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艺术大师侯宝林先生曾经在一段相声中说过一段笑话 :一个醉鬼喝醉酒后在马路当中走 ,后又躺在了马路上 ,当一辆汽车开过来时 ,他连吐狂言 :不怕 ,让它从这儿 (指着自己的胸口 )压过去。可当别人告诉他是救火汽车时 ,他连忙站起身来迅速让开了马路。别人问他为什么不继续躺了 ,他说 :救火汽车 ,压了白压。全场一片笑声。从这笑声中 ,人们也听出了一些其中的味道。过去讲 ,水火无情 ,真要着起火来 ,那影响可就大了。同时 ,消防队员也在人们心中产生了一种另样感觉 :这些人可真够捧的。当我在苏向明 (北京市消防局总工程师 )的办公室坐定后 ,听… 相似文献
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王立常 《中国安全生产科学技术》2004,(2)
有一个国王和一个波斯奴隶同坐一船,那奴隶从来没有坐过船,风吹浪打,战战兢兢,哭闹不止。大家百般安慰他,他仍继续哭闹。船上一位哲学家对国王说:“我可以让他不哭。”说着哲学家立刻叫人把那奴隶抛到海里去。他沉没了几次,人们才把他捞上船。他上船以后,坐在一个角落里,不再哭闹。国王很为赞许,便开口问道:“你这办法,奥妙何在?”哲学家说:“原先他不知道灭顶的痛苦,便想不到坐在船上的幸福。一个人总要经历过忧患才会知道安乐的价值。”这则故事很值得寻味。这位奴隶,在平安的时候,不知道灭顶之灾的痛苦,在经受痛苦之后,才知道平安的可贵… 相似文献
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贵子这两年做发了。怎么说变就变了,走路的姿势和原来也不大一样,举手投足间又加了些大款的神气。王保过去是他挺不错的哥儿们,但现在王保不想理他。所以在街上撞上了,王保有意侧过头想走过去拉倒。贵子喊他:“王保,王保!”王保便停了身子懒懒地问:“什么事呀,大老板?”贵子不计较,说:“王保,我想要台锅炉。”王保说:“你要锅炉,该去找锅炉厂,找我一个下岗工人管屁用!”贵子用手点着王保的脑袋(王保赶紧朝后退了一步,要不然那手就要戳到他脑门子上了)说:“我说你和我挺不错的哥儿们也这样。老子给你弄个机会发财,你还… 相似文献
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王立常 《中国职业安全卫生管理体系认证》2004,(2):69
有一个国王和一个波斯奴隶同坐一船,那奴隶从来没有坐过船,风吹浪打,战战兢兢,哭闹不止。大家百般安慰他,他仍继续哭闹。船上一位哲学家对国王说:“我可以让他不哭。”说着哲学家立刻叫人把那奴隶抛到海里去。他沉没了几次,人们才把他捞上船。他上船以后,坐在一个角落里,不再哭闹。国王很为赞许,便开口问道:“你这办法,奥妙何在?”哲学家说:“原先他不知道灭顶的 相似文献
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有一个国王和一个波斯奴隶同坐一船。奴隶从来没有坐过船,风吹浪打,战战兢兢,哭闹不止。大家百般安慰他,他仍哭闹。船上一位哲学家对国王说:“我可以让他不哭。”说罢哲学家叫人把那奴隶抛到海里去。奴隶在海中沉没了几次,人们又把他捞上船。他上船以后,坐在一个角落里,不再作声。国王很为赞许,开口问道:“你这办法,奥妙何在?”哲学家说:“原先他不知道灭顶的痛苦,便想不到坐在船上的可贵。大凡一个人总要经历过忧患才会知道安乐的价值。”由此可见,在人生之中,忧患意识是一种十分宝贵的财富。应当指出,忧患的经历固然容易产生忧患的意识,而没有忧患经历的人,只要能吸取他人的教训,也同样能产生忧患意识。有点忧患意识,小到安全生产,大到国家治理,都是有好处的。那个奴隶上船后不再哭闹了,他汲取了教训。可有人即使经历了“灭顶的痛苦”,却好了伤疤忘了疼,那就不好办了。 相似文献
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《孟子》中有个小故事,说的是孟子劝齐宣王施“仁政”。齐宣王推说无法实行。孟子说:“如果叫一个人挟着泰山跨越北海,他说,‘我不能’,这是实在不能做到的。如果叫他为老年人折一根树枝,他也说,‘我不能’,这是不肯去做,而不是做不到了。” 目前,工矿企业劳动保护存在的问题甚多,如果要企业领导在一个早晨把问题全部解决,那是“挟泰山以超北海”,强人所难。可是,有的问题只需花少量经费和人力,就可圆满解决,这种为“长者折枝”之事都连声喊难,不肯去做,那就说不过去了。 我们希望各级领导认真负起责任来,为工人“折枝”、造福。为工人“折… 相似文献
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有一则笑话说的是:“一老伯骑摩托不戴头盔,被交警逮到,要罚他的款。老伯很不情愿地说:“当年我参加‘八二三’炮战连钢盔都不戴,炮弹不长眼,我都眼……”交警打断他的话,说:“炮弹不长眼,可我警察长眼,认罚吧!” 相似文献
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