探索生态文化之内涵

文章从"生态文化"的发展过程、组成以及与可持续发展战略的相互关系、环境保护、生态城市的建设等方面对"生态文化"的内涵作了充分的解析和探索,并在此基础上对"生态文化"的内涵提出了较为简洁的表述:人类运用生态学原理能动的处理好与自然的关系而形成的和谐共生的文化形态.该研究对生态城市的研究和建设都具有一定的理论和实践指导意义.     

论法学视域下的违法性继承理论

我国的违法性继承理论源于日本的行政法,经历了由早期完全否定违法性继承到后来逐渐承认的转变过程,形成了目前的不继承原则、例外继承的基本适用规则。该理论是法学基础理论的重要组成部分,不仅关涉到法律行为中的先行行为与后续行为之间的关系,还关涉到法律制定与法律实施之间的关系,是贯穿于法律施行各环节的重要理论支撑,因此有必要将该理论纳入法学范畴进行讨论,重构其理论基础。并在此基础上,对违法性继承的适用范围、原则以及继承模式等进行更深入的探讨,以完善和发展该理论本身及我国的法学基础理论。     

生产班组有效实施HSE管理的做法

1班组开展HSE管理活动需注意的事项 1.1必须肯定过去行之有效的安全、环境与健康管理工作规章制度 过去的安全管理工作规章制度,是多年安全、环境与健康管理工作积累的财富.在实施HSE风险分析及风险控制时,只有充分依靠这些经验,才能制定出合理的程序文件和风险作业控制文件及作业指导书.实施HSE管理,不是摒弃过去有效的安全、环境与健康管理工作的做法,而是更好地继承和发扬这些作法,取其精髓,去其糟粕.     

中国古典园林元素在现代园林景观中的应用

为探究现代园林设计对古典园林元素的继承与运用,分析了中国古典园林的古典元素设计特点,列举了中国古典园林元素设计手法:抑扬衬托,隔而不塞,空间效果以小见大,欲露先藏,曲径通幽.提出了古典园林元素在现代园林景观中的应用,包括在古典山石元素、建筑元素、园林植物、理水中的应用.应参考古典园林造景设计方式,创造出一种具有中国特色...     

我们该怎样继承传统?——从中小学生诵读《三字经》等文化典籍说开去

各地中小学开展的《三字经》等历史文化典籍诵读活动,透视出国内日益提高的民族文化自觉意识,同时也引起了社会有关方面对如何继承传统问题的广泛争论。继承传统要以尊重历史文化遗产的整体性和文化表现形式的差异性为前提,树立健康的民族文化心态和文化创新思想,立足解决现实社会问题,通过改进思想文化教育形式,实现对传统的继承和促进社会的文明进步。     

读者来信

有继承也有提高编辑同志:你们好!《环境教育》第8期杂志收到后,经过全部浏览,多篇仔细阅读让我有很深的感触——那些先进的同行,做的真好。文章的表述、刊物整体风格有继承又有提高,一个字好,两个字真好,三个字非常好。如果真要鸡蛋里挑骨头,我觉得刊物反映环境教育人物、成果的文章所占比例稍显大了一些,环境哲理美文、反思拷问、深度揭示的文章比例小了些。     

“十二五”环保规划布局

“十二五”环境保护规划与各方统筹衔接,形成相互衔接各有侧重的规划体系,形成以总量、质量、风险为纵向脉络、贯穿要素导向的重点任务体系,提出区域、城乡基本公共服务均等的要求,在“十二五”环保规划的制度政策保障上体现了继承与发展的特点。     

牢固树立安全发展的科学理念 从全局和整体上推进加强安全生产工作——黄毅解读《国务院关于坚持科学发展安全发展促进安全生产形势持续稳定好转的意见》(二)

黄毅:《意见》在继承发扬以往各项行之有效对策措施的同时,建立和完善了以下10项制度。一是安全生产政府行政首长负责制和政府领导班子成员"一岗双责"制度。明确省、市、县各级地方政府主要负责人是安全记者:《意见》建立和完善了哪些主要制度?     

安全小故事

画蛇添足出处:西汉·刘向《战国策·齐策二》记载:楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:"数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。"一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,日:"吾能为之足。"未成,一人之蛇成,夺其卮日:"蛇固无足,子安能为之足?"遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。成语故事:楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:"几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。"一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着     

浅谈Flash MX 2004面向对象编程特性

面向对象软件开发方法吸收软件工程领域有益的概念和有效的方法,它集抽象性、封装性、继承性和多态性于一体,可以帮助人们开发出模块化、数据抽象程度高的,体现信息隐蔽、可复用、易修改、易扩充等特性的程序.