麻雀与人

“麻雀也是被保护动物了！”听说麻雀列入国家保护动物名录,许多人发出感慨。媒体也把这条消息当作报道热点,纷纷派记者采访相关新闻。因为麻雀曾为官方号召全民讨伐的“四害”之一,如今身价倒转,确实令人唏嘘不已。     

麻雀与“长江三条鱼”

历史有时是何其相似150年前,坚持真理的科学家们,冒着“触犯龙颜”、被打成右派的危险,为麻雀请命;50年后的今天,又有一些科学家和环保人士,为保护“长江三条鱼”而心急如焚、奔走呼喊。     

排长队吃老鹰

民以食为天。吃,本无可厚非。可读罢一则新闻,笔者却深感有话要说,如鲠在喉,不吐不快。据《天府早报》5月8日报道,据读者举报,四川双流县和简阳县交界处的丹景山上藏有3家野味馆,专门烹饪野生獐、斑鸠、麻雀、老鹰等野生动物,“野鸡40元一份,麻雀3元一只,老鹰汤60元一份……”今年“五一”,光是从成都赶去尝鲜的车,就在野味馆门前排起了几十米的长龙。     

“消灭麻雀”的历史追溯

关于“消灭麻雀”的故事，经历过五、六十年代的人，也许都记忆犹新。但是，事过境迁之后，有多少人还愿意回过头来，再看看那个时代的历程呢？翻开零零星星的史料，重新回到那个恍如隔世的故事中去，仔细品味起来，总感觉到离我11）并不遥远……1956年初，总共4O条的《全国农业发展纲要》颁布实施，其中第27条规定：“除四害。从1956年开始，分别在5年对年或者问年内，在一切可能的地方，基本上消灭老鼠。麻雀、苍蝇、蚊子。”一个重大的决策就这样诞生了。此后几年，麻雀不仅被定性为害乌，还被判处极刑。平同各地在一种空前的热情感召下…     

人与鸟儿共享蓝天

鸟是人类的朋友，人类发明的飞行器就是从飞鸟身上得到的启示。但是，当人类能够自由翱翔太空的时候，鸟类的生存空间却越来越小了。伴随工业文明，这些人类的古老朋友还能与我们和谐相处吗？鸟儿也会“城市化”当城市化成为热点，大量土地成为钢筋水泥的丛林时，鸟类也在适应着城市化的变化。麻雀：这是真正适应城市化的鸟类，目前城市大部分区域都有麻雀活动的踪迹。白天，麻雀散布在城市的各个角落觅食，城市居民的各种生活垃圾为它们提供了丰富的食物。夜间，它们把隐蔽度较好的树冠作为夜宿场所。麻雀虽不甚畏人，但多数避开人群密集和…     

麻雀蒙难记

人们平时最常见最熟悉的鸟儿莫过于麻雀了。一是因为麻雀繁殖率高,数量多;二是因为麻雀是留鸟不是候鸟,一直定居在出生地,绝不远离故乡,且喜与人作伴,总是把窝筑在屋檐口、瓦楞间、墙洞里、柴堆中,是人们世代的老邻居。麻雀经常活跃在公园、市场、庭院、草地,或在地上欢蹦乱跳,或歇在电线上东张西望,或     

草人与生态

亘古以来,稻草人一直是人类忠实的“守田人”。在春秋战国时代,我们的祖先已懂得扎制稻草人,竖立田野,吓唬贪吃的鸟雀;在古希腊,丑怪普利亚甫斯塑像,被用作驱赶樱桃、甜瓜、葡萄等果园里的麻雀;在美洲,稻草人有“丰收人”之称。早在哥伦布发现新大陆之前,印第安人已经在玉米地里竖起稻草     

鸟到那去了?

雄鹰在天空飞翔,百鸟在枝头歌唱,花香鸟语,生机盎然。这是我们熟悉和喜欢的环境。在诗人、画家的笔下,鸟被当作安祥、美丽和爱情的象征。“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的诗句,历代传诵,脍炙人口。可是,曾几何时,天空很少看到飞鸟,亭院听不到鸟鸣。除了吱吱喳喳的麻雀和偶尔飞过的几只乌鸦,人们熟悉     

激发学习兴趣 主动探究学习

<正>教师的"教"是为了学生的"学"。而教师教得怎样,不能单从教的方面去做出评价,关键要看学生学得如何。这就是说,学生的学习质量才是衡量教学质量的客观标准。学习质量则要取决于学生在学习过程中的主体作用发挥得如何。教学《麻雀》一课时,一上课我就问:"同学们,你们说猎狗和麻雀谁大?"学生齐说:"猎狗大。"还有的学生说:"猎狗怎么能跟麻雀比大小呢?"这时我板书出课题《麻雀》,并说"你们想知道课文讲的     

细辨鸟语

城市里缺乏森林，充满噪音，难得看到一只 飞禽，当然难以听到鸟语。 我是大山的儿子，久居闹市，在这红尘滚滚嘈杂纷繁的环境里，使我更加怀念谧静清新的乡村，怀念那山林中极好听的鸟语。 细辨鸟语，倒是人生一大乐趣。在乡村，最常见 的是麻雀嘁嘁喳喳， 没完没了，像在开斗 争会，也像要搞辩论 会。喜鹊形体美，叫声 也好听，人们称其为 “吉祥鸟”，“咖咖，咖 咖咖咖……”乡里人 把“吃饭” 说“呷饭”。 喜鹊像个温 柔贤惠的姑 娘，似在向 人们献殷 勤，要大家 “呷呷，呷呷 呷呷……”。 八哥象个浪 漫诗人，叫 声善于变 化，多音…     

环境变化对鸟类种群结构的影响研究

文章将镇江市域内主要优势种树麻雀作为指示种,通过对种群数量、时空分布、不同生境分布、栖息地和森林植被等方面对树麻雀的生态影响进行了调查研究。结果表明：各生境中,分布密度以乡村与城镇最高,农田次之,森林、灌丛及水域最低;植被变化、城乡建设、以及农药、化肥的施用是引起某些鸟类数量变化的重要原因;以鸟类为代表的野生动物与环境关系密切,其分布区域和种群数量的变化以及群落参数变化反映和预示了环境的变化趋势。     

动物界评选先进的故事

评委会成员:孔雀、梅花鹿、金丝猴、大象、狐狸、丹顶鹤、野牛、大白兔。主席是孔雀小姐。评选活动开始,主席发言。主席:今天是我们动物界首次评选消灭害虫、害兽,为人类作出贡献的先进人物。这次由各部门推荐参评的有猫头鹰、大山雀、啄木鸟、乌鸦、麻雀、黄鼠狼、燕子、杜鹃共8名。先进条件是:一作风正派,品德好。二消灭害虫、害兽成绩大。评选方法是:先自报,后     

谈谈“人和动物那些事儿”

<正>"人和动物那些事儿"是人教版六年级上册第七单元的单元主题。我设计的学习内容有:课文《跑进家来的松鼠》,"语文主题学习"丛书中《麻雀是动物界最后的烈女》和小古文《杨生之狗》。学习目标是:继续练习速读课文,把握课文的主要内容;反复朗读,体会句子的意思;学习"通过事情来抒发情感"的写法;培养学生善待动物的高尚情操。     

从虚损看衰老——谈微量元素与人的关系之四

精、气、神三者古人称之为人生三宝。精、气、神的状态是健康的标志,也是衰老的象征,它直接关系到人的生长、发育以及衰老。精、气、神之间有着密切的关系。“精”是生命之源,“夫精者,身之本也”(《素问·金匮真言论》)。“气”具有内养五脏、外濡肌肤的作用,但气乃精之所化,故精为气之本。“神”即通常所说的神、魂、魄、意、志,是五种不同的精神意识思维活动,但“精为神之宅”,所以“精”是“种”的物质基础,而“神”则是“精”的功能表现。那么中医“精”的     

倡导环境道德 增强环境意识

道德是调整人与人之间以及个人和社会之间行为关系规范的总称。“行为规范”也就是行为准则。社会主义道德的基本内容,大体包括三个方面:即“社会公德、职业道德、家庭美德”。社会主义道德建设是以“为人民服务”为核心,这是社会主义道德的精髓。道德的根本问题就是解决“为他”、“为我”的问题,“为人民服务”正是“为他”的最好概括。     

攻坚克难建设绿色迁安

“十二五”时期,是河北省迁安市转型攻坚、科学发展、再创辉煌的关键时期,也是打造“魅力钢城、绿色迁安”的攻坚时期。编制好《迁安市环境保护“十二五”规划》,对扎实做好“十二五”生态建设与环境保护工作,有效提升人居环境质量,实现经济发展和环境保护的“双赢”具有重大意义。     

如何做好环境保护的防治管

人们通常把环保工作简明地概括为“防、治、管”,这是不无道理的。在《环保法》中,“防”是指“三同时”制度:“建设项目中防治污染的设施,必须与主体工程同时设计、同时施工、同时投产使用。”“治”是指“限期治理”制度:“对造成环境严重污染的企业事业单位,限期治理。”所谓“管”,就是严格执法,做到以上的“防”和“治”,对此,《环保法》中规定有若干具体的措施。如果《环保法》被真正地作为法来遵守与执行的话,那么,从《环保法》公布之日起,新的超标     

六盘水：浓墨重彩绘就环保新篇章

贵州省六盘水市是上世纪60年代“三线”建设时期因煤而立、因厂而兴的工业城市,素有“江南煤都”、“百里矿区”和“十里钢城”之誉,是国家重要的大型煤炭、钢铁、电力、建材和煤化工基地,是“西电东送”的主战场之一。近年来,打造和谐宜居城市、坚持环境保护与经济发展并重,成为六盘水市委、市政府推进城市建设的核心追求。     

世界自然保护珍闻

▲我国早在公元前770年的周朝时期就曾设“囿”,秦时为“苑”,都是专供帝王皇族玩赏珍禽异兽、奇花瑤草的风景园林禁区。至于,带有神秘和迷信色彩的“风水林”、“寺庙林”和“神树”也比比皆是。它们都是最早的自然保护区雏形。▲最早明确提出自然保护的,是德国博物学家汉伯特。他曾于19世纪初建议设立“天然纪念物”。▲自然保护区,最初的正式名称是“天然博     

云南“四梅”堪称一绝

参加第四届中国梅花腊梅展评选的专家指出:散布在云南各地的“四梅”,是迄今为止世界上人工栽培的梅花中树龄最长的名梅、古梅。这“四梅”是:种植在安宁县曹溪寺内的“曹溪官粉”,晋宁县盘龙寺内的“红怀抱子”,永平县普照寺内的“普照古梅”,宁蒗县扎美戈寺内的“扎美戈古梅”。“四梅”树龄均在700年左右,属“元梅”,是迄今为止树龄最长、造型别致的梅树,堪