共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
旅游引发的环境问题大量出现,呼唤着全社会建立一种善待自然的新的伦理态度。只有从价值观上摆正了大自然在旅游活动中的位置,在人与大自然之间建立一种新型的伦理情谊关系,人们才会从内心深处尊重和热爱大自然,才会在与大自然亲密接触的旅游过程中,真正做到热爱环境、保护环境 相似文献
2.
3.
4.
近几年来 ,我们在创建绿色幼儿园的过程中 ,通过开展具体形象、生动活泼、丰富多采、充满儿童情趣的活动教育孩子尊重自然规律、保护生态环境、节约自然资源、维护生态平衡。组织幼儿走进大自然怀抱增强他们热爱地球妈妈的感情大自然对幼儿来说是一本神奇的教科书。在幼儿的眼睛里 ,大自然是一个绚丽多姿、充满无数问题的世界。为了让幼儿深切感受大自然特殊的魅力 ,我们经常组织他们走进“绿色的课堂”。在那春暖花开的季节里 ,带领孩子们来到绿色的油菜田里仔细观察嗡嗡的小蜜蜂忙着采蜜的情景 ,使他们感悟到甘甜的蜂蜜来源于大自然 ;在那… 相似文献
5.
《环球》杂志刊载的对何院士访谈的文章的第二个小标题是"驳'人要敬畏大 自然'"。 我的理解,"人要敬畏大自然"这个提法有两层含意:一.人类应当尊重大自 然;二.人类应当畏惧大自然。我想,人类的聪明才智发展到今天,没有人会把这 个命题理解为既然"敬畏",人类就只能匍匐在大自然脚下而无所作为。事实上,自 猿猴从树上下来变成人之后,就没有停止过对大自然的改造。中国古话所说的"沧 海变桑田"等,就是对这个过程的概括。 相似文献
6.
一、天人合一:人类与自然的关系·环境古今谈我国古代哲学十分重视天人合一,认为人类不是大自然的主宰,也不是匍伏在大自然脚下的奴隶,而是参与天地化育、维系阴阳谐调的重要因素,也就是说人是大自然的朋友,同时参加大自然造化养育万物的活动。这一思想集中体现在春秋战国时期的政治家和思想家的身上。春秋时期的齐国名相管仲提出,“为人君不能谨守其山林菹泽草莱,不可以为天下王。”那时他就注重保护山林川泽,并且认识到山泽林薮是国家的“天财 相似文献
7.
欣赏美丽的大自然 大自然是美丽的,有蓝蓝的天空,无边的海洋,千姿百态的虫鱼鸟兽,万紫千红的花草树木。大自然的一切对孩子们有着无穷的吸引力。 在《我们的学校》一课,老师带领孩子来到学校各个花坛,看看青青的绿叶,鲜艳的花朵,抚摸柔软的草被。《植树节》一课,让孩子来到田野里,欣赏早春景色,感受春的气息。在《瓢虫与蜻蜓》、《软体动物》、《昆虫》等课中,让孩子们到草丛中捉蝗虫、瓢虫;在乱石堆里挖蚯蚓、蟋蟀;空旷处用网罩蜻蜓。在高年级的分区地理课中,通过多媒体,让学生领略北京故宫、颐和园、北海的豪华壮… 相似文献
8.
9.
10.
自然界生长的树种,就群体和景观而言,是千姿百态、五彩缤纷的。自古以来,人们观赏大自然风光,欣赏自然野景,对大自然的美赞不绝口。常言道,有山、有水、有树才成景。树木在风景中的作用是极为重要的。大自然是美的。千百年来,人们把大自然的美,缩小到一个较小的范围内,而且尽可能 相似文献
11.
2005年第1期《环球》杂志发表了中科院院士何祚庥的署名文章《人类无须敬畏大自然》,在这篇文章中,何祚庥说:"我 要严厉批评一个口号,即所谓'人要敬畏大自然'"。这一观点掀起了由院士、学者、环保人士、普通市民、中学生、记者等组 成的大辩论:人类在处理与自然的关系时,到底应该采取何种态度,我们该不该"敬畏大自然"?目前大辩论仍在进行之中。 《环境教育》杂志历来批判人类中心论,主张重新定位人与自然的关系,以2005年第1期"思考与探索"栏目为例, 本刊特别邀请了郑度院士、杨通进教授、王民教授、周艳萍编辑共同探讨"环境伦理"。为了便于读者了解此次大辩论的 来龙去脉,本期"思考与探索"栏目转载了一部分有代表性的辩论文章予以刊登,以飨读者。这场论战的价值,应该不 在于谁压倒了谁,而是把"人类与大自然的关系"这个问题,推到了理论研究的前沿,也推到了每一个普通人面前。人 类该不该"敬畏大自然"?相信读者诸君自有判断。 相似文献
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.