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几乎与“草坪热”、“广场热”的同时,一场被称为“大树进城”的运动,在我国相当一部分大中城市轰轰烈烈地开展了起来。大树进城在许多城市至少有10多年的历史,而且蔓延迅速。所谓“大树进城”,就是从农村或山区购买大树,移植到城市。据不完全统计,仅省会以上城市明确提出大树进城工程的就有数十个。从北方到南方,从西部到东部,大树进城作为一项重要的城市生态建设计划在如火如荼地执行着, 相似文献
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城市河流近自然治理--概念构架与治理设计 总被引:6,自引:0,他引:6
河流是城市生态系统的重要组成部分,是城市的自然元素和景观组分,具有提供水生生物生境和水源、调节小气候、美化城市、休闲娱乐等多种生态服务功能.随着城市化进程的飞速发展,城市河流生态系统面临着生物多样性减少、污染加剧等多方面的危害.如何恢复受损的城市河流生态系统已经成为我们的当务之急.对城市河流的生态结构及其在城市中的生态功能进行了简要介绍,讨论了河流生态恢复的近自然方法,并对现有的河流生态恢复存在的问题及发展趋势提出了几点看法. 相似文献
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近年来,随着经济的高速发展、城市化的大力推进,大规模的地面硬化在我国许多城市和东部发达地区的乡镇流行起来,并被认为是现代环境建设的重要工程。在960万平方公里的国土上,每天都有数万平方米的地面被硬化。一些地方,从机关到厂矿、从单位到家庭,几乎全被灰黑色的“铠甲”所武装。大规模、 相似文献
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通常认为生物群落是连续统一的,该连续统一体是由各种不同数量的生物有机体构成,河流生物群落也不例外,是个连续统一的生态系统。早在1911年,谢尔弗德(Shelford)就认为:河流中存在的种群集合是一定物理梯度变化的反应。后来,齐默(Ziemer)、斯温顿(Swansston)和范罗特(Vannote)等将该定义进一步延伸、完善,提出了“河流生态连续统一体概念”,它描述了沿一条河系生物群落结构和功能的一般变化特征。 相似文献
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自从塑料大棚解决了部分蔬菜的反季节生长问题之后,人们似乎产生了一个错觉,以为现代技术已经可以越过季节的限制而随心所欲。因之,好多事情便与季节拧着干,或者说人们似乎淡忘了自然界中还有四季的分别。本该在一个特定季节做的事情,人们偏偏放到其他季节去做。比如植树就是这样。近年来,一些城市植树绿化的时节已渐渐模糊,有些城市反季节植树的总数己占到植树总量的40%以上。植树节前后不植树,酷暑盛夏挥汗如雨猛植树的现象在许多城市都不鲜见。 相似文献
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生态环境建设要走出误区
近年来,“环境兴市”、“生态立市”、“园林城市”、“森林城市”等与环保、生态有关的时髦词汇在一些城市的政府工作报告等“施政纲领”中频频出现。人类只有一个地球,环境需要保护。加强生态环境建设与保护,已经成为当今社会的共识。但当前不少地方“填经”、“好经”已被歪嘴和尚念歪,一些地方打着贯彻落实科学发展观的旗帜,借着环境保护、 相似文献
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刘震 《中国环境管理干部学院学报》2014,(4):30-33
城市河流是城市的生命线,对于当地经济发展和居民身心健康均有不可替代的重要作用。通过分析我国城市河流污染的总体现状发现,我国城市河流治污面临着城市化进程、区域利益分化、职能部门能力缺失等困境,以此为前提,分别从树立正确的城市河流治污观念、设立流域综合管理机构、预防为主和防控结合、建立科学合理的城市河流生态系统修复模式几方面提出完善对策。 相似文献
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中国大地上有近20万座矿山。中国大地上有近500座城镇是因开发矿产资源而发展起来的,这些城镇被称为“矿城”。在中国近700座建制市中,资源型城市约占五分之一左右。在中国西部省区,资源型城市占全国资源型城市的四分之一多。目前有50多个矿业城市已经进入衰退期,仅近两年,国家就关闭110座资源枯竭的矿山。有最新调查表明:到2010年,我国46%的主要有色金属矿山将因资源枯竭而关闭;到2020年,仅有不足20%的矿山能维持生产。伴随着资源的枯竭,许多与资源开采相生相伴的城镇出现了前所未有的危机,有的城镇因此而消失, 有的城市因此而面临严重的生存困难。这种现象已经引起国家有关部门的关注。从上世纪九十年代至今,中国矿业协会已经连续举办六次矿业城市论坛,探索中国矿业城镇的出路。 2005年7月,第七届中国矿业城市论坛在甘肃白银举办,人们的目光开始聚焦中国西部矿业城市。 相似文献
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日本的环境保护公认为做得不错,天空湛蓝、河流清澈。但与现代性伴生的环境困境已成为发达的日本社会难以破解的难题:为确保城市用水而不得不把琵琶湖与海的通道隔断,影响了生态;为了生活质量和礼节而不得不进行繁复的包装.浪费了大量资源:为了回收利用废弃的塑料瓶.又不得不消耗大量的能源和清洁水。中国的环境问题是发展中的问题和现代性表达的叠加。我们可否在“茅坑”与”抽水马桶”、“灰堆“与”垃圾桶”之间.以及正式回收制度与“拾荒业”之间找到一条适合的道路? 相似文献
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“我常常这样告诫自己,并且把它作为我生活的一个准则:只要你天性能够感受,只要你尚有一颗未因年龄增长而泯灭的承受启示的心,你就应当经常到大自然中去走走。”39岁英年早逝的苇岸(1960-1999),也许是急于将自己的血肉完全地交付给大自然吧。看他诗般的语言哪一句不在表白他大地之子的身份!苇岸原名马建国,自幼生活在燕山脚下的昌平,在这个自然与明的链接点上,苇岸一直保持着对大地的敏感和对明的自觉反省。他的笔触和他的目光一道扫过了田野、山川以及草木、禽兽。 相似文献
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山川河流、土壤岩石、花草树木、鸟兽虫鱼等一切自然物和生物,都有按照自然生态过程持续存在和繁衍生息的权利,它暗含着对每个成员的尊敬,也包括对这个共同体本身的尊重。这就是大地道德。任何破坏生态系统的行为都是不道德的 ——利奥波德 相似文献