浅谈课堂教学中如何培养学生的自主学习能力

在各学科教学过程中,传统课堂教学在培养学生自主学习能力、合作探究能力和表达交际能力方面存在的弊端越来越明显。新的课程标准更注重了学生能力的培养,要求教师必须更新教育理念,树立新时期下新的教师观、学生观、教材观。本文就如何在课堂教学中培养学生的自主学习的能力谈谈自己粗浅的认识。     

激发兴趣 提升效率——谈如何构建高中物理高效课堂

新课程理念要求教师要改变原有的课程观、教学观和评价观,积极进行课堂教学改革。这就意味着高中物理教师要改变原有的教学方法,通过改革去重新建构符合新课程教学理念的高中物理高效课堂。     

滴水亦可藏海 细节彰显智慧——新课程下化学课堂上如何关注细节

"泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。"所以,细节决定成败。成功的教学必定离不开精彩的细节。细节是华美乐章的一个音符,是鸿篇巨作的一个单词,是万顷波涛中的一朵浪花。欣赏细节、关注细节,才能使课堂魅力无穷。精彩的化学课堂离不开教师对教学细节的把握与处理。在初中化学课堂教学中,关注细节就是关注课堂教学中的每一个要素是否渗透了新课程的理念,注意科学的教学观是否融合到每一个教学行为中去。课堂教学实际上是由很多的教与学的细节组成的,只有将这些细节优化并且组合好,才能保证化学课堂教学的高质量和高效率。     

谈谈“10+30”之类“少教多学”论调的致命伤——基于现代认知心理学的知识观和教学论的教学观

针对现时颇为流行的"每节课老师讲课不超过10分钟,学生学习30分钟"之类"少教多学"甚至"不教自学"的论调,本文运用现代认知心理学的知识观和教学论的教学观对其进行剖析,指出这种论调基本上是错误的,其致命之处在于不尊重学科教学的实际,无视知识的不同分类;不理解教学过程教与学的本质属性,无视教师存在的价值;提出如果这种论调继续泛滥,将导致课堂教学劣质化、低效化、娱乐化。     

新课改下如何进行小学数学教学

<正>新一轮课程改革的推进,使课堂教学进入了一个全新的时代。以学生为中心,以学定教是新课改的核心理念,更加关注学生的学。这是现代教学发展的必然趋势,是新课程改革的重要内容。在小学数学教学中,我们要由以往以教师为中心的师生教学观转为以学生为中心的生本教学观,本着"一切为了学生,为了学生一切"的教学原则来对教学的各个环节进行全面改革,以使课堂真正成为学生的学堂,以促进学生的全面发展。在小学数学     

小学语文快乐学习课堂探微

营造亲和融洽的师生关系,运用灵活多变的教学方法,树立主体参与的教学思想,采取激励赞赏的评价方式等,以学定教、以学促教,树立学生全面发展的目标培养观,构建小学语文快乐学习课堂。调动学生的学习积极性,探求知识的主动性,让学生乐于学习,善于学习,享受学习带来的乐趣,体验成功带来的快感,提高课堂教学效率。     

农村小学教师在新课程下构建高效课堂的有效策略

<正>向课堂40分钟要效率,构建高效课堂是素质教育的重要要求,也是需要我们教师探索和研究的重要课题。尤其是在教学水平、教学条件相对落后的农村小学,如何构建高效课堂,提高学生的综合素质呢?以下是我个人的一点看法。一、转变教育观念,落实新课改要求课堂教学是教师和学生共同完成的,师生的思想观念对高效课堂的构建有着直接影响。新课改的落实,要求教师转变教育观念,进行观念创新。(一)转变教学观传统的教学观认为,教学就是教师讲授、学生接受的一个知识传递的过程,但是新课程理念下的教学观则是一个信息与情感交流、沟通,师生积极互动、共同发展的过程。在此过程中,教师要关注学生的人格发展、情感     

尊重学生主体 倡导合作学习

<正>在新的教育教学改革的形势下,如何实施素质教育,落实以学生为主体,为学生的终身发展奠定基础,提高课堂教学效率,发挥学生的主体作用,让学生自主学习,合作学习,探究学习,培养学生的实践能力和创新精神,是我们作为教师所面临的一项重要任务。下面谈几点个人认识和体会。一、面对新课改的要求,教师必须转变教育教学观念,树立全新教学理念教师要由过去的"满堂灌""填鸭式"教学转为原生态课堂教学,课堂上真正"让学生说了算"。传统的教学观表现在学生随师     

纠正“观课”误区,提升“观课”效益

观课是教师日常教学活动中不可缺少的教研活动,也是教师提升专业能力的有效手段。但是在许多观课活动中,有部分教师只是走走过场,形式主义,这就使观课活动失去了原有的意义。从观课误区的角度阐述了如何进行有效观课。     

教师的课堂管理观:内涵、特征与作用

教师的课堂管理观是教师进行课堂管理及有效教学的重要组成部分,科学全面地认识教师的课堂管理观有着重要的意义。本文从教师的课堂管理观的内涵、特征及作用三方面为切入点对其进行思考,以期对教师的课堂管理观有更清晰的认识。     

如何让小学语文教学更精彩

<正>新一轮课程改革的全面推进,对课堂教学提出了更高的要求。成功的教学不再仅仅看重知识传授的量,而且更加关注学生在课堂教学中的参与程度、思考程度与创新程度,可以说一堂成功的课堂中教学氛围活跃、学生学习积极性高,学得主动而愉悦,而教师的教也是一种愉悦的体验与享受,是师生间多向互动、主动探究的过程。学生的学与教师的教真正成为一体,整个教学就是教师与学生共同经历的情感体验、知识互动与心灵沟通的过程。这样的教学方能称之为现代教学。语文作为小学的一门基础性学科,占有极其重要的地位,具有工具性与人文性相统一的特点。长期以来的应试教学观,将生动活泼的语文课上成了生字的认读与段落的分析     

观点

<正>课程改革的核心之一就是要以新的课程观、教材观、课堂观和学生观,改变教师教的方式和学生学的方式。"语文主题学习"实验的理念基于语文学科的性质和学生学习的规律提出,直接指向了语文课程观、教材观、课堂观和学生观的变革,为语文教学改革开辟了新的路径。高雪山:《他们何以如此精彩》规划要有实用性,一方面要有时段性,有中长期目标、近期目标和具体的行动计划;另一方面要注重递进性和持续性。实施一段时间后可以根据实际情况做一些调整在学校     

论朱熹“物死气灭”说下的鬼神祭祀观

朱熹的理气说是其祭祀观和鬼神观的理论基础。在理气关系中,朱熹持理能生气、物死气灭(理生气灭)的观点。这种理气观使朱熹认为人死之后没有任何东西可以留存作为鬼神或灵魂的材质,也就彻底否定了儒家人死为鬼的传统观念。儒家的祭祀以有鬼神的歆享和感格为基础,朱熹的鬼神观与儒家的正统观念产生了巨大的冲撞。对此朱熹用理生气的方式来加以解决,即合理的祭祀会由理生气来歆享和感格,不合理的祭祀则不会有气产生,故淫祀无福。如此,"理生气灭"说逻辑地统摄了理气观、鬼神观和祭祀观,但留下太多的含混和不可思议。     

为什么学习:基于学习目的观认知偏差的教育

学习目的观是回答"为什么学习"的个体信念系统。因各学科对学习本质的认识存在着差异,形成了不同的学习目的观。受教育者受传承性的集体无意识的影响导致僵化的学习目的观,不知不觉地失去了对学习的兴趣;受某一具体、狭隘目的而学习的直线思维以及负性情绪导致的认知偏差的影响,学生讨厌学习甚至于放弃学习。因而支持学习目的观的多元化,尊重其内在发展方向,时间线"以未来指导现在"的思路是纠正学习目的观认知偏差、进而改变学习行为的有效手段。     

关于教师课堂教学道德的思考

教师主要是通过课堂教学对学生实施教育,教师课堂教学道德水平直接关系到教育的质量和学生的发展。本文先阐述教师课堂教学道德的理论前提,再主要论述教师课堂教学道德的内涵,最后是提升教师课堂教学道德的建议。     

人类环境文化的新进展──可持续发展观

本文论述了人类环境文化──可持续发展观涵界的国家财富观、资源价值观、环境容量观、人类自然观、伦理道德观、经济发展和自然科学观及其方法论等几个根本观念的要点，并与传统观念相比较．指出可持续发展思想、观念、战略是当今世界环境文化的精粹。     

学案导学的三重判读

学案导学的理想追求是少教而会、精教而能;教学合一、教育同体;因材施教、共同发展。但在实践运作过程中却意外地产生了困学难学、无学非学;弱教少教、散教懒教;强者更强、弱者越弱等问题。事实上,学案导学实践过程当中所折射出来的问题仍是学校教学理论的基本问题,即由学校观决定的教学观、由教学观主导的师生观、由师生观规训的职业观及其教学行为问题。而其根本则在于辩明以教导学、以教促学的学案导学基本教学原理,以材导学、以案促学的学案导学基本操作规则;力促师生两类教学主体个体自主性、尽责性的发挥与基于主体自觉性的教、学、材三边互动。     

池田大作与鲁迅女性观比较研究

从"生命尊严"出发,池田大作与鲁迅的女性观有着一定的共通性,但两人因为所处时代、社会文化背景及女性经验的差异,使得两人的女性观存在较大差异。鲁迅的女性观重点关注女性没有争取到做人权利的生存现状,试图唤醒女性去争取人权,为此要改革社会制度,实现男女平等,以及女性的经济独立。池田大作的女性观是要遵从佛法,自觉发挥女性的潜在价值和力量,促进女性文明,缔造幸福,推进和平。     

华夏礼乐衰微的哀歌:颜之推《观我生赋》题旨发覆

受家学渊源影响,颜之推自幼学习儒家经典,终生服膺以礼乐文化为中心的儒家思想。颜之推在萧梁斥道专儒、用心儒学,在西魏涉险偷渡、执意南归,在北齐建文林馆、反对胡风、主张归陈,在杨隋复雅乐、归正音、立家训。《观我生赋》篇名取自儒家经典《周易》"观"卦,"观我生"已经不限于个体本身,而是融入群体,趋向儒家礼乐教化之道,这也是"观"卦观民设教的本义。《观我生赋》中,颜之推以身合道,将自己的人生遭遇与华夏礼乐文化的衰微紧密结合,以孔子"泣麟"结束,用春秋末期的礼崩乐坏类比当下道消势长带来的信仰之殇,悲恸情绪与赋作开篇遥相呼应,实为华夏礼乐衰微之哀歌。     

声音

马克思主义执政党应首先立足马克思主义经典原著,系统了解马克思主义生态观。只有在此基础上,才能形成马克思主义生态观的基本立场观点;只有用马克思主义生态观的基本立场观点,才能更加系统深刻地阐述科学发展观与生态文明。