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杨为民 《资源节约和综合利用》2008,(5):41-41
作为专业传播者我们经常讲,当危机发生时,应遵循三大原则,即速度第一,客户第一,信息透明。在三大原则中,速度第一是最重要的一条法则。汶川地震,让我们看到了政府在灾难(重大危机)面前的应对能力大大提高。 相似文献
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近年来,全球地质波动频率,气象变化差异幅、度加强.使得洪水泛滥。我们国家受洪水隐患的影响也不小。特别是近两年,到处洪水泛滥,给当地居民的生活与农作带去了极大的伤害,如98抗洪等。本来水库是用采灌溉良田、发电等为民造福,可是“碰上”大暴雨天气的时候,这水库就变成了“魔鬼”.吞没了老百姓的农田,夺走了人们宝贵的生命及财产,给亲朋好友带去永远的伤痛,给国家带去巨大的灾难。为了避免这些伤痛与灾难的发生,我们有必要做好水库溢洪的防患措施,确保对溢洪道预应力锚索施工的稳固。有了这些保障,我们的水库才能真正成为我们的好帮手.才能为国家做出贡献。 相似文献
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<正>面对灾难态度的不同,我们暂且分为四类。如果真的有这么一天,我们又会是属于哪一派呢?看过众多科幻大片之后,人类不禁为自己的地球安危感到惶恐而反思。在美国宇航局的网站上,一些年轻人留言,表示正考虑自 相似文献
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王维新 《防灾科技学院学报》2010,12(3):100-105
本论文把自然灾难纪录片作为一个纪录片类型,对新中国自然灾难纪录片发展进行分析梳理,划分出三个阶段,归纳其特征;从思想观念和艺术创作方面分析其变化,形成一个关于新中国自然灾难纪录片历史发展的初步认识,为自然灾难研究和防灾教育做贡献,为灾难纪录片的创作提供一些借鉴。 相似文献
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《安全与环境工程》2021,28(5)
为掌握中国事故灾难特征,从而为优化风险管理对策提供科学依据,基于可获得的我国各类事故灾难统计数据,从时间和空间两个角度分析了我国各类事故灾难死亡人口的时空分布特征。结果表明:(1)从时间上看,1990年以来,我国事故灾难总死亡人口先上升后下降,其中道路交通事故累计死亡人口最多;(2)受经济发展和安全管理政策的影响,改革开放以来以2003年为分界点我国道路交通事故死亡人口先上升后下降,工矿商贸事故死亡人口存在1994年和2003年两个峰值,火灾事故死亡人口在波动中下降且存在一定的周期性变化;(3)从空间上看,我国各类事故灾难百万人口死亡率存在明显的区域差异,西藏自治区、浙江省道路交通事故、火灾事故百万人口死亡率较高,贵州省、重庆市工矿商贸事故百万人口死亡率较高。基于研究结果对"十四五"期间我国安全生产防控重点和事故灾难统计制度的完善提出了具体建议。 相似文献
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从"地下宝藏"到"黑色灾难"
原油的开采和利用无疑成为了现代文明发展史上值得大书特书的一笔,它不仅是工业文明最强大的动力来源,也是人类物质生活全面变革的隐形推手.而当我们透过传媒的镜头,看到脏污的原油绵延过漫长的海岸线、难以清理的原油吞噬掉人们赖以生存的土地的时候,蓦然发现,长久以来被冠之以"地下宝藏"的石油竟然变成了一场场"黑色灾难",在人类栖居的蓝色星球上肆意攻城掠地,一点点摧毁着脆弱的生态环境. 相似文献
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自然灾害给人类带来的不仅仅是物质财产的损失,同时还冲击和改变着人们的精神世界。在大灾面前人们要么更加坚定自己的信仰,要么失去或转向其他信仰,整个过程对政治、经济、文化和社会的影响甚大。十七世纪至十九世纪初既是英国完成宗教改革、合并形成联合王国、完成工业革命的阶段,同时也是中国清朝康、雍、乾三朝鼎盛的时期。分析此间英国文学作品中的灾难描述,研究灾难信仰的形成和特征,对比较研究两国之间的灾难信仰差异有一定的现实意义。 相似文献
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李璇 《资源节约和综合利用》2008,(5):62-63
5.12,中华大地的一场震颤,震醒了我们对灾难的意识,我们开始重新审视这个自从创世开始就遗留的谜团,科学在这里发生了强烈碰撞。《上帝的指纹》——1995年出版后迅速风靡世界,作者葛瑞姆·汉卡克通过一系列匪夷所思却又难以辩驳的论证,向读者揭示了一段与通常认知截然不同的人类文明史…… 相似文献
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“现在人类面临的一个最大的环境灾难就是气候变化.这是全球性和毁灭性的灾难。我一直在想.这个灾难究竟是谁造成的?”北京地球村环境文化中心的创办人廖晓义语调忧伤地开始了这次访谈。 相似文献
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谢凌江 《防灾科技学院学报》2010,12(3):110-113
灾难观是人类对灾害体系所持有的看法和态度,它随着人类社会的发展和进步处于不断的变化调整中,其整个过程构成文化的一个层面。本文从克拉克洪-斯托特柏克文化维度构架出发,选择"与环境的关系"和"人的本质"两个基点对比分析东西方文化灾难观的异同,对深刻理解各种文化在解释和应对灾难过程中的共性和相对性有着重要意义。 相似文献