道路秩序咏叹调

我们的生活已经离不开汽车了。过去靠两条腿便能抵达的目标,现在则必须四个轱辘的帮忙。只要有路,汽车无往而不至,于是,一条条平坦如砥的道路被铺到天涯海角。社会的进步是如此迅速,而人类自身的机能却退化到这样的地步。就像过去夏天,人们靠一把蒲扇也能度日,可是今天不行了,即便没有空调,至少也要有风扇。倘若遇上大热     

大道朝天

道路是人类社会进步和文明的重要标志。 最初,地球上根本没有道路。先民们以徒步跋涉山林溪涧。所谓“走的人多了,也就成了路。”但 这还不是真正意义上的道路。人们有意识的建设道路,年代要晚许多。早期人类在很长一段时间里以 水为“路”,交通工具主要靠独木舟。至今,独木舟仍是亚马逊河上游原始部落的惟一交通工具。后 来,人们学会了驯服马、牛和骆驼来作为代步的工具,活动范围和视野随之增大,社会的发展因此而     

21世纪社会生活畅想

千禧年一过,人类便进入21世纪。21世纪是一个高科技突飞猛进的世纪。又是一个各方面飞跃发展的世纪。那么,21世纪人类的社会生活会有哪些变化呢?     

壮哉万里帝王游(上)

人类自有了车子相助，游历天下的可能便有了大大的增加。想了解世界、一览异域风光景色和风土人情的欲望便无人无日不被牵引，成为人之常情，而旅游遂也成为常事。     

危险品道路安全运输路径优化方法探讨

危险品道路运输量逐年增加,对人类安全健康的危害的风险正在扩大和加深,一旦发生事故,其后果极为严重。笔者从人-机-环境角度分析了危险品道路运输系统的组成要素,基于对运输网、运输风险源、后果影响区域3个层次辨识,分析运输过程中的风险影响因素,提出危险品道路运输路径优化选择的一般方法;并给出危险品道路运输线风险源的可接受个人风险和社会风险标准;探讨了危险品运输约束最优化选线模型。路径优化选择可减少运输沿线影响人员风险和事故概率,优化影响人员风险与运输效率冲突问题,为政府监管部门与危险品运输企业提供了安全管理的基本决策依据。     

基于社会公共机构的道路交通事故经济损失评价及计量模型研究

根据中国道路交通事故经济损失的研究现状,借鉴国外对道路交通事故经济损失研究的成功经验,提出适用于中国实际情况的交通事故社会公共机构服务损失费用构成;确定了道路交通事故社会公共机构服务损失评价指标体系。基于经济学和统计学理论,主要从警方服务、清障服务、管理部门服务和法律诉讼服务4个方面对道路交通事故社会服务损失进行了深层次理论分析与评价;构建了相应的评价计量模型;提出了我国评价交通事故社会服务损失的一些合理化建议。研究结果对科学、全面、合理地评价道路交通事故社会经济损失具有重要的实际意义。     

ALOHA在危险品公路运输应急决策支持系统中的应用

危险品道路运输量逐年增加,运输过程中一旦发生泄漏就会给人类安全健康、自然环境和社会带来巨大的危害.提出了危险品运输应急支持系统的设计构想,并从决策支持系统(DSS)中数据库和模型库两方面进行了分析,同时利用ALOHA和ArcGIS初步实现了系统的功能,为应急辅助决策提供一定的指导.     

探索安全价值的新发现

安全价值有三个方面内容，安全是人类社会和自然界的需要；安全决定人类社会和自然界的生存、发展；安全能促进人类社会和自然界按照客观规律向高层次发展。     

珍视生命

道路交通事故是当今人类社会的头号杀手。它给人民生命财产带来巨大的损失。但就单起事故而言,道路交通事故很少像铁路、航空事故那样动辄死亡几十、上百人而引人关注、使人心惊。由于它的经常和普遍,人们渐渐地对它有些麻木了。可以说,道路交通事故已经带着血腥味熔入了我们的生活之中。司机,别再做“杀手”1998年8月27日上午,在建宁县均口镇“十八间”路段,一辆从宁化开往建宁的中巴客车坠入垂直高度168米的山涧,造成38人死亡、3人受伤,车辆报废的特大道路交通事故。事故发生时,定员19人的中巴超载达41人;1998年9月30日上午,在…     

标准与安全

眼下SARS的肆虐向人类提出了严峻挑战,同时也向我们敲响了有关社会安全、特别是防御不安全因素威胁的警钟,引发人们从更深层次上思考“安全”的内涵。毕竟生命属于人只有一次,当生命的宝贵被认识后,人们对它的珍惜爱护便渗透到日常生活及周边的方方面面,并力争采用各种方法来预防和确保安全,标准便是最有效的方法之一。 标准是以科学技术和实践经验的综合成果为基础,对重复性事物和概念所做的统一规定。从本质上说,标准是一种人为的约束,这种约束是有利于社会发展并能取得效益的约     

建设安全文化也讲方法论

“安全文化”是切尔诺贝利事故后,为确保核电厂安全运营而提出的管理概念。这个创造性概念的提出,虽然只有20年,但作为这种文化本身,它却与人类历史等长,它使人类趋利避害的古老文化有了恰当的语言表达。正因为这样,1992年,当这个概念从国际核安全咨询组引入时,国人便恍然大悟,立即意识到安全文化不限于某一地域、某个民族,也不限于某一方面、某个历史阶段,它是人类追求安全的产物,也是人类获得安全的保障,更是人类薪尽火传的手段。于是,学界和媒体便携手共倡,一面广泛传播安全文化;一面立题研究,跳出“核安全文化”的局限,并为安全文化的本土化寻根溯源。     

自我意识“开悟”思想方法“开窍”安全思路“开阔”树立安全驾驶指导思想

在现今社会,道路交通事故已成为人类的“公路战争”。应怎样树立安全驾驶的指导思想呢？我们认为,可归纳为三方面：自我意识“开悟”,思想方法“开窍”,安全思路“开阔”。     

加大《道路交通安全法》的执法、监管和宣传教育

近几年,随着经济的高速发展,道路交通事故发生率也急剧上升。据有关资料显示,中国每年超过10万人死于道路交通事故,等于每5分钟就有一人死去。据世界卫生组织统计,全球每年有120多万人死于道路交通事故,5000万人受伤,其中不少人留下终身残疾。道路交通事故给社会造成巨大损失和无数人间悲剧。     

从危化品运输事故中预防什么

正据中国物流与采购联合会危化品物流分会统计,我国每年通过道路运输的危化品超过3亿t,占公路年货运总量的30%以上,且呈上升趋势。危险物品道路运输存在哪些难题、有哪些对策解决,是十分重要的问题。随着经济和社会的快速发展,危险化学品的生产与物流量急剧增加,危险物品的运输成为了国民经济发展中不可或缺的重要组成部分。但是,近年来危险物品道路运输重特大事故频繁发生,伤亡惨重、     

铁尾矿在国内外道路工程中的应用

矿产资源是人类生存和社会发展的重要生产资料之一。其伴随产物——尾矿的堆存和处理造成了严重的环境污染,威胁人类生存安全。铁尾矿是尾矿的一种,其产量巨大。将其用于道路工程路面材料、路面基层和路基填料的铺筑,即可减轻环境压力还可取得良好的路用性能,具有重要的社会效益、经济效益和环境效益。本文针对铁尾矿在道路工程中的应用,介绍了国内外的研究现状和工程应用,归纳了铁尾矿路用的优势所在,并对其可行性进行了分析,最后从政策、意识、技术、评价等方面给出了相应的建议。     

我国安全生产具有政治、制度优势和后发优势

我们的生活已经离不开汽车了。过去靠两条腿便能抵达的目标，现在则必须四个轱辘的帮忙。只要有路，汽车无往而不至，于是，一条条平坦如砥的道路被铺到天涯海角。     

盲从是一种心理障碍

愚昧无知是滋生封建迷信活动的温床,具有迷信心理特征的人往往相信有鬼神,并有烧香拜佛、算命占卜的行为,是对客观世界的错误认识或者虚幻认识,是愚昧落后的表现.非典是一种新的传染病,冠状病毒对人们暂时还是个难触的题,所以一些人便认为这是苍天对人类的"惩罚",是"鬼魅年"的"阴气"等等.由于人类一时没有攻克这种病毒的"金钥匙",于是那些素质不高的人、居心叵测的人便大做文章,"鸣放爆竹可以防非典"、"新生儿密授抗非典秘方"等等的"神话"就这样出笼了.     

劳动保护科研改革开放20年

劳动是人类最重要的实践活动,是人类社会生存与发展的根本条件。人类进行生产劳动时,一方面千方百计地向大自然索取和创造物质财富,另一方面又要想方设法保护自己,以免遭受伤亡和危害。所以哪里有劳动,哪里就有安全问题。安全科学作为保护人类、促进生产发展的科学,是社会发展过程中所需求的,因此具有强大的生命力和影响力。２０年劳动保护科研主要成果　　伴随着中国改革开放的兴起,国内生产、经济建设日益活跃,规模不断扩大,劳动保护工作愈来愈显得迫切和重要。在这样一种形势下,经国务院批准,于１９７８年组建成立了劳动人事…     

中国古代车文化之二十 壮哉万里帝王游(上)

<正>人类自有了车子相助,游历天下的可能便有了大大的增加。想了解世界、一览异域风光景色和风土人情的欲望便无人无日不被牵引,成为人之常情,而旅游遂也成为常事。古代帝王"龙游"中,最著名、最有重大历史意义、也最能体现车文化巨大影响力的经典之旅,是震古烁今、空前绝后的周穆王万里壮游天下。后来的历代帝王中再无这种豪壮之举,可以附带一提的只有一代雄主秦始皇,但秦始皇的巡游全国与之相比,只能算是小巫。     

墨子、管子、荀子的消防治理理念

火灾,对人类生活危害极大。早在春秋战国时期,我们的祖先便在同火灾作斗争的长期实践中,积累了丰富的经验,并在治理火灾中形成了不少独特的论述。其中,古代的墨子、管子、荀子在防范和治理火灾方面具有独到的主张,这些主张影响深远,在当下仍有很大的借鉴意义。