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中国这些年的市场化,人生意义越来越趋同,都统一到财富价值观那儿去了。财富价值观独大使社会矛盾层叠不穷,已危及了中国的健康发展。突破财富价值观不能靠穷人;富人有这个条件但没这个意愿;知识分子有这个条件,应有但现在却没有这个意愿,要启蒙社会,他们需要先启蒙自己。 相似文献
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一个民族的生态智慧往往会隐藏在一些毫不起眼的现象之下,一个田野工作者,如果没有相关的知识积累,往往会浑然不觉,与这样的一些民间生态智慧失之交臂。笔者2003年在贵州大方县红丰村的一次调查中就差点犯了类似的错误。在地方政府有关红丰村的各种报表中除强调红丰村的贫困和落后外,有关红丰村的经济生活主种作物、重要畜种、劳动力输出等项目几乎与该乡其他民族村寨没有差异,似乎仡佬族的生计方式已经完全等同于其他民族了。到底他们的生活中还有没有自己的特征呢?调查的初期阶段,因为当地彝族的人口比较多,我一度以为他们已经完全彻底地… 相似文献
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我认为超越自己没有男女之分,最重要的是自己如何去面对困难,其实超越自己并不是要做什么大事就叫超越自己,也许在家做一顿饭满足自己也会有一种成功感。 相似文献
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还是在我刚刚参加工作的时候,就与《环境教育》相遇,当时觉得并不起眼,摆放在一大堆报刊杂志里。那时的我年轻、骄傲,以为经受过正规教育,做好县环保局办公室那点事情肯定游刃有余,但事实并非我想象的那么简单。有一次,局长交代我拟一份"生态监察"的调研文 相似文献
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文革的时候,共产主义是天堂,不许讨论;改革开放的时候,市场主义是天堂了,以为搞市场经济将来就会跟美国一样。二者的逻辑结构是一样的,只不过一个是共产主义,一个是市场经济。其实,世上是没有什么天堂的,非得说有,那么一个和谐的、多元的,允许各种价值观生长的社会就是天堂。中国现在的问题不是文化和精神,而是要重建政治价值,更重要的是要建立一个现代的、合理的政治体制。 相似文献
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随着全球环境意识的增强,的环保观念变得日益宽广了,许多人域的环境问题也不断地得到关注。家教育、科研等环境氛围的营造经常被反复地提起,当然,关于爱情这一人类永恒主题的环境也不能简单乐观。当今很多人都在设想着新世纪的状态,新的生活理想被不断定格在人们的预见里,也许你因此觉得我这种对爱情的环保展望有点做秀,就如同硬要把情人节的玫瑰说成是绿色植物一样。其实我这么说是由于爱情需要环保的诸多原因,现在已经局部性地有所展示,也可以说是污染源的涌现,使得爱情的环保成为一种需要。“爱情这个名词将在过渡中远离永恒!”在近期的时尚杂志上看到这句话时我感到悲观,我是打心眼里愿意她海枯石烂永远灿烂的。可我还得悲观,因为我看到听到的都难以乐观起来。其一是“祝英台”们的被迫已渐渐成为一种现代自觉,当然前提是主人公身处开放且多 相似文献
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正当前,生态文明建设是社会治理的重中之重,协调好青山绿水和金山银山的关系,考验着我们的智慧。我们生活的环境中,花草树木随处可见,很多人可能熟视无睹,反过来想一下:广大城市和乡村,草木突然消失后,大地上光秃秃的,必然会有一种衰败感、恐惧感和绝望感。草木和人类一样,有呼吸、有生命、有品性。自从人类在地球出现以来,就自始至终和草木为伴,尤其是进 相似文献