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苏州市三元第二幼儿园课题组 《环境教育》2001,(3):36-37
各种各样的树 —小班活动— 目的: 1.带领幼儿观察了解几种常见的树,初步感知树的明显特征。 2.培养观察能力,懂得爱护绿色植物。 3.学习词汇:高大、细长、随风摆动。 过程: 1.激发兴趣,引出课题。“春天到了,许多树都发芽了,长出新的叶子,今天我们一起到外面看看各种各样的树”。 2.观察谈话。 (1)小朋友,这是什么树 ?(如“柳树” ) (2)摸摸 (柳树 )树干,感觉怎么样 ? (3)这是什么 ?长得怎么样 ?(在观察过程中丰富幼儿词汇:如细长、柳条、随风摆动等。 ) 3.观察一种树后作小结。如柳树:柳… 相似文献
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一店主在门上钉子一个产告,上面写着“出售小狗”。这信息显然把孩子们吸引住了,一名小男孩出现在店主的广告牌下。“小狗卖多少钱呢?”他问道。“30至50美元不等。”这个小男孩将手伸进口袋掏出一些零钱,“我有2美元37分,请允许我看看它们,好吗?”店主笑了笑,吹了声口哨,一名负责管理狗舍的女士便跑了出来,她身后跟着5只毛绒绒的小狗。其中有一只远远地落在后面。小男孩立即发现了那只落在后面的一跛一跛的小狗,“那只小狗有什么毛病吗?”店主解释说:那只小狗没有臀骨臼,所以它只能一拐一拐地走路。小男孩说:“就是那只小狗,我要买它。”店主说:“你用不着花钱,如果你真的要它,我把它送给你好了。” 相似文献
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今年的春天令人难以忘怀。一场突如其来的自然灾难,把原本明媚的春天变成了我们一段痛楚的记忆。席卷神州大地的非典型肺炎让人们感到了恐惧。而恐惧又令人联想到“天谴”。我们的祖先是相信天人合一、天人感应的。如此严重的灾难,往往会把它当作不祥之兆,会被认为是上天的惩罚。其实,不单是我们的祖先,天人感应也是西方文化传统中的一种信仰。黑格尔在《小逻辑》中谈到过“天谴”,黑格尔将“上帝加诸世人的所谓谴责或灾难”,解释为:“天谴观念所着重之点,即在于指出天谴主要的关涉到人与自然的对立。”在黑格尔看来,所谓“天谴”即是人类对自然的征服而招致的报复。而恩格斯后来也肯定和重复了黑格尔的观点。恩格斯认为,人类每一次对自然界的胜利,都必然招致自然界更加强烈的报复。我们把由人类活动而引起的自然界对人类的报复,视为自然生态无法忍耐人类肆无忌惮的侵扰而发出的警示。刚刚过去不久的 SARS 是一场灾难,同时也是一个有益的警示,为我们更深刻地了解、认识人类与自然的关系提供了一个新的契机。 相似文献
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他来自中国四川。现定居非洲,职业,专业野生动物保护者。许多人会好奇同一个问题:“你为什么要到非洲做野生动物保护?”他的答案是:“第一次来到肯尼亚,就再也不想去别的地方。” 相似文献
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“谁污染谁治理”是我国环境保护工作中的一项重要原则。它把企业的经济效益、环境效益与企业劳动者的个人利益能够紧紧地结合起来,从而会充分地调动最大多数人的社会主义劳动积极性。我们必须认真、全面、科学地贯彻这 相似文献
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(七)“两百?啊?!两百?!”“一百。”“人说的两百。”“把我砍了我也没两百。我荷包里何时捂过两百块钱啥?!我是天下最可怜的人。”“这狗也不值一百,你竟敢花一百,还请客……”“我的狗回来了我不请客?”“你的狗?!”“我想了30年!”徐汉斌“叭”地摔碎了一个杯子,这就镇住了他的老婆。一个人想了30年,你是拦不住的。他老婆愣了半晌,打开门就冲出去跑了,不回来了。徐汉斌看着狗,狗看着他。“个婊子养的!”徐汉斌骂。“我又不想搞女人,又不想赌博,又不想抽烟喝酒,我就想一条狗!……个婊子养的!……”一个内心枯竭的人,突然因一条狗,泪腺像干… 相似文献
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就在我们的身边,有一位钓鱼爱好者,他叫雷鸣,在机关工作,是个忠厚诚实的好公务员。他钓鱼成瘾,不管天晴下雨,打霜落雪,酷暑似火,寒冬如刀,一有空闲便立在河边。有人开他玩笑:“世间什么东西最好看?”他答不上来。 于是别人就取笑他说:“世间最好看的肯定是浮漂,你天天在河边直视着它,从不转眼,连姑娘媳妇从你身边过也舍不得回过头。”他听了别人的话,只好苦笑:“唉,没办法,我跟它较上劲了,就像打牌一样,不是它输就是我赢。” 一天,天降大雨,他的关节炎又犯了,他便就近在围城河钓鳌台钓起鱼来。 没想到一小时不到,竟钓得一条大鱼,八斤重,是营养价值很高的鲢鱼,嘴上长有两根长胡须。他兴奋得把鱼提到市场 相似文献