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大约2000万年前，我们的裕先诞生在洪荒原始的地球上。在艰辛而漫长的生存跋涉中。任凭风暴洪水、瘟疫猛兽、饥馑战乱．什么无灾人祸都未能阻止人类向前迈进的坚定脚步。相反，人类在与自然的较量中却一步步走向繁荣。创造了灿烂的文明。是什么样的信念激发着人类创造的欲望．是什么样的力量支撑着人类探索的勇气．答案只有一个，那就是刘美好生活的渴望。（一）应该说．地球是一个可爱而美好的所在传绝的山峰，浩森的大海．苍莽的森林，千姿百态的生物…它是宇宙中唯一的生命载体。但是地球也有暴戾的时候，洪水、风暴、地震、海啸．使依附… 相似文献
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不管是在汉语还是在别的语言中,"敬畏"并 不是害怕的意思。当我们说敬畏大自然、敬畏生 命、敬畏传统,或敬畏某种超验的东西时,并不 是说我们害怕自然、害怕生命或害怕传统。而是 说,我们清醒地知道人的理性有局限性,因而,对 于自然、生命、传统等应秉持一种审慎的态度。 我们敬畏大自然,所以,在面对自然的时候, 我们应当审慎。不是说我们就不可利用自然或者 在一定程度上改变自然,以改进人类的处境。但 是,在这样做的时候,我们应当非常小心地权衡 其中可能的影响。 相似文献
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正当我们为印度洋大海啸夺走了数万人的生命而惋惜、而奉献、而反思的时候,今年第一期的《环球》杂志竟然刊发了这样一篇文章——《人类无须敬畏大自然》。在这篇文章中,著名科学家何祚庥说:“我要严厉批评一个口号,即所谓‘人要敬畏大自然’。”这篇文章说,从历史来讲,在人类发展的早期,人类对自然的抵御能力很有限,所以一些进步思想家强调人定胜天。而就我所知,我们人类的早期恰恰是敬畏大自然的。这在我们传说中有很多记载。像二郎神就是守护神,现在去九寨沟的路上有川主寺来敬奉。只是到了我们人类制造了工具,有了一些发明之后,才不知天高地厚地提出了人定胜天,改造自然。 相似文献
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自然环境是人类赖以生存的物质基础，它为人类的生存提供了一切条件。而人类为了更加美好地生存,在不断适应环境的同时，还在不断地改造着环境。随着地球人口的迅速增长和经济社会的飞速发展，由此而带来的环境问题也变得越来越突出了。所谓环境问题指的是由于人类不合理开发和利用自然资源而造成的生态环境的破坏，以及工农业生产发展和人类生活所造成的环境污染。目前我们面临的环境问题已经到了非解决不可的时候了。环境问题是自从地球有了人类以后才逐渐出现的问题。在人类社会出现以前，地球上的生物在适宜的环境下生长、繁衍、进化。… 相似文献
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3月22日是“世界水日”,它提醒着我们每个要节约用水;也暗示着全世界正面临严重缺水。生命诞生于水中,浪费水就是间接的扼杀他人生命。3月12日是“植树节”,它告诉我们每年消耗大量的森林,地球的森林覆盖率正在缩减。森林是“地球的肺”,是人类的“氧气工厂”,我们要合理科学的利用森林资源,更需要我们给它注入新鲜血液。当您在身边发现浪费水资源,污染水质的时候;滥砍乱伐森林,破坏植被的时候请您拨打12369免费环保举报电话,让那些怕坏环境的人无处可藏。每个人都用具体的行动捍卫身边的环境;每个人都能对那些破坏环境的行为进行阻止和揭发,那么我们都能享受到鸟语花香、碧海蓝天的世界。 相似文献
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对于杰米里·里夫金这个名字,我们不会感到陌生,早在上个世纪80年代,他的名作《熵:一种新的世界观》便被翻译成中文,在学界掀起来广泛讨论,一直以来都保持着极高的引用率。在此书中,里夫金把熵作为人类文明发展的度量,当一个文明不能从自然中持续获得相当的负熵的时候,便会无可避免地陷入衰落。里夫金也预言了人类社会将面 相似文献
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工业文明是人类文明的精华,防治工业污染,建设现代工业新文明,把工业污染防治纳入协调发展轨道,是时代的呼唤,是社会发展的要求,是历史之必然。自产业革命以来,人类创造了巨大的物质财富,世界的面貌发生了巨大的变化、工业生产成为当今社会物质生产的主导因素。然而,“水能载舟,也能覆舟”。人类在创造现代文明的同时,也使我们赖以生存的环境遭到了严重的污染和破坏,尤其是进入20世纪以来科学技术的迅速发展,使人类改造自然的能力大大增加、当人类陶醉于“征服自然的胜利”的同时,人类与地球的关系却在急剧恶化、工业所固有的两种属性之间的矛盾,比以往任何时候都表现得更为突出。1982年,在北京召开了第一次全国工业污染防治会议。十多年来,我国的工业污染防治工作取得 相似文献