中国古代车文化之十三 车士(上)

上文说过,车战的灵魂是车士。车士这个概念是指古代战车上的战斗人员:车左(弓箭手,同时也是一车之尊位)、御者(驾驶员)和车右(护卫斗士,又称骖乘)。《汉书·文帝纪》骖乘注曰:乘车之法,尊者居左,御者居中,又一人处车之右,以备倾侧。是以戎事则称车右,其余则曰骖     

中国古代车文化之九诗中车(下)

政治名片看车马 与日常生活不同，贵族的政治性活动更是离不开车子。一般的“上班族”都是乘车上下班的。孔子最得意的弟子颜渊死了，颜渊的父亲颜路（也是孔子的弟子）请求孔子把车卖了给颜渊做椁下葬。孔子不肯，说“以吾从大夫之后，不可徒行也”（《论语·先进》）。孔子是下大夫，属于贵族阶级，上朝出行赴会周游等等都不能步行。诸侯更是如此。鲁国与楚国会盟，     

中国古代车文化之十二车战(下)

车战的道德性 “礼”作为社会规范很重要的功能之一就是节制、克制。为人要有克制，处事要有节制，不可过分，适可而止，适宜恰当。这也就是“义”，“义者宜也”。这也是无过不及的“中庸”精神。（《中庸》本是《礼记》中的一篇）。韩厥之所以不追郑成公，除了有违君臣之礼外，很重要的一点就是同样的“非礼”举动不可以再次重复，     

在卡拉奇打的

卡拉奇是巴基司坦的旧都，有人口510万。在卡拉奇，乘出租车一点也不贵，而且司机从不宰客。市区广场上停有各种出租车和“皇家”马车。乘出租车往返哪里都是3美元，而乘那种大马车往返则要5美元，因为那是消遣观光。卡拉奇人有嚼槟榔习惯，来了客人，递上一只槟榔，相当于我们给客人递上一支烟。新到当地的游客常会问到：“为什么乘出租车往返哪里都是3美元?”，其实很简单，所有的回答都是：有关部门规定的。司机一般都很守规矩。     

且说车德

我觉得道德当中最为基本的就是“以人为善”。我们常说什么牌德、球德、无非就是希望人在做的事情时候遵守一些最基本的道德。“汽车”的发明，让人类主宰了一回——主宰了自己的生活，改变了自己的生活。同时更是提出了新的道德类别：车德。人既是万物的主宰，当然也是“车”的主宰，所以人开车，必须有行车的道德。车本无罪，车对人类生活的贡献是巨大的，是人赋予了车生命，赋予车内涵。生活中高尚的人，他(她)开出来的车也必定是高尚的；生活中卑劣的人，他(她)开出来的车，表现必定是卑劣的。公路上，汽车边，等待中，那个着急鸣笛的家伙，那     

深入开展“安全生产年”活动抓紧抓细抓实各项工作

今年,全省安全生产工作的总体思路是：以科学发展观为指导,牢固树立安全发展理念,突出“一条主线”（即以继续深入开展“安全生产年”活动为主线,进一步深化、拓展和落实安全生产“三项行动”和“三项建设”各项工作措施）,明确“两项主要任务”（一是有效防范、坚决遏制重特大事故,二是继续减少事故特别是较大事故总量）,围绕构建安全生产“三张网”（责任网、监督网和保障网）,努力在强化责任、严格监管、狠抓基层基础工作上下狠功夫;围绕提高安全生产“三个能力”（应急救援能力、事故处理能力和抵御风险能力）,努力在科技兴安、依法治安和全民促安上下狠功夫;     

朝鲜的车与路

站在三合口中朝边界桥边一眼眺去，二百余米长的边界桥泾渭分明，中方一侧油漆成绿草的钢架护栏，朝方一侧是陈旧的水泥护栏，就连水泥桥面都相差甚远。登上朝鲜金刚山旅行社的大客车，仿佛一屁股坐回了上世纪中叶。那是一辆日产“三菱”客车，大约产于上世纪五六十年代，也许更早些，右舵盘，无空调，跑起来“吱嘎”作响。当然，那也许不全是车的问题，而在于路。从朝鲜边境的会宁市到该国第三大城市清津（咸镜北道州府），一路差不多全是土路，偶有车辆驶过，便尘土飞扬，遮天蔽日，同行车队的车辆也不得不拉大距离。即便进入清津市，堂堂城市马路的水泥路面上也是坑坑洼洼，净是裂缝。     

80后族群热捧什么车？

在这个新趋势和酷文化盛行的时代，上世纪八十年代出生的“80后”一族已经渐渐成为汽车的庞大消费群体，他们不喜欢循规蹈矩，不喜欢受约束和纪律，而且相当一部分的80后更是喜欢用汽车去诠释自己以及自己的生活，面对这样的变化，许多汽车厂商、经销商在满足年轻人对车的需求时显得捉襟见肘。针对这样的情况，新浪汽车频道与新华信国际信息咨询（北京）有限公司共同推出“80后的车应该是怎样的？”的网上调查，回收7428份有效问卷。     

落实基础管理工作 未雨绸缪抓安全——广西建工集团第二建筑工程有限责任公司推动安全生产小记

今年6月，是全国第12个“安全生产月”，广西建工集团第二建筑工程有限责任公司（下文简称：二建公司）全面实施科学发展、安全发展战略，以深化“安全生产年”活动为主线，以“强化安全基础、推动安全发展”为主题。     

有证无车“持证族”面面观

随着学车的人不断增多,社会上持有驾驶证韵人也大幅攀升,现在的年轻人身上要是没有一个小本本（驾驶证）,就会被视作为是一种落伍的表现。然而,有一种现象不容忽视：从相关部门的数据中了解到,领证的增幅远比购车的增幅要大,甚至高出许多倍!许多人领了证之后就与车没有“亲密接触”了。     

安全文化建设方面的主要专著、丛书及文集

1、国家核事故应急办公室编：“安全文化研讨会文集”，1994年3月。2、徐德蜀主编：“中国安全文化建设──研究与探索”，四川科技出版社，1994年12月（成都）3、金磊、徐德蜀、罗云编著：“中国现代安全管理新编”，人民邮电出版社，1995年2月（北京）。4、劳动部安全生产管理局编：“安全文化系统工程”，四川科技出版社，1995年4月（成都）。5、徐德蜀、金磊主编：“全国首届安全文化高级研讨会文集”，中国安全科学学报，第五卷（增刊），1995年8月（北京）。6、罗云、金磊、徐德蜀等编著：“安全文化百问百答”，北京理工大学出版社，…     

远程控制可实施空中锁车

一辆刚驶入人们视线的汽车突然发出尖锐的报警声，一个急迫威严的声音敦促道：“此车被盗，请速拨打110报警!”顷刻，汽车熄火，戛然而止，报警声仍持续鸣响。这是在5月18日，一辆装置“网络之星”CE2000B型汽车防卫系统的演示车，正在演示空中控制被盗车辆时的情景。     

劳动部新指示

劳动部新指示本刊讯劳动部部长李伯勇对近期的安全生产工作的新指示如下：１．近期安全生产工作的三件大事，一是立法，二是治理，三是加强队伍建设。２．对安全监察队伍的期望，一要“实”（解决实际问题），二要“廉”（清正廉明），三要“专”（不光业务上要通，法律上...     

喝了酒，别开车

开车的人里面应该是男士占绝大多数，男士身上的臭毛病多多，与开车无干的毛病不说，和开车有关系的当属吸烟与喝酒两项。就开车而言，吸烟较之喝酒，那只是小巫见大巫。喝酒就不好玩了，按照新的交通法，喝了酒开车，这就像《天下无贼》中的那位“姓胡名黎”的“黎叔”所说的：“后果很严重”!     

关于正式启用《企业职工伤亡事故统计分析管理系统》软件的通知

各省、自治区、直辖市劳动（劳动人事）厅（局）：为尽快掌握全国企业职工伤亡事故的总体情况，提高企业职工伤亡事故各种信息数据资料分析的速度和工作效率。现决定于1997年8月1日开始统一使用《企业职工伤亡事故统计分析管理系统）软件。具体事项通知如下：一、每月“企业职工伤亡事故快报表”用新程序中“伤亡事故情况综合月报表（表四）”代上报，于下一个月的6日以前将（企业职工伤亡事故统计分析管理系统）软件（即新程序）的上报以电子邮件或特快专递邮寄的方式上报劳动部。伤亡事故综合月报表仍应按伤亡事故报表制度执行，于20日前…     

公路“三乱”会不会反弹

治理“三乱”是一场持久战：年初，交通部，公部部，国务院纠风办联合宣布，经过10年的治理，到现在，我国31个省（区，市）全部实现公路基本“三乱”目标。     

中外安全漫画赏析

（十三）“安全梦” 每个人都有梦想，为了你、我、他的安全，你又能“梦”见点什么呢？此为一例。 有些人的交通安全意识十分淡薄，铁路上的交通事故时有发生。如果“梦想”列车车头能喷出高压气体，把来不及躲避的行人推出铁轨外，那该有多好。 不要嘲笑这个想法有多么幼稚、多么可笑，如果你了解：２０世纪初美国的老福特梦想把当时的木壳汽车变成钢壳以保护倾覆车祸人的生命，而今满大街跑的都是钢壳汽车这个故事，就应该多做几个“梦”才是。（王陆昕） （十四）酒鬼比常人清醒 此画标题起得吓人，《酒鬼比常人清醒》，莫非这位漫画的…     

开展安全管理“十个一”活动

5月29日，湖北兴发集团保康楚烽化工有限责任公司楚烽化工厂紧紧围绕“安全生产月”的“科学发展，安全发展”活动主题，确定本厂安全管理活动方案突出开展“十个一”活动。“十个一”活动的具体内容为：召开一次全员动员大会，车间（部门）第一负责人表态，职工代表发言，‘我要安全’人人签名：     

以“三无”为目标开展班组安全管理

以“三无”为目标开展班组安全管理马草（沈阳市辽中化工总厂，１１０２００）沈阳市辽中化工总厂一分厂以“三无”（即个人无违章、岗位无隐患、班组无事故）为目标，强化安全管理，在班组安全达标活动中取得了显著的成绩。１　班组骨干以身作则班组是企业的细胞，是安全...     

囧囧系列交通漫画

赶火车 一年轻人赶火车入过一农场,因为时间来不及,他问农场主：“我想往你的农场过,这样能够快一点,因为我要乘6：45那趟火车,你不会反对吧？”“当然不会。如果我农场里的公牛发现了你,你乘6：15那趟火车都来得及。”