6S管理在环境监测实验室的应用

随着国家环保形势的日益严峻,环境监测项目不断增多,数据准确度要求越发严格。良好的实验室环境,规范的实验管理是开展检测及保障数据准确性的前提,文章通过对建立制度职责、深入推行属地管理重要性的阐述,深入分析了如何通过开展整理、整顿、清扫、清洁、安全工作,健全工作平台,形成文化理念建立持久员工素养的实验室6S管理。实验室通过运用6S管理理念,逐步建立了干净、整洁、有序的实验室环境,提升了实验工作效率,保障了数据的准确可靠,让6S管理深入企业员工内心,形成了特有的"家"文化管理模式。     

从“孔子学院事件”看中国的文化公共外交

中国文化"走出去"已成为中国崛起背景下的一种必然趋势。而在此过程中,不同文化的碰撞也将成为一种必然。"孔子学院事件"是中国文化"走出去"过程中出现的一次"偶然中的必然事件"。当前,国际涉华舆论对于中国的曲解、偏见仍然很深。中国文化以其博大精深的内涵、磅礴厚重的底蕴和海纳百川的包容性,必将成为世界文明舞台上的奇葩和翘楚。但是,在中国文化"走出去"的过程中,必须采取恰当的、能够被国际社会接受的、符合人类文化传播规律的方式,加强心灵的沟通与交流,点燃人类共有情感的火炬。     

江南古镇开发的认同性经济思路与实践路径——以上海七宝古镇为例

上海市七宝古镇文化资源形成了"海派文化—江南文化"谱系结构,"海派认同"与"江南认同"是认同性经济的依据,由此可探索古镇开发的实践路径,包括文化产品的生产、文化平台的构建和文化资源的创新性开发几个方面。认同性经济提供了古镇开发的一种思路,避免因为过度开发而带来的文化损伤,平衡文化保护与经济发展之间的关系,并能突出古镇的文化个性。     

强化管理 建立节能管理长效机制——记冀东油田公司总经理、党委副书记苟三权

冀东油田先后荣获"全国企业文化建设工作先进单位、模范职工之家"、"河北省诚信企业、重质量守信誉示范单位"、"十大优秀发明创造单位、十佳专利工作先进单位"、"河北省‘十一五’节能节水先进企业称号"、"唐山市‘十一五’节能节水先进企业称号""中国石油集团公司节能节水先进企     

生态文明建设背景下绿色社区创建的思考——以杭州市西湖区为例

西湖区区级以上绿色社区50%的覆盖率与城镇化趋势和生态文明建设的高目标还不相适应。与省市绿色社区指标相比,区级指标倾向于公众参与和居民自治,建议从区域环境质量、节能减排、生态文化、"三产"等方面进行补充,并提出量化指标、设置否决指标、动态管理和复查退出机制、绿色示范工程、环境认证管理及碳汇林试点等对策。     

走在路上的现代性——关于生态旅游与原生态旅游开发的思考

旅游是一种现代性的生活方式,能够让人们短暂超越和脱离当下飞速发展的不真实的、缺乏安全感和信任感的生活状态,满足人们寻求"真实"的愿望,为寻求生活意义提供一条可行的途径和方式。在我国,生态旅游更多指面向自然生态的旅游,而原生态旅游则更多指向文化,指面向古朴、奇特、原始文化地区的旅游。二者都体现和蕴含的现代性,包含着对于"本质"、"本真"、"本色"的一种回归和诉求。在我国西部广大民族地区,存在着丰富的民族文化资源,对这些原生态文化进行旅游开发将是原生态文化获得新生的一条重要途径。     

透出人心之路——现代化与文化转型刍议

文化就是人的生活方式,带有多元与多面的特质。"在当代经济发展中传承传统文化",原非一个确切的命题,因为我们需要"传承"的,是那些能够于高远深微处打动人心、带有民族精神的文化精髓,使之"透出人心"。而在当代市场制度下"透出人心"之路则在于,构建思想自由、兼容并包的社会氛围,并通过建立良序社会,将市场力量嵌入一个健康的社会文化之中,以此规约市场运行,启发人固有的自觉之心。     

文化多样性危机下的小民族“非遗”保护——以大、小兴安岭渔猎民为例

现代化浪潮每每以吞并生物多样化、席卷文化多样性为代价,小民族"非遗"保护工作是人类应对文化单一性危机的有力行动。但现在已经很难把小民族孤立起来进行认识,不存在绝对原汁原味的文化。"非遗"保护,如果过于强调"原汁原味",是对文化演化的无知,也是对当事民族的不尊重,对其未来的不负责。涉及小民族"非遗"保护方式、传承模式,应尽可能不脱离当事者的实际生活,将传统文化保护传承与当事民族生计实现有效结合。     

“一带一路”背景下民族文化旅游资源开发模式研究——以大理、丽江为例

民族文化旅游能否实现健康、持续、稳定发展,取决于民族地区的文化资源是否得到科学开发和保护,进一步决定于民族文化旅游资源的开发模式。民族文化资源旅游开发根据不同的资源与区位,采用不同的开发模式。在"一带一路"战略背景下,选择民族旅游目的地大理、丽江为研究平台,从空间、管理、资源等角度提出少数民族地区文化旅游的开发模式:1空间上采取旅游联动开发模式,区域内为"核心—边缘"联动模式,区域间为"双核联动"模式,大区域为"点—轴"联动模式;2管理模式上结合民族地区特色,采取"政府主导+企业运作+社区参与"模式;3结合大理、丽江民族文化资源优势,采取文化与旅游融合开发模式。     

依托地域特色，建设生态校园——四川省成都天府新区太平实验幼儿园生态文明教育纪实

<正>四川省成都天府新区太平实验幼儿园依托太平镇"水果之乡"的自然资源和地域文化,结合学前教育的核心要求,以"果文化"为主题来建设生态校园,形成了独特的园本文化与特色品牌。以"果"明导向基于对"保护环境生态与教育生态"重要性的认识,太平实验幼儿园提出了"生态化、精细化、特色化"的办园方向、"回     

生态文明田园校，促孩子崇真尚本——广东省深圳市龙岗区坂田街道坂田小学生态文明教育纪实

<正>广东省深圳市龙岗区坂田街道坂田小学创办于1926年,位于三面环山、一面靠水、绿树成荫的坂田村东部。学校"田"文化几乎涵盖了学校秉承多年的育人文化理念和文化精粹。自2004年重建以来,学校以生态文明建设为指导,以市一级学校高标准来建设、配置,并扩建了一个水稻田、荷花池和空中菜园,学校的核心理念就是发展"田文化"的生态(现任校长欧斌的"田文化"办学理念是:崇真尚本,和乐田园)、健康的     

关于环境文化断裂带的思考

在现代社会的文化建设体系中、“环境文化”是个全新的概念。其实作为一种社会文化现象,环境文化是一个古老的命题。中国的环境文化更是有着悠久的传统,几乎与人类文化萌芽相同时,环境文化就已经出现了。在人类社会几千年的文明史中,环境文化的产生和发展,无疑是具有历史性意义的。为协调人与环境的关系,促进人与大自然和谐相处,环境文化具有着不可替代的作用。     

国内城市文化空间研究综述及展望

基于国内外相关文献,通过重点整理分析国内1236篇文献,梳理了国内城市文化空间研究的理论发展、特征类型、机理演变、优化重构等4个方面的研究进展,在此基础上进行相关分析和评述,展望城市文化空间研究状况。研究发现,目前城市文化空间研究广泛,注重实体空间研究,呈现重实证轻理论、重形式轻内容、重局部轻系统、重规划轻建设的研究特征。基于此,指出今后应加强城市文化空间理论发展研究,同时厘清"城市—文化—空间"关系系统,从城市文化空间的人、地和人地关系地域系统三方面综合研究出发,突破当前研究局限,针对特定区域城市文化历史、当代形态、城市定位、变化趋势,重点关注城市文化空间"人"的需求,体现人文关怀,与"地"的承载变化、作用互动过程、优化重构等,形成城市文化空间集体化研究体系。     

安徽芜湖县文化产业发展概念规划探析

文化产业是指为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动,以及与这些活动有关联的活动的集合。文化产业不仅可以满足人民群众日益增长的精神文化需求,还可彰显城市特色,是构建和谐社会的现实需要。芜湖县文化产业发展的概念规划以"鸠兹源,水之韵"为文化理念,构建"一核、一带、两翼、多组团"的总体空间格局,实现组团式发展,促进文化产业的快速发展,使文化产业成为芜湖县城市魅力提升的"粘合剂"。     

对开发闽台民间信仰文化旅游的思考

闽台文化是中国传统文化的重要组成部分,加强海峡两岸民间信仰文化的交流与旅游开发,对促进海峡两岸旅游区的建设发展和祖国统一都有着重要的意义。闽台民间信仰文化旅游开发具有市场、区位及政治优势,但目前存在"散、小、弱、差"等问题。在开发闽台民间信仰文化旅游时要注意闽台合作、联合开发、重点开发、突出女神文化牌和加强人力资源开发,使之成为海峡两岸旅游区的精品。     

关于沙文化研究的几点认识

沙文化是人们对沙资源开发利用的文化思考.为拓展沙文化研究的新局面,对沙文化研究的焦点问题,如沙文化的提出、定义、研究意义、"语言"和表现形式、内容体系、重点和难点,以及沙文化的创新要求进行了分析说明,以此推动沙文化这一新生事物的发展,使沙资源化害为利,造福人类.     

他们践行在人文生态的家园之路上——江苏省建湖县第二实验小学裕丰校区生态文明教育纪实

<正>在素有"水乡明珠"之称的江苏省建湖县西郊,坐落着一座集现代化、人文化、生态化于一体的校园——建湖县第二实验小学裕丰校区。校区占地面积3.67万平方米,绿化面积近1.5万平方米,覆盖率达60%。建校六年来,学校重视生态文明教育,倡导绿色生活,追求绿色情怀。丰沃篇——打造生态化的物境校区在墙壁文化(传统戏剧文化)、地面文化(校园"三风"文化)、连廊文化(中     

文化生态与文化环保

文化认知指导着人的行动,渗透到个人生活的方方面面,潜移默化地改变着整个社会的文化氛围,进而带来社会结构和产业结构的巨大变革。文化全球化导致了经济全球化,西方化引导着中国的现代化。在不断对自己的过度"文化革命"和对西方的过度"文化屈服"之中,中国文化丧失了灵魂,带着误解的现代化和城市化,中国、中国人向着消费主义、商业化和物化一边倒,生态危机严峻,社会问题迭生。面对精神家园的沦陷,人们漠然,甚至心安理得,这是真正的文化生态危机。树立文化自觉,加强文化环保意识,应成为未来中国的重要关节。     

西安市文化艺术产业空间格局研究CSSCI

以西安市为研究区域,以街道为基本单元,采用矢量数据符号法、最邻近距离指数法、平均中心、方向椭圆、热点分析等空间分析方法研究文化艺术产业的空间格局特征。结果表明:从数量规模等级来看,文化艺术产业呈现出"南密北疏、内密外疏"的整体特征;不同主体类型的文化艺术产业的空间分布大致符合文化艺术产业整体空间特征,又表现出一定的特异性。从方向特征来看,文化艺术产业的平均中心在长安路和文艺路街道附近,主要沿东北—西南方向分布。从热点区来看,文化艺术产业呈现出"中间热、周边冷"的空间集聚格局。该结论在一定程度上弥补了现有的文化产业研究中城市内部空间视角的缺失,在实践中为文化艺术产业的优化布局提供参考。     

让校园充满绿色 让绿色浸润心田——东营市第二中学生态文明教育纪实

<正>东营市第二中学以"建设绿色校园"为载体,倡导生态文明理念、普及生态文明知识、开展生态文明社会实践、建设绿色节能校园,形成了尊重自然、顺应自然、保护自然、崇尚生态文明的良好校风。倡导"绿色文化",走上文化立校之路学校领导确立了"立实成搏"的绿色文化理念和"能行教育立本,多元发展育人"的办学思想。以"创规范、求改革、谋发展"为工作思路,以"能行教育观"引领师生,