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在上周的星期六,由于我没有把水龙头关紧被妈妈发现了,妈妈狠狠教育了我一顿:"孩子,你要节约水资源呀。就算这水是公家的,我们也不能浪费!"我感到很内疚,默默地走到自己的房间,关上门,静静地思考着。过了一会儿,妈妈敲了敲门,进来又说:"以后不要这样浪费水了,下不为例!" 相似文献
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我生活在祖国边疆的一个小县城富蕴县。这里被称为金山银水的天蕴宝地。在我儿时,翘首仰望映入眼帘的总是那清澈的天空,那蓝色深邃,静谧让我对这蓝色充满了遐想。然而不知何时起这蓝色轻轻披上了一层灰色。随着时间的脚步悄悄地挪移,我也慢慢地长大了,变得贪玩了。而这时正好离家不远、刚建成的公园便成为了我的娱乐天堂。喊上一群伙伴到公园尽情地玩耍,我想这是我成长路上不可或缺的一片欢乐。然而现在,那里却成为了人们玩的时候随手扔垃圾的场所。 相似文献
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我想根据前不久在乌鲁木齐市访问到的情况和现场观察,就今后调查的进行和对策方案的实施谈一点希望和建议。根据在乌鲁木齐聆听到的情况来看,若用稍为粗略一点的说法,乌鲁木齐地区的水问题就是作为唯一水源的地下水下降,硬度上升和硝酸盐浓度上升。一般地说,针对某一问题的对策方案的实施是采取这样一个程序:在主要问题提出之后,“查明原因→提出对策方案 相似文献
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傣族的水观念水是维系生命的基本物质,离开了水,任何生命都不能存在,可以说水是生命之本。作为一个崇尚水的民族,傣族“爱水”、“敬水”,他们对水始终都怀有一份极为真挚、深刻及特殊的感情。在中国,由于傣族和水有一种特殊的关系,并且傣族拥有一种生动的水文化,因此,傣族通常都被其他民族生动地称为“水傣”。根据傣族人类起源的传说,他们认为天空和大地都起源于水。傣族把土地叫作“喃岭(N a m l i n g)”,在傣语里“喃(N a m)”的意思就是水,“岭(l i n g)”的意思即土地。这表明傣族把水和土地联系在了一起,把水看作是土地的一部分,理… 相似文献
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山的体系,水的脉络,是一片国土、一个民族、一个国家的骨架。青藏高原,世界的屋脊,世界的高度;长江、黄河的水,孕育了中华大地的大部分河流,历史上中华民族不缺水。大山水,注定了中华民族要有高度、要有容乃大——思想的、智慧的、文化的。我们的祖先做得无愧于后人、无愧于世界,从文化哲学意义上创造新的高度,不可能。20多年来,我一直在路上,在大山水间,为保护这一高度,追逐"绿色中国"之梦。 相似文献
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<正>我的家乡坐落在美丽的太湖之滨新安。它位于无锡南门外,是一个风光秀丽、人水和谐的地方。说到无锡就会想到太湖,说到太湖我就会想到前两年的蓝藻大爆发事件,那时太湖的空气确实不好闻。在那以后,政府在治理太湖上投入了很大精力和财力,关闭了大批重污染的企业,治水取得了很大成效,水质得到了明显的改善。慢慢地,太湖又恢复了粼粼碧波、点点白帆、丛丛芦苇的景象。经 相似文献
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正通过幼儿熟悉的生活化内容、喜闻乐见的形式等使"水"这一宝贵资源与幼儿生活建立更为亲和的关系,同时也为幼儿由感性认知到理性提升再到生活实践提供必要的途径。组成幼儿的生活世界使幼儿面对真实,与生活接触,在真实中体验,在生活中学习,例如:孩子们天性都喜欢水,因为水可以喝、可以打水仗、养小鱼、玩小船。这种联系、这种关注,看起来十分简单,好像没什么意义。的确,这 相似文献
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一个富有意蕴的书名
拿到这本书,看到((在水一方——中国农村饮水安全工程纪实》的书名,我在第一时间脑海里盘旋的是《诗经·蒹葭》的句子:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。……”心中疑惑,作者怎么用了这么一个浪漫而以湿润的书名来诉说一个沉重悲壮的话题呢?畔 相似文献