．警钟长鸣，哪个不晓；按章施工，尊重科学，早已妇孺皆知。为什么总是有的单位或个人偏“不信邪”，偏要蜒而走险，不见棺材不落泪？君不见，实际工作中，违章作业者有之，心存侥幸者有之，马虎了事者有之，我行我素音也不乏其事其人！这样下去，怎么得了，油管输送射孔接连出现的4起重大事故隐患，怎能不令人震惊！真是不幸中的侥幸，接连4次出现的重大事故隐患，均被射孔作业人员“冒着随时有可能被炸得粉身碎骨的危险”予以排除，化险为夷，要不然，某石油地质局“九·一八”射孔枪地面爆炸3死5…     

竭泽而渔

“竭泽而渔”这个成语来源于《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。”意思是说,放干了池塘的水而捉鱼,哪里还会捉不到?可是明年这里就没有鱼捉了。现在常用“竭泽而渔”比喻无止境地索取,不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。鱼,是人们主要的副食品之一,孟轲说过:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,两者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”尽管鱼没有熊掌名贵,但孟子把鱼和熊掌相提并论,也就说明了鱼在我国饮食文化中的地位。     

简讯

李克强：立足国内开发利用资源;工信部：对落后钢铁产能念响减排“紧箍咒”;中国首次以“投放危险物质罪”判决环境污染者;我国完成国内第一单自愿碳减排交易;农业部：提出农村清洁工程5大建设模式     

动以养身 静以养心

时下,保健养生学正面临着动养与静养的争论。主张动养者,推崇18世纪法国思想家伏尔泰那句久盛不衰的名言:“生命在于运动”。但近几年,“生命也在于静养”的倡导却日益引起世人的关注。到底哪种观点明智呢? 应该直言不讳地说,生命离不开运动,保健养生务必坚持动养。国人历来也有“流水不腐,户枢不蠹”的古     

天堂的憧憬与现实

人类是依赖环境而生存的。在希腊神话中有一位创造了大气、水和土地,生育了许多神的多产女神,她的名字叫“泰坦”。她主张要珍惜自然的恩惠,善有善报,而滥用和浪费自然资源者,则遭恶报!我们的老祖宗也崇拜着一个级别很低的小神——他就是“土地公、土地爷”。古人对土地极为敬重,有了土地才有了农业,才有了衣食。     

经济高速增长中的中国为强化环境法制而努力

作为发展中国国家的中国,通过实行改革开放政策,建立社会主义市场经济体制,正迎来经济高速增长时期,全世界都在密切注视着中国的发展和环境.吸收发达国家的经验教训,中国正在为强化环境法制而进行着不懈的努力.一、市场经济是法制经济1.公共事务必须依法管理中国从古代起就有管理环境的法令.《韩非子.内储说上》记有:“殷之法,弃灰于公道者断其手.”《汉书.五行志》载有:“秦连坐之法,弃灰于道者黥.”《唐律》也规定:“穿垣投秽者,仗六十.主司不禁,同罪.”可见,从公元前17世纪的殷商至秦、唐,就有重罚乱扔垃圾者的法律.古籍和出土书简中还载有其它有关管理环境的法律.     

凌霄·大知识

这是一个教人激奋的名字!凌者,逾越也;霄者,云天是也。李时珍释道“附木而上,高达数丈,故曰凌霄”。其又名紫葳、陵茗、女葳、武葳,紫葳科,落叶木质藤本。茎上有攀援的气生根,叶对生,羽状;花冠如钟,花期六、七月,花色橙红,花叶兼美,广种于庭园,美化环境,鼓舞人生。“庭中青松四无邻,凌霄百尺倚松身;高花风堕赤玉盏,老蔓烟湿苍龙鳞。”陆游的《凌霄》诗句,如画在目,溢翠飞     

"黑马王子"女人爱

人们历来对银幕、荧屏上的“奶油小生”和生活里的“小白脸”褒贬不一。欣赏者多为痴情女子,因此类男人年轻、肤白、帅气,或谈吐文雅、举止潇洒,或戴一副近视眼镜,但也展示文质彬彬的“白领男士”形象,或有点绅士风度,故褒者不少,更不乏为女性所钟情。然而,贬者也大有人在,因为一个男人皮肤过分白净,似乎显得“苍白无力”,底蕴不足,缺乏朝气,展露的形象有点柔多刚少、阴盛阳衰的味道。时下,审美观悄然发生变化。追求雕塑般健美的除了新新人类中的少女们     

应如何处理苹果“污染门”事件？

2011年第12期《环境经济》杂志的封面文章——《苹果：“污染门”背后的博弈》,使渎者对2011年那场“毒苹果”事件,有了从表象到背后的更深刻的认识。     

抓环保也要两手硬

近年来，我国在环境治理方面确实下了很大功夫，然而“按下葫芦浮起瓢”的事屡有发生，环境状况依然跳不出“局部好转，整体恶化”的怪圈。 有人指责环保部门：“污染情况不掌握，环境监督不到位，环境执法不得力!”而环保部门也很憋屈：“耗子太多，猫只有几个，谁管得过来？”指责者言之凿凿，抱屈者困难多多。然而，无论谁对谁错，都反映了一个共同的问题，环境执行力不足与当前的环保困境有很大关系。     

望而生畏——堰塞湖

如果不是因为四川地震,多数人并不知道“堰塞湖”是怎么回事,都以为是一个普通湖泊的名字呢;即便知其者,也只是停留在往日地质奇观,风景优美的印象中,如今在绵阳市北川县唐家山,人们见识了堰塞湖的惊险和恐惧,头上顶着1亿多立方米的水,可拦阻它的并非人工建成并具有泄洪功能的大坝,而是地震瞬间山石崩塌形成的“死坝”;     

刘节：独立精神的坚守者

谈中山大学历史系教授刘节,就无法绕开其师陈寅恪。1949年之后,陈寅恪的弟子中,既有被他逐出师门的汪筏、周一良、金应熙,也有“风义平生师友间”的刘节和蒋天枢。如果说蒋天枢是陈寅恪的托命之人,刘节则是陈寅恪倡导的“自由之思想,独立之精神”的坚守者。     

“保值”与“贬值”

如今 ,招工单位、用人单位对人才的要求越来越“苛刻”,可谓“门槛”越来越高 ,无一技之长 ,肚里没多少“油水”者 ,终将挡在门外 ,只能望“门”兴叹 ,并由感而发出“早知如此 ,何必当初”。这不能怪用人单位不选择你 ,怪只能怪自己。的确 ,当今社会对人才的要求越来越高。一个人如果单靠原有的一张文凭、一种技能 ,想在职场立足几乎是不可能的。现在 ,不少下岗职工急于求职 ,却忽视参加培训学习 ,更新知识。有的认为自己有一技之长 ,无需“充电”,这必将被残酷的市场竞争所淘汰。二十一世纪已步入知识经济时代 ,社会对人才的需求也发生了质…     

故宫的消防器材——“吉祥缸”

紫禁城是明清两代的皇宫。无论是在其“外朝”或是“内廷”的宫殿庭院及东、西六宫长街处 ,均设置着无数引人注目的“吉祥缸”(也称“太平缸”)。吉祥缸有铜缸和铁缸两种 ,其质可分“镀金海”铜缸、青铜缸和铁缸三类。皇宫各处陈设吉祥缸的大小、多少 ,是随环境而定的。如太和殿、保和殿及乾清门处各东西两侧 ,陈设的都是“镀金海”铜缸 ,而在东、西六宫等庭院及长街上所陈设的就是较小的青铜缸或铁缸了。它们既是美化宫中的装饰品 ,又是必不可缺的消防器材。古人将“吉祥缸”称为“门海”。盖门海者 ,门前大海也。古人相信 ,门前有大海 ,就…