资本批判与权力规训——马克思和福柯现代性批判理论的关系探析

马克思和福柯是生活在不同时代的理论家,面临的历史环境决定了二者要解决的理论问题和研究视域上的差异。尽管两者的理论逻辑、研究方法存在很大的差别,但对现代人的生存状况的反思、对现代性危机根源的揭示、对实现人的自由解放路径的探索仍然是他们共同的研究主题。他们都对现实人做了历史的、具体的考察与分析,都为解决人类生存困境积极寻求出路。虽然存在差异,但不可否认在对现代性的批判上两者存在着某种联系。这种隐藏在令人瞩目的差异背后的联系让他们的现代性批判理论呈现出一种复杂性,以至于许多人在承认二者确有某种关联的同时却难以说明关联本身。从总体上分析,"资本"和"权力"在奠定了马克思和福柯对现代性症结的诊断的同时,也影响着他们对现代性问题的分析。     

约瑟夫·奈“软权力”理论之哲学批判

约瑟夫·奈的"软权力"学说在日趋复杂的国际情势下的意义显得越发重要,并随着他的思想发展仍在不断完善。通过探索"软权力"理论包含的内在矛盾及未言明的部分,厘清"软权力"概念在国际政治理论内的定位,以批判其建构的新自由主义制度体系。通过深入思考奈的理论架构,剖析其理论实践延续的合法化轨迹,从而阐明奈理论的意识形态立场,并对该立场做出合理的批判。     

资本与生态的对立:福斯特生态批判的逻辑主线

作为西方生态学马克思主义的领军人物,福斯特的生态批判思想与资本主义现实结合非常紧密。他通过对资本与生态对立的揭示,阐述了在资本主义制度框架下,自然资本化、技术改良、生态伦理重构、政策革新等环境改良措施都将以失败告终。福斯特对西方主流经济学家的生态批判,不仅明确了环境危机与资本主义制度的关系,而且重申了只有沿着社会主义方向变革资本主义制度,才能真正解决生态问题。福斯特的生态批判思想对研究我国生态问题具有极强的现实参照意义。     

生态社会主义及其双重价值研究

生态社会主义是当代西方一种具有重要影响的左翼社会思潮,它致力于生态原则与社会主义的结合,要求超越资本主义与现存的社会主义模式,主张在对资本主义进行批判和建议的基础上,建立新的绿色社会、生态现代化的社会和全面发展的社会。生态社会主义具有历史的进步性与理论和实践上的局限性双重社会价值,我们应当汲取生态社会主义的积极思想,为中国生态文明建设提供有益借鉴。     

市民社会问题的遮蔽与复兴——马克思《黑格尔法哲学批判》的思想史地位

黑格尔的国家哲学第一次实现了对现代市民社会的思辨考察。但由于过分强调国家意识对市民社会的支配和提升作用,黑格尔的国家学说最终陷入了"精神与现实"分裂的"唯灵论"困境。此后,费尔巴哈虽然揭示了黑格尔哲学的虚幻性,但是黑格尔关心的市民社会问题却被遮蔽了。现代政治哲学只有经过马克思的《黑格尔法哲学批判》才能重新将对市民社会的反思、重建与提升作为自身的主题。马克思的《黑格尔法哲学批判》正是在这个意义上构成了《资本论》的伟大序曲。     

案例探究法突破重难知识点

<正>辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。高中现行教材细致阐释了辩证法的革命批判精神,即辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。辩证法的革命批判精神要求我们在实际工作中要树立创新意识;要密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。在学生已经熟知辩证法的革命批判精神与创新意识的相关知识的基础上,采取何种方     

再谈“有教无类”与“后进生”

"有教无类"是与"教育要面向全体"相类似的一个朴素教育理念。可以理解为教育对象不分阶层,没有高下贵贱之分;或者说人不论品行善恶、聪明愚笨,都能予以教育。另外也可理解为"有教"则"无类",即人原本"有类",有高下、智愚、贤与不肖之分。但通过教育,却可以消除这些差别。对人无贫富贵贱愚智等差别一律给予教育,认为教育的目的就在于弥补这些差别。这可算是人类历史上最早出现的教育平等思想。然而"后进生"问题的存在昭示着"教育面向全体"仍然是需要全社会奋斗的目标。     

开展大学生创新创业教育的方法思考

创新创业教育是在创新教育、创业教育的基础之上提出的一个新概念,它是二者紧密结合的产物,也是社会发展的需求。探讨关于怎样开展创新创业教育的方法问题,首先应该是解答好创新创业教育"是什么"和"为什么"的问题。只有搞清楚了这两个问题,思考怎样去开展大学生创新创业教育的方法问题才有了源头活水和明确的方向。     

浅谈小学数学教学中如何培养学生倾听的能力

倾听,是学生获取信息和提炼信息不可或缺的一种途径和能力,它既是一种重要的学习技能,也是一种重要的学习习惯。新课程标准明确规定了要培养学生"善于倾听"的技能。小学数学教学中,学生只有会听了,才会对所听的内容进行欣赏、理解、批判等处理;只有会听了,才能更好地促进他们其他能力的培养,才能更好地促使他们主动学习,从而提高课堂教学的效率。     

浅谈小学数学教学中如何培养学生倾听的能力

倾听,是学生获取信息和提炼信息不可或缺的一种途径和能力,它既是一种重要的学习技能,也是一种重要的学习习惯。新课程标准明确规定了要培养学生"善于倾听"的技能。小学数学教学中,学生只有会听了,才会对所听的内容进行欣赏、理解、批判等处理;只有会听了,才能更好地促进他们其他能力的培养,才能更好地促使他们主动学习,从而提高课堂教学的效率。     

“网友曝”VS“本报讯”:全媒体时代的新闻狂欢

"网友曝"是全媒体时代的产物,它诞生于互联网,而后出现在各种主流媒体上,因此受到业界和学界的广泛关注。面对"网友曝",传统媒体应该摆正心态,使"网友曝"与"本报讯"发挥彼此优势,相互补充,形成融合传播、共存共荣的格局。     

朱熹理气学说新论——对“逻辑在先说”的批判

朱熹的理气学说是中世纪思维的产物,融信仰、情感、形上的臆测推断、逻辑思维、感性思维为一体。而"逻辑在先说"是用现代思维方式对朱熹理气关系的疏解,在"理顺"了理气关系的同时,回避和掩盖了其中不符合现代思维的内容。在朱熹的学说中,理生气、气散灭才是整个理气关系的理论基石,并通过理气学说统摄其鬼神观和祭祀观。由于理生气灭说蕴含了理对气实然的先在和主宰义,与逻辑在先说严重相违和相左,因此被各种逻辑在先的观点所回避和忽视。这导致逻辑在先视域下的理气观、鬼神观和祭祀观往往失准和片面。     

新时期“文革”大学叙事中的知识分子书写

新时期"文革"大学叙事书写了特殊年代学院知识分子的生存境遇和精神危机。老一辈学人由昔日启蒙大众的"精神导师"转而成为大众批判的"反动学术权威",激进政治运动瓦解了他们曾经建构人生自信的基础。青年一代在建国后的政治文化语境中成长,其知识背景具有浓厚的意识形态色彩,"文革"对"十七年教育黑线"的批判动摇了他们曾经的理想信念。工农兵学员虽然肩负着"上、管、改"的政治使命,但在前辈知识分子面前,既普遍缺乏知识自信,又盲目充满"革命"乐观,表现出身份错位的矛盾与焦虑。     

运用红色文化资源创新干部理想信念教育研究

理想信念是中国共产党人精神上的"钙"。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视领导干部理想信念的教育,认为理想信念坚定是好干部的第一位标准。红色文化资源是优质的理想信念教育资源,综合利用体验式、展示式、参与式、模拟式等教学方式,可提升干部理想信念教育效果:在情感态度上,加深干部对党和人民的深厚感情;在理论认知上,提升干部政治素养,牢固树立"四个意识";在行为规范上,提高干部为人民服务的工作能力。     

探秘大亚湾核电基地生物多样性

<正>近期,2019年美丽大鹏"自然课堂"秋季行活动走进大亚湾核电基地,来自深圳市大鹏华侨中学、大鹏中心小学一群"爱画画"的学生,在百年古榕树下和长湾沙滩上,以"大亚湾核电基地之秋天自然笔记"为主题,开启了乐趣盎然的生物多样性探秘之旅。探秘核电基地生物多样性"自然课堂"是大鹏新区公众自然教育行动之一,旨在提升市民生态文明素养,展示美丽大鹏生态文化的培育成果,为深圳创建自然教育之城作出探索。     

日本学者内藤湖南对“南画”研究的贡献

日本学者内藤湖南不仅在中国史学研究方面贡献颇著,对中国绘画史领域也有较深涉猎,尤其是在"南画"研究上取得了很大成就。他之所以关注"南画",一方面是针对近代日本绘画发展政策过分提倡"日本画"而导致文人趣味的"南画"日渐衰落;另一方面也为日本新的收藏趋向提供画学理论支持。而京都学派的研究路数和他自身的史学素养,不仅使内藤湖南精辟地解读了中国古代画学文献,纠正了日本人对中国文人画体系的偏狭理解,更是从史学结构上把握了影响中国绘画变革的制度与文化因素。在当时中日文化界递次批判文人绘画的浪潮中,内藤湖南通过对"南画"历史的研究,积极宣扬这种东方绘画样式和审美趣味,并阐明了它在世界文化中的应有价值。而在学术研究之外,既要看到内藤湖南对西方国家占有东方艺术遗产的警觉与保护意识,亦不能忽视其在阐述"东洋文化中心变化论"观点时,体现了日本人的优势心理。     

如何发挥社区教育的辐射功能

教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》指出:"开展社区教育的实验工作,逐步建立与完善终身教育体系,努力提高全民素质……到2010年,基本建立起终身学习体系。"社区是学生生活、学习、交流、休闲的场所,社区的环境会对他们产生一定的影响。社区教育是社会发展和时代变革的产物,顺应了"教育社会化、社会教育化"的积极趋势,促进形成了学校、家庭、社区三结合的全面的教育网络。只有积极发展社区教育,把它纳入社会大系统,才能全面适应现代化建设对各类人才培养的需要。     

中国需要重大文化创新

伟大的五四新文化运动,迄今已90多年,在这期间,学术界对旧文化的批判不少,新文化理论建设却不多。实践表明,新文化理论建设比对旧文化批判更为复杂艰难,因为中西融会、文理交辉、古今通贯,决非浮躁的心态、急功近利的目的所能达到的。令人遗憾的是,由于种种原因,新文化运动已90多年,而新文化理论建设的高潮迟迟没有到来。     

中国高等院校教育理念的发展及现状分析

大学发展史是一部大学教育理念的演进史,先进的教育理念是大学发展、形成的重要的思想基础。本文主要对中国高等教育理念的发展进程及当前中国高等教育理念的现状进行了分析,总结出中国高等教育理念需变权威性教育为民主性教育、变"一成不变式"教育为"灵活式"教育,变传承功利性教育为发展式教育等观点。     

新生家访准备工作经验谈

<正>《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:"家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并支持、帮助家长提高教育能力。"苏霍姆林斯基也说过:"没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育,都不可能完成培养人这样一个极其细微的任务。"可见,幼儿教育离不开家长工作,幼儿的发展在很大程度上需要家园之间的有效沟通与紧密配合。