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《资源节约和综合利用》2008,(6):40-41
不存在一个掷色子的上帝。——爱因斯坦 爱因斯坦曾经说过:“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的测不准原理,它彻底打破了“决定论”的物理学,而爱因斯坦恰恰是支持决定论的,这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦并不是一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在,他认为量子力学的不确定性观念就好像上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。那么,现在让我们看看,我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的,绝对令你目瞪口呆。 相似文献
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《辽宁城乡环境科技》2008,28(8)
大自然孕育着生命,创造了人类,千百年来,多少人在苦苦追寻着人与自然的和谐,渴求着“天人合一”,就像你曾说过蓝天是面镜子,当深情地抬望时照得你的心灵如此纯洁;我曾说过绿树是个伙伴,当在绿树的环抱下尽情玩耍时让我的生活充满了乐趣;他曾说过土地是他的根,当在这片广阔的土地上留下足迹时也永远系住了他的心。你、我、他,都曾在这样一个美好的环境中生活,都曾感受到蓝天、白云、绿树、土地时刻带给我们的快乐和希望! 相似文献
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请想象这幅画面:你走在幽静的山林里,空气清新、鸟鸣虫唱,远处一朵朵白花吸引了你的目光,趋近一看,那花竟然名叫“卫生纸”,心里正觉得扫兴,一个不留神,脚又误踩“地雷”,正中“黄金”。“谁这么缺德呀!”你大骂,游兴全失。 相似文献
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元宵节刚过,家住广州越秀区的小马并没回单位上班,而是一大早就急急赶往医院。从正月初一开始,他嗓子先是疼痛,继而是咳嗽不止。元宵节后,他觉得嗓子痒得更厉害了,“透口气胸都痛”。 相似文献
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童宛村 《资源节约和综合利用》2014,(11):59-59
西方人总喜欢运用信仰来抨击我们,他们说我们没有信仰,他们觉得不存在宗教信仰的中国人是可怕的,没有底线就什么事情都干得出来。的确,我们的宗教传统跟西方确实大有不同,西方宗教观念的演变,表现为一个从多神崇拜向一神信仰发展的过程,也就是古希腊罗马的多神图谱归向犹太教、基督教的一神境界。基督教塑造的上帝,是宇宙一切秩序、美和生命的本原。虽把上帝的权能推向了无限的领域,但对于上帝,人类还是相对独立的,具有有限的主权。上帝为善和爱的化身,可谓其伦理总纲,要造福于人类便是其最终目的。 相似文献
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城徽——城市的标志,它是城市的起源与传说的艺术形象,既是一大人文景观,又是环境艺术精品! 世界各民族的神话与传说,在后来的科学、哲学、艺术、宗教中无不占有举足轻重的位置。在神话深处,不仅孕含着世界的艺术热情,也孕含着理解世界科学的意向。由于神话的世界大多是借助某种艺术形式表现出来并传诸后世,所以人们认为神话离科学远而离艺术近。人类对大自然之谜不能解释的时候,就用神话来开解。而宗教则把这一切疑团都推给“万能的主”——上帝。那么,上帝又是什么?当记者问爱迪生如何想象上帝的,这位美国科学家幽默地答道:“没有重量、没有质量,没有形状的东西是不可想象的。”神只不过是人类的自画像而已。我国古典文学名著《西游记》中的 相似文献
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陶汝康 《安全.健康和环境》2003,3(2):40-40
“身体是革命的本钱” ,一个人倘若没有健康的体魄 ,在某种程度上世间所有的一切事物对于他都是一种奢望 ,因为他没有能力去追求和享受。笔者认为“安全生产”就好比是一个企业健康的身体 :无论你有多大的规模 ,能创造出多大的社会财富 ,一旦你身体内部系统出了问题 ,或者说安全上出了大的漏洞 ,那么它所造成的损失是无法估量的。一个企业在安全工作方面存在麻痹思想 ,主要就是忽视了安全的潜在价值。安全所创造的价值 ,所产生的经济效益和社会效益不容易被直接体现出来 ,因而很容易被人忽视。在这里 ,我们不妨打一个小小的比方。假如一个健… 相似文献
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