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乡镇是安全生产工作的桥头堡,企业是安全生产工作的末端。如果说,工作从决策部署到组织落实是内容信息传递的一个完整链条,是任务目标明确的一段征程,那么从“桥头堡”到“末端”这段征程的信息传递以及“桥头堡”及“末端”的具体落实, 相似文献
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编辑同志:社保基金是“高压线”,谁都不能碰,这确实是个硬道理。理由很简单。社保基金是老百姓的“保命钱”.从引伸意义来说.社保基金是社会和谐的稳定器。谁碰了这根“高压线”,就破坏了社会稳定和谐,“牵一发而动全身”。因此.政府和国家司法机关都要高度关注老百姓的“保命钱”.全力保障老百姓的“保命钱”。 相似文献
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在《论语》中,孔子以德领政的思想十分突出,另一个引人注目的内容就是“复礼”。对于“礼”,历代以来有着不同的理解和注释。有人认为孔子重视“复礼”就是梦想复辟旧的政治制度。其实,如果单纯从思想方法上来说,孔子更多的是强调遵守既有制度和规章。这从《为政》篇中的“先行其言”“举直错诸枉”和《八优》篇中的“林放问礼之本”中可以清晰地看出来。先行其言,讲的是要言行一致,说到做到。“举直错枉”是说要坚持唯贤是举的用人标准。守礼之本,则是强调要从内容实质和真实感情上去遵守法章。这三点精神,对于当代应急管理工作,都有着重要的启迪作用。 相似文献
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在对学生进行安全教育时,我常常问他们:“安”,宝盖下面为什么是个女字?大家几乎不假思索地回答:女孩更需要保护。“安”的本意的确包含这层含义,即“女子到家才为安”。但是,在现代社会,“安”的含义已经大大丰富和发展了,“安全”、“安康”是每一个人从摇篮到坟墓须臾不可忽视的重要课题,“注意安全”四个字如影 相似文献
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从根本上讲,数以亿计的农民工以非制度化状态生存是不可持续的,必须予以战略思考。从逻辑上分析,农民工最终要归入两个基本流向:一是由融入城市经济要素发展到融入城市社会要素,实现由“农民”到“市民”的转变。二是走返乡创业之路,融入新农村建设,实现由“传统农民”到“农民工”,再到“新型农民”的转变。 相似文献
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“三违”是指企业职工、管理人员在生产中“违章作业、违章指挥、违反劳动纪律”。它是煤矿安全生产最大的危害,是事故发生的祸根。“三违”现象已成为严重威胁职工生命安全和国家财产,影响企业形象和制约企业发展的“顽症”。本文从社会学角度对“三违”制度的形成、发展、演变的过程进行分析。探讨了“三违”治理过程中出现的新问题。并提出完善“三违”治理的相关政策建议。 相似文献
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说起“文山会海”,这是一个老问题了。长期以来,从中央到地方对此都三令五申,此现象也有所收敛。然而近两年来,“安全”牌的“文山会海”异军突起,另创新高。何以在安全工作愈来愈受到重视的今天,“文山”逐高?“会海”渐深呢?引发安全“文山会海”的原因是多方面的,而各级领导 相似文献
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近年来,我国重特大事故频发,究其认识根源,在于人们从逻辑上混淆了“安全”与“不安全”这两个具有思维确定性的概念,把“不安全”的原因归结为“安全”的成果,认为企业创造的经济效益是生产出来的,而各种事故的发生,则是安全给企业带来的问题。 相似文献
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编辑同志:“客随主便”是我们传统的礼仪之一,《礼仪》上讲,“礼从宜,使从俗”。意思是指,依礼行事要适宜,出使的要遵从当地的风俗。 相似文献
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安全生产管理的工作方针从20世纪五六十年代的“安全第一”,到七十年代之后的“安全第一、预防为主”,再到当前的“安全第一、预防为主、综合治理”,从四字到八字再到十二字的变化,反映了我们对安全生产规律特点认识的不断深化,体现了对安全生产管理的不断完善。在上述工作方针中,始终放在第一位和坚持不变的是“安全第一”。 相似文献
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这是葛洲坝集团公司清江施工局结合本单位实际,从2001年5月开始实施的一项安主管理制度。“归零”制度概述安全管理工作的根本任务就是控制违章,消除隐患,杜绝事故。安全责任金“归零”制度围绕这个中心,充分运用经济杠杆的作用,实行系统目标管理,以生产责任制的形式,将安全责任与经济挂钩,强化安全管理。安全责任金来源安全责任金提取标准根据生产实际情况并综合各种因素确定,承包单位从承包工程的结算资金中提取,员工个人从安全基金或工资中提取,提取的安全责任金按月累加列入专账管理。“归零”原则“归零”制度是以安全责任书的形式与承包单位或员工个人签订,将施工生产过程中的安全监控指标按年度分解,确定承包单位或员工个人安全责任金的“归零”条款。例如,承包单位事故超标即被“归零”;员工个人违章一次“归零”一次,即将已累积的安全责任金作“归零”处理,安全责任金重新开始 相似文献
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最近,“中小企业”终于从“世界500强”的身上,夺过了媒体关注的眼光。但这些关注并非都是好消息,而可谓忧喜参半。 相似文献
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从社会变革看我国事故频发的管理根源——价值缺陷导致的管理失灵分析 总被引:1,自引:3,他引:1
如何认识和解决我国事故高发问题始于20世纪90年代,至今仍未得到很好地解决,已成为社会广泛关注的焦点。笔者以探索事故高发的管理根源为目的,对我国目前事故高发问题即“安全管理的困惑”从不同方面、不同层次上的具体表现进行了分析,将其寓于我国社会经济变革的大背景进行认识,从安全管理的哲学层次和我国社会经济变革的发展中研讨“事故高发、频发”的管理根源,分别从安全科学理论、世界社会经济发展的历史以及安全管理层次及其相互联系的角度,对我国事故高发问题进行了全面论述,提出了哲学文化层次带来的问题是产生“管理困惑”的源头。从整体上来看,我国事故高发、频发的管理根源在于:社会经济变革条件下产生的,由价值缺陷导致的“管理失灵”。“管理失灵”是问题的表现形式和结果,社会经济变革产生的“价值缺陷”是问题的核心。 相似文献