科学批判的教育诉求——兼为“批判”正意

批判是创新的前提和基础,"被屏蔽的批判"、全面否定的"愤青式批判"、冷漠的"攻击式批判"都不是真正意义上的批判。批判是理智的产物,是逻辑思维的结果,而非情绪的产物。批判作为一个思想的历程,是交流与对话的相互学习过程,它追求客观、公正与真实,主张严谨、求是与合作;它在情感基调上是尊重、理解与宽容的;在目的上指向于"立"而不只在于"破"。教育要培育人的批判精神,就要正确认识并理解批判之内涵,进而实现教育培育现代公民的使命。     

市民社会问题的遮蔽与复兴——马克思《黑格尔法哲学批判》的思想史地位

黑格尔的国家哲学第一次实现了对现代市民社会的思辨考察。但由于过分强调国家意识对市民社会的支配和提升作用,黑格尔的国家学说最终陷入了"精神与现实"分裂的"唯灵论"困境。此后,费尔巴哈虽然揭示了黑格尔哲学的虚幻性,但是黑格尔关心的市民社会问题却被遮蔽了。现代政治哲学只有经过马克思的《黑格尔法哲学批判》才能重新将对市民社会的反思、重建与提升作为自身的主题。马克思的《黑格尔法哲学批判》正是在这个意义上构成了《资本论》的伟大序曲。     

约瑟夫·奈“软权力”理论之哲学批判

约瑟夫·奈的"软权力"学说在日趋复杂的国际情势下的意义显得越发重要,并随着他的思想发展仍在不断完善。通过探索"软权力"理论包含的内在矛盾及未言明的部分,厘清"软权力"概念在国际政治理论内的定位,以批判其建构的新自由主义制度体系。通过深入思考奈的理论架构,剖析其理论实践延续的合法化轨迹,从而阐明奈理论的意识形态立场,并对该立场做出合理的批判。     

马克思历史使命的人学解读及其当代启示

马克思的历史使命是为了人类的解放。从理论高度看,马克思以"现实的个人"为出发点,构建了历史唯物主义的理论框架,又以"现实的个人"为落脚点,揭示了人民群众是历史的真正创造者,是实现历史使命的主体力量。从实践角度看,马克思的历史使命是对贫苦大众艰辛生活的积极回应,是资本双重逻辑不断演化冲突的必然结果,是植根于无产阶级及其政党的革命运动。从价值维度看,马克思的历史使命以"现实的个人"、每个人的自由发展、自由个性、人与自然的和谐相处等思想为科学内涵,生动反映出人自身、人与人、人与社会、人与自然的和谐理念。因此,从理论高度、实践角度、价值维度解读马克思的历史使命,这对于中国共产党的初心和使命的实现有着重要启示。     

广告艺术论

本文分析、论述广告艺术化现象的社会和历史动因,认为广告"艺术化"是一个历史的过程,其最根本的动因是经济基础及由之决定的经济与市场环境。在广告的发展史上,一直存在着科学性与艺术性之争。这一争论在20世纪80年代中期曾达到高峰。此后,随着西方后工业社会的发展以及后现代主义的兴起,对广告"两性"之争渐趋平息。目前多数学者认为广告既是科学也是艺术,是二者的有机结合。在笔者看来,这恐怕也只是在从现代性转向后现代性的当代语境下广告的一种自我粉饰罢了。     

论马克思自由观的生态意蕴与伦理关怀

"自由"是马克思理论贯穿始终的最高价值设定和最终价值旨归。马克思的自由观经历了几个不同的发展阶段,但同时又是一个前后关联、相互统一的有机整体。只有将其作为一个有机统一的整体并揭示出其不同发展阶段之间内在的逻辑关联,才能全面而深刻地把握马克思的自由观乃至马克思的理论整体与思想全貌,从而才能发掘其内在蕴含着的丰富生态思想和深厚伦理关怀。阐明马克思自由观的生态意蕴与伦理关怀,对于当前的生态文明建设具有重要的理论指导意义。     

后现代性与现代性关系解读

二次世界大战后,关于现代性及其结果的争论主要集中在两个方面:一、现代性的局限是什么?二、现代性之后的社会应当是怎样?因界定现代性的代表性特征本身就是多维的,故问题一的答案具有暧昧性。对于问题二,哲学家和社会科学家倾向于用"后现代性"或"后现代主义"来指称现代性之后的社会思潮。后现代性体现了对现代性及其根源的批判,但并不完全意味着一种启蒙理性的终结,而是一种希望能够废弃理性所产生的等级制和统一化,从而实现现代性与后现代性相和解的反思。     

生态文明视角下的国土空间底线管控：“双评价”与国土空间规划监测评估预警

生态文明新时代下的空间规划体系对国土空间底线管控提出了明确要求,"双评价"与国土空间规划监测评估预警是底线思维的体现。研究"双评价"与国土空间规划监测评估预警在国土空间底线管控中的作用和地位,通过国土空间规划"一张图"实施监督信息系统的建设,对二者的联系及其相互作用进行体现,构建二者的联动方式,服务于国土空间底线管控及治理的全过程"。双评价"与国土空间规划监测评估预警共同组成底线管控的两个阶段,前者是开展底线管控的基础,后者是底线管控的路径和手段,两者皆是生态文明新时代下国土空间规划底线管控的重要工具,需以国土空间规划"一张图"实施监督信息系统为基础加强两者的有机结合。     

历史现象学:马克思和胡塞尔

马克思和胡塞尔均对内历史或历史的内在本质和历史认识论做出了经典的分析。关于前者,胡塞尔认为它根源于主体的意向性,马克思则坚持它根源于物质生活资料及生产方式这一客体。关于后者,胡塞尔阐述了"纵向本质直观"这一方法及其理论依据,马克思则论证了"透过现象看本质"方法的合理性。总起来看,马克思对这两个问题的解答在逻辑上更为自洽,也更加契合史学实践。     

新时期“文革”大学叙事中的知识分子书写

新时期"文革"大学叙事书写了特殊年代学院知识分子的生存境遇和精神危机。老一辈学人由昔日启蒙大众的"精神导师"转而成为大众批判的"反动学术权威",激进政治运动瓦解了他们曾经建构人生自信的基础。青年一代在建国后的政治文化语境中成长,其知识背景具有浓厚的意识形态色彩,"文革"对"十七年教育黑线"的批判动摇了他们曾经的理想信念。工农兵学员虽然肩负着"上、管、改"的政治使命,但在前辈知识分子面前,既普遍缺乏知识自信,又盲目充满"革命"乐观,表现出身份错位的矛盾与焦虑。     

论教育实践视野下教育常识与教育理论的相互转化

教育常识与教育理论是教育学知识存在的两种形态,两者在发展历程、主体参与范围、认识层次、习得方式和判断标准方面有着相互的区别和联系。教育实践促进教育常识与教育理论的相互转化,教育常识反映教育实践并通过教育实践来丰富和发展教育理论。在教育实践的视野中反思教育常识与教育理论的关联,就会发现教育常识应该理论化,教育理论也理应常识化,教育理论与教育常识之间是一个互为转化、共同发展的过程。     

资本与生态的对立:福斯特生态批判的逻辑主线

作为西方生态学马克思主义的领军人物,福斯特的生态批判思想与资本主义现实结合非常紧密。他通过对资本与生态对立的揭示,阐述了在资本主义制度框架下,自然资本化、技术改良、生态伦理重构、政策革新等环境改良措施都将以失败告终。福斯特对西方主流经济学家的生态批判,不仅明确了环境危机与资本主义制度的关系,而且重申了只有沿着社会主义方向变革资本主义制度,才能真正解决生态问题。福斯特的生态批判思想对研究我国生态问题具有极强的现实参照意义。     

马克思自然观的生态意义

摘要：当代社会，生态问题已成为全球性的问题。但早在马克思生存的时代就已经初露端倪，马克思对此进行了详细的阐述并且提出了解决途径。     

历史·价值·建构:《共产党宣言》中生态实践观之三维审视

科学的生态实践观旨在实现自然主义与人道主义的统一,实现人与自然、人与人之间矛盾的真正解决,使人作为"完整的人""占有自己的全面的本质",是对非生态实践观的积极扬弃。它包含着促进社会整体持续健康发展和每个人的自由全面发展的旨归,是马克思思想的坚实基础。《共产党宣言》中的生态实践观以对资本增值实践观的辩证扬弃,实现了历史之维、价值之维和建构之维的有机统一,也实现了解释世界、改变世界与改善世界的有机统一,因此对当代人类实践有着无可替代的指导意义。     

城市规划与规划环评发展方向研究

对城市规划设计人员来说,规划环评并不陌生,它与城市规划有着千丝万缕的联系,本文将两者进行了对比,对其关联和相互制约进行了探讨。从影响评价的现状出发,对两者的融合思路和方法进行了研究,通过案例说明了融合的可行性和有效性,旨在促进城市规划的生态化以及城市的可持续发展。     

基于可拓理论和熵权的钻井作业风险评价模型研究与应用

从"人-物-环-管"入手,深入分析钻井作业的各个风险影响因素,划分风险等级并构建风险评价指标体系,引入可拓理论建立可拓评价关联函数计算指标与风险等级的综合关联度,并利用熵权法计算各指标的权重,将两者结合,最终评价钻井作业的风险等级。     

文本、历史和价值：《帝国主义论》对“金融资本”的批判审视

《帝国主义论》是在综合第二国际理论家关于资本主义研究的基础上的创新性研究成果。100年来,美国主导的资本主义经济全球化有了很大的发展,尤其是新世纪2008年世界金融危机以来的十多年间,出现了很多和以往不一样的新特征。虽然上世纪初的资本主义和现今的资本主义相去甚远,但《帝国主义论》创造性吸收其他理论家的观点,从整体视角对资本主义进行独特的理论研究,为研究和解读十月革命以来资本主义政治经济提供了很好的理论范式。从研究资本主义金融危机和经济危机产生的根源来寻找资本主义的出路,为当前认识与研究世界金融危机和经济危机的产生、发展和本质提供了批判的理论武器。从世界历史体系的高度来研究资本主义,以垄断为切入点,以瓜分论为实质和以寄生性特点,为审视和研究当前世界资本主义提供了全新的理论视野。     

论关联理论对译者思维的启示作用

本文从传统翻译理论对译者思维的不利影响分析出发,探索了关联理论对译者思维的启示作用,提出了关联理论可促使译者思维的焦点从"文本"转到"认知";促使译者采用自上而下的翻译策略;促使译者运用"极小极大原则"使译文达到最佳的交际状态等观点.旨在阐明关联理论对翻译实践中的译者思维具有重要的现实指导意义.     

马克思恩格斯权威思想研究

马克思恩格斯的权威思想起源于他们在青年时期对旧权威的反思与批判,并在他们领导工人阶级政党的革命实践中历经理论争鸣和实践探索而逐步形成、发展与成熟,最终成为马克思主义理论的重要内容。马克思恩格斯深刻阐释了权威的内涵、运行、作用和时效等重要问题,系统勾勒了无产阶级科学权威思想的深刻内涵。新时代以习近平同志为核心的党中央站在新的历史起点,肩负新的历史使命,坚持以人民为中心,不断加强与维护党的领导权威,扎实推动各项事业创新发展,全力推进中华民族伟大复兴早日实现,体现了马克思主义经典理论的历史传承性。     

历史学性质科学与艺术之争的基本范式评析

历史学性质科学与艺术之争包含五种基本范式。主张历史学是科学的学者一方面强调其研究内容的真实性,另一方面强调历史研究的目标是发现历史规律或因果法则。主张历史学既是科学又是艺术的学者则认为历史作品的内容具有科学性,但是历史作品的形式具有艺术性,历史学研究要谋求科学内容的艺术再现。肇始于亚里士多德、完成于后现代历史哲学的一种观点认为,历史学只研究一次性事件,内容方面也存在虚构,历史学可以等同于文学艺术。但是,毕竟历史学与文学艺术之间存在着本质的区别,把二者等同起来似乎过于简单化了。于是,柯林武德在把科学界定为有组织的知识总体的基础上提出历史学是一种特殊的科学。作为历史学性质科学与艺术之争范式的超越,德罗伊森等人在区别历史现象和自然现象的基础上特别强调历史学的学科独立性。