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<正>甘肃林业职业技术学院争做习近平生态文明思想的学习者、先行者、践行者。生态品牌建设硕果累累,生态“五育并举”成效显著,生态服务功能成绩显著,生态“红、绿、传相兼”成果显著,形成独具特色的文化特质。《易经·贲卦·彖辞》(离下艮上)中记载:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”意为,阳刚与阴柔交错,形成天的文章。离卦焕发文明而艮卦有限制,这是人类的文化与文明。 相似文献
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自盘古开天辟地起,木材就与人类结下了不解之缘——燧人氏钻木取火,结束了人类茹毛饮血的野蛮历史;《庄子·盗跖》中记载“古者禽兽多而人民少”,有巢氏教大家结木为巢以避风雨灾害……从八乘之车到驭水之舟,从帝王的紫禁城到百姓的茅草屋,人类的生产生活领域中,木材的身影无处 相似文献
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或许,我们需要从中国古人那里汲取有关保护环境的思想及对策,以兹检讨作为后人因为愚蠢的自高自大、蒙昧的战天斗地、征服自然所犯下的违背“古训”的过失,以更有效地改善生存环境,更好地生存下去。据史料记载,我国有关保护自然资源的法规可以追溯至夏朝。《逸周书·大聚篇》记载:“禹之禁,春三月山林不登斧,以成草木之长;入夏三月川泽不网罟, 相似文献
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在甘肃敦煌南郊 ,有一处独具风采的沙漠奇景鸣沙山 ,在鸣沙山群峰环绕的一块绿色盆地中 ,有一泓碧水形如弯月 ,这就是月牙泉。鸣沙山因山上的积沙骚动有声而大名鼎鼎 ,月牙泉则因形似一弯新月而芳名远扬。千百年来 ,它们形成了浩瀚沙海中的奇妙景观。月牙泉最早的记载见于东汉《辛氏三秦记》[1] :“河西有沙角山 ,峰愕危峻 ,逾于石山 ,其沙粒粗色黄 ,有如干躇。又山之阳有一泉 ,云是沙井 ,绵历千古 ,沙不填之”。这里所记的“沙井”即今日的月牙泉。自此之后 ,关于月牙泉的记载便屡见史籍 ,并与鸣沙山紧密地连在一起。唐《元和郡县志》载 :… 相似文献
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(接上期)第四节公元1世纪的灾变及公元初至5世纪的回荡时期距今2100多年前,我国逐步进入一个灾变时期,其高潮是公元2年至57年间。据《汉书·地理志》载公元前132年(元光三年)黄河在观县(今山东清丰)决堤,“泛十六郡”,“东南注巨野,通于淮泗,”“人相食,方一二千里”。历时20余 相似文献
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梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香.所以受到了人们敬仰与赞颂。
梅原产我国.我国植梅至少有三千多年的历史。《诗经》里有:”漂有梅,其实七分”的记载。春秋战国时期爱梅之风已很盛。梅的故乡在鄂西.川东。据《本草纲目》引陶弘景的《名医别录》记载:”梅实生汉中山谷”.而”襄汉川蜀江湖淮岭皆有之”。《花镜》上说:”古梅多著名于吴下、吴兴、西湖.会稽、四明等处.每多百年老干。”《花镜》在梅的注解中说:四川大渡河上游的丹巴县内,海拔1900~2000米的山谷地带.雅砻江流域会理县的海拔1900米的山间.都有野梅生长。广西兴安县山区.江西与广东交界的大庾岭.古代都是盛产梅的地方。广东增城县的罗浮山,历来以产梅花著称于世.”罗浮“后来就成了梅花的别名。 相似文献
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一个富有意蕴的书名
拿到这本书,看到((在水一方——中国农村饮水安全工程纪实》的书名,我在第一时间脑海里盘旋的是《诗经·蒹葭》的句子:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。……”心中疑惑,作者怎么用了这么一个浪漫而以湿润的书名来诉说一个沉重悲壮的话题呢?畔 相似文献
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这些年,我常跟人打听:您知道满井在哪儿吗?虽然总是遭遇摇头,我那寻觅它的劲头却始终高扬不懈。北京曾有一处自然风景——满井。据明代刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》记载:“出安定门外,循古濠而东五里,见古井,井面五尺,无收有干,干石三尺,井高于地,泉高于井,四时不落,百亩一润,所谓滥泉也……满井旁,藤老藓,草深烟,中藏小亭,昼不见日。春初柳黄时,麦田以井故,(?)毵毵且秀。游人泉而茗者,罍而歌者,村妆而蹇者,道相属……”其实,明代的满井不光可供春游,著名的小品文大家袁中郎的《游满井记》所写的就是一次冬末之游:“天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏 相似文献
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《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》、《国家环境保护“十二五”规划》、《国家环境保护标准“十二五”规划》、《“十二五”节能环保产业发展规划》等规划陆续颁布实施,将转变我国的经济增长方式放在了突出的位置,对今后的环保工作提出了要求、作出了部署,并明确了一系列政策举措,也对节能环保产业的发展方向、产业结构、政策支持进行了阐述,显示出节能环保产业具广阔的发展前景。 相似文献
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