保护农业文化遗产的历史与现实意义

本质上看,农业文化遗产是指人类在历史上创造的并以活态的形式原汁原味传承至今,且具有重要历史认识价值、文化价值、科学价值与社会价值的传统农耕文化事项。我们之所以如此要求保护农业文化遗产,说到底是由保护农业文化遗产的最终目的决定的。那么,保护农业文化遗产究竟有怎样的历史与现实意义呢?     

基于生态文明思想指引的农业文化遗产保护管理模式研究

农业文化遗产是一个集生态、经济、社会、文化、美学子系统的动态变化“生命共同体”,具有农业生产、历史文化、生态景观和科普教育的多重价值。基于生态文明思想对农业文化遗产保护作用的分析,结合国家实施的乡村振兴和美丽乡村建设战略,创新构建重要农业文化遗产保护管理模式,提高遗产地产品的生态产品价值,促进农民增收致富和农村生态环境保护,是实现农业文化遗产活态传承、动态保护与可持续利用的重要途径。     

红色文化遗产的协同发展研究——以上海市为例

"红色文化遗产"是从遗产科学的视角提出的学术概念,这一命题带有明显的事件指向、时间指向与意义指向,是特定历史时期内与特定事件相关,蕴含特殊意义的一类遗产。因此,红色文化遗产对于公民爱国情感的提升、城市文化精神的凝练以及国家文化安全的强化具有重要的意义。当前,上海红色文化遗产呈现出体量大与影响小的结构性矛盾,红色内涵挖掘不足、利用方式单调以及城市发展定位对于红色文化价值的忽视是其主要原因。因此,通过加强顶层设计,统筹红色文化遗产的发展,注重红色精神的阐释,强化在场实践体验,以更多创新的红色产品形态丰富红色供给内涵,探索红色文化供给从同质化到精品化的升级,并且推动上海红色文化的对外传播,从而实现红色文化遗产的协同发展。     

数字化保护革命历史文化遗产的价值及对策探析

革命历史文化遗产是推进社会主义整体建设的宝贵财富和可资利用的重要资源。数字化是当今社会科技发展的重要成果,运用数字化手段保护革命历史文化遗产具有保护及时、保存长久,成本低廉、传播范围广以及管理科学、经济价值广泛等优势。数字化保护革命历史文化遗产的有效措施,包括政府部门的重视,加强普查工作、制定统一的标准与规范,开展数字化应用性示范工程和基础信息建设,加大人才培养力度,扩大数字化保护宣传。运用数字化手段保护革命历史文化遗产应注意文化真实性、协同保护、文化安全以及文化产业发展等问题。     

江西书院历史与文化概论

江西古代文教昌盛,书院发达。书院在江西古代文化发展的进程中,扮演重要角色和发挥重要作用。江西历史上厚重的书院文化,为江西留下了丰厚的书院文化遗产。江西书院文化遗产有着鲜明而独特的价值,江西应进一步加强对其保护、利用和宣传,讲好江西书院文化故事,增强江西书院文化影响力,为传播和繁荣当代赣鄱特色文化,塑造江西优势作出努力。     

新时代坚定文化自信的三维向度——从列宁对“无产阶级文化派”的批判谈起

坚定文化自信是新时代中国特色社会主义的内在要求。列宁与"无产阶级文化派"的思想交锋对当今的文化建设具有重要意义。针对"无产阶级文化派"放弃马克思主义指导思想、否定无产阶级政党的领导以及拒绝接受人类一切传统文化遗产的错误思想,列宁通过批判的方式阐明了无产阶级文化建设的基本原则和指导思想。新时代坚定文化自信必须以马克思主义为指导思想,坚持党对文化事业的领导,并以扬弃的态度正确对待历史文化遗产。     

基于文化生态思考的非物质文化遗产保护研究

<正>所谓“文化生态”,即将生态理念融入文化研究领域,在文化生态视角下,强调生态整体性。基于文化生态视角探索非遗保护之路,标志着我国对非物质文化遗产的保护,由单个的项目保护,转变为对文化项目的整体性保护,即将非物质文化遗产与其所共存的经济、政治、文化、自然等环境要素整合,系统性开展保护工作。我国提出生态文明建设战略,进一步推动了文化生态思想在非物质文化遗产保护中的应用。基于此,由方李莉编著、文化艺术出版社于2020年6月出版的《“后非遗”时代与生态中国之路的思考》一书,立足后非遗时代背景,基于生态化视角全面研究中国非遗保护理论与实践,是广大非遗保护与传承相关人员需要重点关注的书籍。     

农业文化遗产保护预警评价体系构建与方法研究

农业文化遗产保护预警作为农业文化遗产动态保护、适应性管理的重要内容，对农业文化遗产价值的维护和农业文化遗产地可持续发展具有重要意义。针对当前农业文化遗产保护预警理论研究和实践工作较为滞后的状况，在界定农业文化遗产保护预警概念的基础上，结合农业文化遗产的属性和特点，提出构建农业文化遗产保护预警评价体系的基本原则，基于“压力—状态—响应”模型（PSR）并运用德尔菲法，最终筛选出农业文化遗产保护预警评价的3个一级指标、11个二级指标和21个三级指标。鉴于农业文化遗产保护预警评价具有较大的模糊性，本文给出运用模糊综合评判法进行农业文化遗产保护预警评价的技术路线，依据确定的警度区间将农业文化遗产保护预警级别划分为四个等级（无警、轻警、中警、重警），并综合运用大气污染预警分级和交通信号警示灯原理，分别用蓝色、黄色、橙色、红色直观反映农业文化遗产保护警戒情况。研究结果认为：给出的评价指标体系和评价方法，可以对农业文化遗产保护预警状况进行有效定量评估，进而为建立科学的农业文化遗产保护预警机制提供理论与方法基础。     

论海口市骑楼老街的特点与保护

海口市骑楼老街见证了老海口当时经济、商贸的繁华,是海口市重要物质文化遗产之一,荣获首批中国十大“中国历史文化名街”称号.海口市骑楼的改造和保护要科学,努力挖掘原有的元素,合理进行立面修缮,注入更多的活力,大力宣传骑楼文化遗产.海口市骑楼文化已成为海口市一道极为亮丽的风景线,逛街、购物、观光、游览的游客人来人往,络绎不绝.本文在重点阐述海口市骑楼老街建筑风格和人文特点基础上,分析海口骑楼老街当前发展过程中存在的问题,并进一步提出以下保护对策：一是应首先高度关注和深入研究对海口老城骑楼古迹如何进行有效的保护和改造;二是挖掘原有的元素,尽可能恢复为接近历史时期的色调;三是骑楼老街立面的修缮应区别对待;四是可通过拍摄影视记录片,大力宣传骑楼文化遗产,将海口市骑楼文化中的各种特色向外宣传,弘扬骑楼文化.     

徐霞客与雁荡山──初论雁荡山自然景观成因与科学文化内涵

本文概述徐霞客考察雁荡山经过所表现令人敬佩的求实精神。作者步徐霞客考究雁荡山足迹、从地学视域探讨徐霞客日记描述奇怪异制的成因．评述雁荡山自然景观美学特性，雁荡山古火山在全球性环太平洋火山带中的地位．雁荡山蕴藏着1600多年优秀文化。自然景观．科学价值刊优秀文化溶于一体．构成雁荡山自然文化遗产甲于天下的三大要素．并提出申报世界自然与文化遗产的建议。     

美国自然文化遗产管理经验及对我国的启示

美国是首先以国家力量介入自然文化遗产保护和首先提出世界遗产地概念的国家,也是自然文化遗产保护较为成功的国家。目前,美国的自然文化遗产体系主要由国家公园(由内务部国家公园管理局管理)、国家森林(由农业部林业局管理)、国家野生动物保护区(由内务部鱼和野生动物管理局管理)、国土资源保护区(由内务部土地再生局管理BureauofReclamation)、州立公园(一般由各州政府的自然资源部管理)和某些博物馆等组成。其中的国家公园体系规模最大、制度最先建立、最完善,且包括了自然资源和文化资源。因此,本文将主要以美国国家公园体系为例来说明美国自然文化遗产管理经验及其对中国的启示。     

美国自然文化遗产管理经验对我国的启示

美国是首先以国家力量介入自然文化遗产保护和首先提出世界遗产地概念的国家，也是自然文化遗产保护较为成功的国家。目前．美国的自然文化遗产体系主要由国家公园(由内务部国家公园管理局管理)、国家森林(由农业部林业局管理)、国家野生动物保护区(由内务部鱼和野生动物管理局管理)、国土资源保护区(由内务部土地再生周管理Bureou of Reclamation)、州立公园(一般由各州政府的自然资源部管理)和某些博物馆等组成。其中的国家公园体系规模最大、制度最先建立、最完善，且包括了自然资源和文化资源。因此，本文将主要以姜国国家公园体系为例来说明美国自然文化遗产管理经验及其对中国的启示。     

陕西省非物质文化遗产旅游开发与生态环境影响研究

陕西省近几年谋求转型发展,致力于将旅游业转换成为陕西省新兴支柱产业,并使其成为陕西转型升级的突破口,进而打造文化旅游大省.陕西省非物质文化遗产旅游资源丰富,在竞争中独具优势,市场前景广阔.因旅游开发起步晚,关注度低,存在着一定程度的欠缺.文章通过研究陕西省非物质文化遗产旅游资源的空间分布,同时采用网络文本分析法分析游客感知,认为应更多的关注游客认知与反馈,提高游客认同感,从而提出陕西省非物质文化遗产旅游的开发模式.     

温州瓯菜文化的传承与发展研究

温州瓯菜文化不仅是历史、是传统,更是基业、是资源。在经济日益发展、文化建设步伐加快的今天,传承与发展瓯菜文化的重要性和紧迫性已越来越突出。为此,亟待扩大对瓯菜文化的宣传渠道,提高对瓯菜文化保护与发展的认识;建立瓯菜文化博物馆;在传承中创新与发展瓯菜;加快申报非物质文化遗产的进程等等。温州瓯菜文化的传承与发展研究,能够对我国其他地区乃至世界饮食文化的传承与发展起到借鉴作用。     

呼伦贝尔市辉河国家级自然保护区内游牧文化对生态环境保护的重要意义

内蒙古高原的蒙古族、鄂温克族、达斡尔族等少数民族的传统游牧文化是千百年来草原生态环境得以较好保存下来、未遭到明显人为破坏的重要因素,同时也是重要的世界民族文化遗产,本文就呼伦贝尔市辉河国家级自然保护区内传统游牧文化与生态环境保护之间的关系及今后发展方向作一简要分析,仅供同行参考.     

人水和谐与黄河生态保护

黄河是中华民族的摇篮,孕育了辉煌的中华文明。近半个世纪以来黄河流域经济发展和黄河治理的成绩为世人瞩目。水文化是体现人水关系的文化,水在和人类文化的共生中具有"道德顾客"的身份,因此,人水和谐的关系是一种道德的必然,是水文化最根本的价值。但是黄河生态系统的退化严重制约了黄河水资源可持续利用、黄河流域社会经济可持续发展。为此,我们需要认真审视开发利用黄河水资源与生态保护之间的关系,重新定位人水之间的关系,保护黄河生态,真正实现人水和谐。     

文化生态视域下非物质文化遗产的传承途径

非物质文化遗产承载着重要的历史文化信息,是一段历史的真实见证,与中华民族文化繁荣昌盛具有密切关系.经过多年的非遗保护工作实践,我国非遗保护理念愈发科学,非遗传承工作也逐渐与我国文化事业发展相接轨,甚至成为如今中华人民文化价值观培养的重要举措.与此同时,非遗保护理论也得到一定发展,而基于文化生态学理论视角研究非遗动态传承...     

全球重要农业文化遗产的保护与适应性管理

全球重要农业文化遗产 联合国粮农组织（FAO）于2002年发起一项全球性计划,即全球重要农业文化遗产（GIAHS）。并将其定义为：“农村与其所处环境长期协同进化和动态适应下所形成的独特的土地利用系统和农业景观,这些系统与景观具有丰富的生物多样性,而且可以满足当地社会经济与文化发展的需要,有利于促进区域可持续发展。”     

我们是怎样评价北京长河水系水质的

长河水系原源于玉泉山泉水,流经昆明湖、京密引水渠、紫竹院、动物园、南长河、西海(积水潭)、后海、前海(什刹海)、北海、最后入中海、南海、全长22公里。(见图1) 长河水系的主要污染来源有两类: 一类是工厂排放的废水。主要毒物有酸、碱、油、     

我们该怎样继承传统?——从中小学生诵读《三字经》等文化典籍说开去

各地中小学开展的《三字经》等历史文化典籍诵读活动,透视出国内日益提高的民族文化自觉意识,同时也引起了社会有关方面对如何继承传统问题的广泛争论。继承传统要以尊重历史文化遗产的整体性和文化表现形式的差异性为前提,树立健康的民族文化心态和文化创新思想,立足解决现实社会问题,通过改进思想文化教育形式,实现对传统的继承和促进社会的文明进步。