目击一条河

正一"达溪之川兮,坦而平平。达溪之水兮,清而渊渊。傍出观宇兮,翚飞而戾天。观中之仙人兮,安期羡门,笑拍洪崖肩。蓬莱弱水三万里,焉知此地兮,非阆风元圃与芝田。我老此身无着处,愿借一庵寄华颠。昼盘夕憩有余乐,妙理透彻玄之玄。"——元代诗人刘望之《灵台观碑记·附歌》。     

唐诗意境奇 绝句鹿与麋

麋鹿曾仅产中国,原产东南沿海及长江流域。后由于生境的变化,湿地日益减少,再加上人为大量捕杀,曾一度在本土宣告灭绝,后来在有识之士的帮助下,在我国成功的“重引进”。麋鹿在中国文化中可谓渊远流长。据载,武王灭纣,姜子牙的坐骑是麋鹿;楚大夫屈原有“麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔”之辞;各朝各代有关麋的记载、描述不绝于书。麋象征皇者之气,鹿多用来象征志向高洁,不与世俗同流合污的清高隐士。     

仰望天柱

初明的晨光已照着车外的秋野了。溪水还是清清的,山林还是苍苍的。在这未冷的皖西南,似乎远没有荒寒的意思。数座小站闪到后面去了,灰白的木牌上写着“庐江”、“桐城”几个字。我就如看到了写满一纸的汉家乐府和方望溪的散文。身入一片苍碧中,心却掉进文学的古史里。恍兮惚兮,绕耳的尽是《孔雀东南飞》哀婉的歌调和《书左忠毅公逸事》中的悲词愤语。下车的地方是名为高河的小镇。由     

校园的哭声

正呜呜呜……你听,那是校园哭泣的声音。为什么校园会悲伤?因为在我们这些学生的破坏下,它变丑了。我校本来是以绿色的校园环境闻名。整洁的草坪,碧绿的大操场,挺拔的树,一切都是那么优美且富有诗意。可不知什么时候开始,草坪上开始出现垃圾,操场上的草也被踩踏得破烂不堪,树上也开始出现各种飘浮物,弄得每天的值日生都十分劳累却又不得不出去再收拾。学校随处可见写着"环保"两字的垃圾箱,可是同学们心里却只想着少走一段     

虞美人

"虞美人",草乎?花乎?药乎?一言难尽,中国古代林木花草,芳名无数。然如"虞美人"者,纤纤草茎、艳艳红花所承载的是楚汉争霸之历史,英雄美人之情怀,则它花无记。项羽被困垓下,已是英雄末路而慷慨悲歌:"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"歌罢自刎,虞姬从之,血溅垓下荒土而生草,开红花,兀立于古战场。时人遂以"虞美人"名此花,后人则以"虞美人"寄相思。读史,有相思随之;相思,见史影     

三十岁需防老

医学专家在研究中发现,衰老是从肥胖开始的,体内堆积脂肪是人衰老的真正标志。他们认为人到30岁后就容易肥胖,因而也就开始出现衰老迹象。医学专家认为,人到了30岁后甲状腺功能就开始下降,人的体形也就开始出现臃肿肥胖现象。在生理学上,甲状腺控制着新陈代谢。甲状腺素分测多,蕊墨代嗣吐快,曩圈曩爆翻也快.这珏人Ⅱ尔可董发露。甲状一加董     

那些年,那片绿

正永别了,我梦中的易水河。"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还"。当年燕太子丹送别荆轲行刺秦王的出发地便是易水河。无论什么都不能阻止历史向前发展。易水河旁,荆轲的身影已成过去,物是人非。祖辈留下的,只有那条河,那片绿,那段历史。今天,历史犹在,河水不见了,绿色不见了,能看见的只有沙子遍地的水沟。20年前,我出生了,出生在河北省一个普通的农村家庭。听老人们说,在雨季时,易水河水势凶猛,     

编读往来

一条小河的不幸串场河畔,有个名不见经传的小村,三十年前开了一条东西向小河。那时的小河,水流畅通,清凌凌的河水,滋润着两岸农田。庄稼茂盛,六畜兴旺,人们喜气洋洋。后来,全村人陆陆续续,都把住房迁到了小河两岸,小河两岸也就成了一家挨一家的生活区。可是谁也没想到,小河的不幸也从此开始。     

井冈三树

(一)三湾枫树当那支部队走进你的浓荫——衣衫褴缕、步履沉重——你撑开绿色的巨伞,呵护着这群受伤的鹰。鹰伤得很重,重的几乎难以起飞。你的心也在颤抖,纷纷落叶像是忧伤的泪。这时,一个瘦长的身影站立起来,一个如雷的湖南口音在山间回响:     

大自然是最好的老师

人类是大自然的一部分,无忧无虑地生活在美丽的大自然中,远古时期,在地质的作用下,大自然就为我们储存了巨大的资源,她就像一位母亲,哺育着地球上无数的生灵;同时她也是一位严肃又和蔼的老师,教育着我们无知的人类。从蹒跚学步,牙牙学语开始,大自然就与我们结下了切不断的关系,光着小脚丫,走在光滑的鹅卵石上,伸着小手,抓来一根树枝,枝顶的花儿垂到你的     

一条小河的不幸

串场河畔,有个名不见经传的小村,三十年前开了一条东西向小河。那时的小河,水流畅通,清凌凌的河水,滋润着两岸农田。庄稼茂盛,六畜兴旺,人们喜气洋洋。后来,全村人陆陆续续,都把住房迁到了小河两岸,小河两岸也就成了一家挨一家的生活区。可是谁也没想到,小河的不幸也从此开始。     

困顿中的空气污染治理

策划人语:冬季来临,北方城市的取暖即将开始,几个月以来断断续续出现的严重污染天让公众的心又悬了起来:马上开始的大面积供暖,会否让空气再次长时间的被污染,以至于烟雾弥天?关于空气污染的成因,一直以来众说纷纭:机动车过多,餐饮业的"贡献",油品问题、地形问题,气候变化的影响,建筑工地过多,等等,都被列为"共犯";而深层次的原因,则被归结为产业结构重、三高企业多、以煤和石油为主的能源结构。据此,目前的空气污染治理也是多管齐下:国十条出台,河北天津联防,《北京市空气重污染应急预案(试行)》讨论通过,重污染应急不力将追责,机动车限号,停车三分钟熄火,调整能源结构,在重点控制区的火电、钢铁等六大行业以及燃煤锅炉项目执行大气污染物特别排放限值……面对雾霾大敌,我们正在努力用各种手段去应对。     

基督教传统与生态问题的思想关联

随着西方环境污染的出现和加剧,人们开始了对环境危机根源的反思,并把危机的源头追溯到了西方的＂传统文化＂——基督教那里。很多生态批评家认为,基督教思想中对于人类支配自然的直接教导和对自然采取的＂去神圣化＂的态度,已经在思想上酝酿了今天的生态危机。也有不少神学家开始重释经典、检讨相关的教义和历史,发掘其中的生态思想资源,从而发展出种种生态神学,使基督教思想逐渐变得＂绿色化＂。     

实施可持续发展战略

传统的发展模式,只考虑了经济发展的数量及速度,而不考虑环境和资源的价值,重数量、轻质量;重外延、轻内涵;重速度、轻效益;重投入、轻产出。存在着发展与资源、环境相互不协调的问题。     

加强环境保护,走可持续发展道路——建德市"十一五"期间生态建设和环境保护重点工作

浙江省建德市位于浙江省西部山区,地处钱塘江流域源头,是生态环境保护的重点地区,既承担着为下游几百万群众提供优质水源的重任,也承担着生物多样性保护等其它多种生态功能。从2002年开始,     

全民节能,促进减排

能源资源是人类生存和发展的重要物质基础,环境不仅制约着人类的发展,更决定着人类的生存质量。现有的消耗高、污染重的粗放型经济发展模式如果不加快调整,不仅资源支撑不住,环境容纳不下,社会承受不起,经济发展也愈加艰难。节能减排对我们国家长远的发展意义实在重要。形势逼人,全社会都要动员起来,投入到节能减排的行动中。     

关于尺子的比喻

男人40岁,就像一把尺子,量别人也量自己,他们开始用更多的时间进行人生的思考,开始学着与身边的同事、对门的邻居、孩子同学的家长进行比较、权衡。属于皮尺型的男人,是顾家的男人。他们热衷于家庭的融洽、子女的成长,端起酒盅喝上二两白酒,动不动来一句:我这一辈子不行了,就看下一代了。于是对放学回来的孩子也是一句话:学习。他们不会讲大道理,哪怕是学贯古今,也属于酒香不怕巷子深的那一种,不喜欢张扬,安于做好分内的事。皮尺型的男人外柔内刚、外松内敛。表面上他一副不问世事的样子,甚至让你恨其不争,实际上他比你幸福得多,老     

青萍

正走到落水桥上,雨更大了。龙眠河在脚底下,站在桥上有一种站在水上的感觉。这时节开始多雨,梅子黄时雨,下得有点缠绵,也有点烦。迎春花谢了,却披下一帘青丝幽梦,迎着雨,依着岸柳,静静地垂在青石护坡上。夹竹桃从五月初一路呼啸着开过来,红的白的,落了开,开了落。自顾自,心无旁骛,目不斜视,旁若无人。奈何去年已写了她,虽无     

天韵

当你不经意间,一枚金黄的叶子从树上落下去,或如信笺从窗口飘至案头,便意味着迷人的秋天来了。故乡的秋天,像打开一扇关闭的重门,展现出一道酝酿已久的风景。也许昨天还蛙声如鼓,可一夜之间好像销声匿迹了,庄稼发出的也不再是温柔的絮语,而是唰啦啦的骚动。天空变得格外辽阔起来,一朵两朵的流云飘然而过,雄浑的日头也一去毒辣辣之状,童颜鹤发似的爽爽朗朗。你感觉如站在高原之上,看到远山也揭去了雨雾蒙蒙的面纱,湛蓝得像从窑巾刚背出的新瓦,像奔腾的烧透了的火焰。所有这些,都是从立秋之日开始的。那晚你睡着睡着醒来了,感到了一种不曾有的…     

我的家乡真美丽

<正>我的家乡渔山位于富阳市东部。这里群山环绕,山青水秀。早晨,整个渔山乡被一层如纱般的薄雾所笼罩。随着旭日东升,薄雾渐渐散去,七彩的阳光洒满乡村,唤醒了枝头的鸟儿,它们快活地来到林间,用清脆的嗓子唱着动听的歌儿;勤劳的蜜蜂也开始了一天的劳动,在花丛中翩翩起舞;朴实的渔山人扛着农具出门了,他们来到地里播种,播撒希望。每当夜幕降临,落日的残霞照在渔山人的脸上,流露着他们的满足与幸福。劳作一天回到家,一家