触屏时代,不当“屏奴”

近日,一个帖子在网络上悄然走红:"和你身边的人说说话吧!‘世界上最遥远的距离,是我就在你身边,你却在玩手机。’以后与朋友、家人外出聚餐时请别玩手机。"事实确实如此,我们经常听到人们抱怨,参加亲友、同学聚会原本充满期待和憧憬,希望多说说聊聊,结果却常常大失所望。进入移动互联网时代,人们越来越习惯"指尖上的生活","手机人""低头族"随     

从“低头族”看移动媒体的“使用与满足”

本研究以"使用与满足"理论为切入点,采用问卷调查的方法,调查"低头族"通过对移动媒体的使用是否获得需求的满足情况,着重考察移动媒体社交应用类软件的使用对现实人际关系的影响以及通过智能手机获取有效信息的情况。研究发现,移动媒体所带来的新型社交方式对现实中的人际关系的维系并非是消极的,甚至有一定的积极影响。在快节奏的现代社会中使用移动媒体有填补碎片化时间的潜力。     

告诫白领阶层预防杂症

一、脑力疲劳综合征与干体力劳动为主的蓝领相区别,白领阶层主要从事脑力劳动,包括政府公务员、公司职员、科研人员、医生等。白领一族如长期用脑过度,或工作量过大、力不从心,脑神经介质消耗过多,易引起头晕、头痛、倦怠、胸闷、食少、失眠等症。预防重在合理安排工作与休息,有张有驰。莫常熬夜,适当增加睡眠时间。出现脑力疲劳症状时,宜以冷水洗脸、听听轻松音乐、投身花香鸟语的大自然、参加娱乐活动或体育运动等消除之。二、低头综合征白领族由于长期伏案低着头工     

别让手机绑架你的生活

手机导致“眼底癌症”，手机上布满细菌脏过马桶，手机“低头族”成马路杀手……让我们生活无比便利的手机，如今正在逐渐改变我们的心灵和生活。     

臭鞋子大赛

<正>教室里弥漫着一股臭味。我低头一看,原来是大家不约而同地脱下了鞋子。不知是谁喊:"我们来比比谁的鞋子最臭吧!"于是,同学们都把自己的臭鞋子放到了桌上,然后大家从鞋子旁边走过,选出自己觉得最臭的鞋     

“有梦想永不止步”的暴走族

"暴走族"这个名词传入中国,也就几年光景,但很快就成为了时尚界的新成员。我国的暴走族跟国外的暴走族有很大不同,国内的暴走可以解释为一种简易可行的户外疾行运动或探险、穿越、自助游等远足运动。由此又衍出生了一些新名词:"暴友"、"暴徒"、"驴族"、"驴友"等。     

“宅族”媒体形象研究

鉴于网络时代对"宅族"产生的深远影响,笔者从消费主义、眼球效应、娱乐主义等角度进行了分析,发现媒体在建构"宅族"形象中过于重视经济效应且过度营造娱乐化氛围。因此,媒体有必要利用自身公信力,在"宅族"媒体形象的建构上,更加客观与理性。     

“外公,给我抽一口!”

<正>外公今年三十多岁,这么年轻?不,我说的是他的烟龄。外公抽烟的技巧已达到炉火纯青的地步了——香烟能在左右嘴角飞速挪动,即使低头干活儿也不会掉下来,还能自如地和别人聊天呢!吐出的烟圈更是出神入化,一会儿如"日照香炉生紫烟",一会儿像"闲云生叶不生根",有时吐出去的烟雾还能成功"回收"。外公更是识烟能     

江宇翔:“摩族猎人”,在城市夜晚闪烁光芒

他叫江宇翔,是广州02号的"摩族猎人",他说,如果用一句话来形容摩族猎人,那就是"以打猎游戏聚集在一起,以科幻小说《三体》为圣经,以契约精神为核心价值,以月光社为目标,把学术讨论和技术实践相结合的一群将无聊当有趣的认真脸。"     

小罗伯特·F·肯尼迪

作为肯尼迪家族的成员,小罗伯特拥有"肯尼迪式"的容貌,也拥有伯父约翰·肯尼迪那样富有激情的演进方式.     

强劲有力的冷幽默

<正>1.我简单说六点:"……"2."泰山崩于前而色不改",第一次看见把反应慢说得那么清新脱俗。3.找不到被子的长和宽的时候,感觉整个人像在做印度甩饼。4."你变了。""你也是。"两个变形金刚在聊天。5.武林高手是如何识别杀气的?当然是听背景音乐了!6.向日葵白天围着太阳转,晚上做什么?它们晚上低头嗑瓜子……     

一条围巾帮我交到了好朋友

<正>那一天,注定是我的倒霉日。放学前刚被老师批评了一番,我垂头丧气地走出校门,一阵冷风吹来,脖子上凉飕飕的。我低头一看,呀,围巾不见了!我急匆匆地跑回学校,迎面碰上了徐恒博。他拦住我,问:"怎么了?""我的围巾不见了!"我急得快要哭出来了,继续向学校跑去。不料,徐恒博竟跟上来,说:"我陪你一起找!"     

中国壮族和越南侬族、岱族的传统婚姻习俗

中国的壮族和越南的侬族、岱族是同源民族,在语言、文化等方面有许多相同或相似的地方。壮、侬、岱族传统婚姻习俗中一些共有的文化元素体现了这几个民族之间的同源性,也是中越边境民族友好交往的天然纽带。     

与未来的我通话

<正>只听刘笑佟忧心忡忡地吹道:期末考试我考了年级第一,我拿起话筒,准备把好消息告诉已经过世的爷爷。"爷爷,期末考试我考了年级第一!"我兴奋地说。许久,电话那头才回答:"我才31岁,你怎么叫我‘爷爷’呀?"我大吃一惊,低头一看,才发现超时空电话的"未来"键在     

《诗经·周颂·天作》主旨考辨

关于《天作》的主旨迄今大约有七种观点,大致可分为两类,或认为此诗的祭祀对象是周族的祖先,或认为此诗非为祭祀祖先而作。通过对诗中关键语词的细致考释,并结合周初相关史实和颂诗中的相关诗篇,认为"祭太王"一说既符合史实,也符合全诗的结构和意脉。     

自然贮存环境下某型控制舱贮存寿命评估

目的评估自然贮存环境下某型控制舱贮存寿命。方法针对历年统计的控制舱成败型、不完全故障数据,假设其服从指数分布族、Weibull分布族、极值分布族、对数正态分布族,结合工程实际处理异常数据、"倒挂"数据,采用极小x2估计对分布函数的参数进行估计,采用极小x2检验对各分布函数的合理性进行验证,计算"服从不同自由度下的x2分布随机变量"检验的拟合优度。结果得到了控制舱贮存可靠性分布函数。结论通过统计的故障数据,验证了所提出数学模型评估方法的适用性和正确性,得到了在置信度为0.90、可靠度为0.95条件下控制舱的自然贮存寿命。     

神奇的哈尼稻田

云南红河州是哈尼梯田的"故乡",也是梯田文化重要的发源地之一。哈尼梯田是以哈尼族为主的红河州各族人民倾注了数十代的智慧与心力,历经1300多年开垦而成的生态农业奇观,它不仅是一幅气势恢宏的农耕山水画卷,更是世界农耕文明的典范和宝贵遗产。在2010年百年不遇的大旱面前,哈尼梯田依然保持了青山绿     

世界上最悲伤的北极熊

正最近,世界上最悲伤的北极熊火了。这个叫披萨的家伙是一家商场里的"明星",作为这里唯一的一只北极熊,它常常被人群环绕。人们拍打着玻璃,举着闪光灯咔咔拍照,想引起它的注意。但对这种巨星般的待遇披萨从来不领情,来自北极的它绝对"高冷",常常把头一扭,耷拉着眉眼,别人越狂欢,自己越孤单。低头蜷缩在自己的"家"中。它的"家"不到40平方米,由水泥板、水池和喂食处构成。水池占了大块地儿,但披萨压根儿不下水,只在水边一块10平方米的水泥地上来回踱步,     

节约消费的都市"拼"生活

节约是一种美德，时尚是时代的脉搏。当节约遭遇时尚，就如同玻璃裂成碎片，幻化成一个美丽的万花筒，形式多样，五彩斑斓。都市“拼一族”作为新的“吝啬族”，讲究节约观念，追求品质生活，其中所贯穿的独乐与众乐的理念也十分精到。     

新媒体时代的“点赞”哲学——基于社交伦理的研究

随着社交网络媒体的兴起,在QQ空间说说、微信、微博和贴吧等社交平台上,频繁出现点赞行为,网友们借助点击大拇指或者红心按钮这一便捷动作来表达对于信息内容的复杂态度。如今,"点赞族"已经遍布各大社交平台,成为一种流行趋势。任何现象的流行化都有其原因,"点赞"之所以在极短时间内成为一种风潮,为大家所接收和使用,与现今网络的快餐文化环境以及人类复杂的社交心理不无关联,正是碎片化的交流环境和人际互动的心理需要这双重因素的影响催生了"点赞族"。