利奧波德与大地伦理

新环境保护主义运动的"先知"利奥波德,从人与自然关系的维度提出了"大地伦理"思想,对后世产生了深远影响。大地不仅包括土壤、水、空气,而且包括在其上生长的动物、植物;大地是一个共同体,人不是大自然的征服者,而是这个共同体的一名普通成员或公民;人类对共同体中的其他成员和共同体本身负有道德义务。因此,一个人的行为,当有助于维持生命共同体的和谐、稳定和美丽时,就是正确的;反之,就是错误的。     

奥尔多·利奥波德:伟大的自然保护神

山川河流、土壤岩石、花草树木、鸟兽虫鱼等一切自然物和生物,都有按照自然生态过程持续存在和繁衍生息的权利,它暗含着对每个成员的尊敬,也包括对这个共同体本身的尊重。这就是大地道德。任何破坏生态系统的行为都是不道德的 ——利奥波德     

环境伦理与人类文明

一．自然是人类明的根基 大自然是位伟大的艺术家。它通过进化之手奇迹般地创造出了生命创造出了人类。和生命大家庭的其他成员一样人类的生存和发展也离不开“大地母亲”的恩惠。但是人类又是生命进化旅程中一个特殊的旅客，由于他的到来．生命进化的故事发生了翻天覆地的变化甚至“大地母亲”的健康也受到了威胁。     

制造动物与动物制造——读《动物园的历史》

<正>无论是动物、植物抑或是病毒等,它们都是历史的重要组成部分,都曾参与到人类的历史中。书写“非人类”的历史,不仅有着学术上的考量,更蕴含着现实的关怀——当今世界并非一座孤岛,不仅人与人之间是命运共同体,人与动物之间、人与环境之间更是息息相关的命运共同体。     

"寸草心"讲师团西藏纪行

环保保护向来强调公众参与,只有公众参与的环保保护才有实际意义。让人高兴的是,在中国大地上,活跃着许多这样的人,这样的组织。他们是最可爱的人。向广大读者推介这些最可爱的人做的有关环境教育的事,是我们今年全新栏目《公众参与》的宗旨。我们希望通过这个全新的栏目,激发更多的人参与到环境保护当中,全民参与,为绿色中国出一份力。这一期,我们为读者介绍的是来自香港民间环保慈善组织“地球之友”的“寸草心”讲师团的一次西藏环保教育行活动。“寸草心”环境教育培训活动旨在通过独特的风格和手段,示范国际上如何开展环境教育教学活动,以此把国际新的环保信息和手段带给大家。“寸草心”成员由社会环保专家、教授和“地球奖”获奖者以及环保志愿者组成。     

声音

“日捐一元,日行一善”的人还是很少 3月24日,壹基金秘书长杨鹏发微博说,“李连杰有一次感叹．从壹基金创立之初,就倡导人人公益,每个人捐一元,就是一次公益行动。捐一元．其实对任何人都不够成经济负担。但这么多年过去了,日捐一元,日行一善的人还是很少,属人口极少比例。但无论如何,我们壹基金家人要坚持下去．直到感动众人．直到人人公益起来。”     

环境为什么可以是一个伦理问题？

伦理是一个发展的范畴。在古代,它只调整个人与个人之间或小群体、小族群之间的关系．后来发展到调整个人与社会之间的关系;当代,则发展到调整人与自然之间的关系。同时伦理的主体也在扩展中,自然物与人类同样具有生存权利和内在价值。只有真正认同了“非人家族成员”的伦理地位,在本质上摆脱了非人自然物“实质上还是为人的”这一逻辑桎梏,人类才能真正尊重和保护它们。     

高山流水孕育出的“大地雕塑”

云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县的“哈尼梯田”，是闻名世界的一大奇观。法国国际知名导演、影视自由摄制人杨·拉马曾两度光临元阳，他把“哈尼梯田”诗意、形象地称为“大地雕塑”。此后，“大地雕塑”也就成为了“哈尼梯田”的代名词，     

不可持续发展问题的生态学根源

2003年的“非典”都是在大城市爆发的,包括香港、广州、台北、北京。这些城市的生态系统已经退化了。一个是自然退化,包括环境污染、系统退化、资源枯竭、生态服务功能下降,环境越来越不适宜人类生存;另外还有就是人类生态退化,现在的人越来越懒(包括小学生都靠计算机),越来越胖,越来越贪,越来越不适应自然环境。这些问题大家都清楚,见多不怪。究其生态原因,我觉得有三个方面:一个是物,即资源代谢问题;一个是事,即系统结构和功能的问题;还有一个是人,即人的行为和信息反馈机制问题。     

伪环保批判书之：“对河道广泛进行硬质护坡”之批判

河流是大地的血脉。大地因河流而灵动,城市因河流而兴起、而发展。看吧,从亚洲到欧洲,再到美洲、非洲、大洋洲,世界上每一座城市的身旁都有一条河流静静在流淌着。河流是有生命的。每一条河流都是一个丰富而又复杂的生态系统。在这个系统中,生存着许许多多的动物与植物。如果说树林、草地是“绿地”,那么,河流的水岸就是“蓝地”。“蓝地”是水生生态系统与陆生生态系统相互交织的水陆过渡地带,是河流生态系统中最丰富、最活跃、     

“诗意居住”的畅想

在都市的夜晚，想透过尘世的喧嚣看一看天上的星，面对灰蒙蒙的天空，在霓虹闪烁的瞬间，我想起了荷尔德林的那句话：“人诗意地居住在大地上。”这句名言从一位哲人到另一位哲人被耐心地诠释了多少年以后，海德格尔又说：“诗意已远远不止是一种艺术追求，而成为生命的终极哲学的重要依据，是使有限的生命寻得永恒的家园。”到如今．当我们站在早已变得浑黑的河水边，看远处没得几点绿意的秃山，滚滚的黑烟自由地在天空随风游曳，“人诗意地居住在大地上”早已成为一种奢侈的妄想，尽管它徘徊在每一个文明人的心头久挥不去。全球环境污染不…     

关爱·感动中国 ——2004中国城市绿色健康万里行活动侧记

承载着宣传环保的责任与义务,我们踏上了万里征程,用行动唤起更多有识之士对环保事业的无限关爱;在全社会的关心支持下,我们凯旋而归,留下了无数为我国环保事业无私奉献的身影,感动着中国的大地。这,就是“关爱·感动中国”。     

中学生环境教育实践与思考——以宜宾“趣味生物体验馆”为例

<正>为更好地对宜宾市中学生渗透环境教育思想,以宜宾“趣味生物体验馆”为例,从线上“特色”科普和线下组建“趣味生物体验馆”两方面探索中学生物实践教学模式,带给广大中学生“体验—认知—行动”的教育引领和趣味体验,增强青少年生态环保意识。党的二十大报告指出：“尊重自然、顺应自然、保护自然,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。”这对中学生的环境教育有着非常大的启示,注重培养学生拥有“绿水青山就是金山银山”的理念、绿色低碳的生产生活方式、尊重和保护环境的理念和意识,学会生命共同体的哲学基础^[1]。     

会讯

2013年4月6日,由郇庆治教授主持的“国内外生态文化重大理论及学术流派研究”课题组,在北京大学马克思主义学院召开了为期一天的研讨会。此次会议上,课题组成员分别就“红绿”、“深绿”和“浅绿”三种西方生态文化理论进行了主题发言,其他参会的专家分别进行了点评。最后．由郇庆治教授做会议总结,他指出,我们需要对国内外的生态文化重大理论有正确的认识,     

放飞“绿色”的梦想

她是皖东大地上的一朵奇葩,她是闻名天下的琅琊山麓、风光旖旎的南湖之滨的一颗璀璨的明珠;她是绿色的田园,是梦想的天堂;她就是始建于1952年的安徽省绿色学校——滁州二中,安徽省高中的第一个“宏志班”就诞生在这个美丽的校园。近年来,学校坚持“以人为本,环境育人”的教育理念,积极向贫困家庭的优秀学生伸出援助之手,为他们搭建人生的舞台;以教学为中心,推进素质教育,倡导环境育人,使得绿色的梦想不断在二中人的灵魂中净化和升腾。绿色的希望走进滁州二中,处处都能感觉到绿色的存在。从班级的黑板报、手抄报到学校的宣传栏、橱窗、广播站…     

美丽张家港：铺开生态文明新图卷

“美丽张家港”,一个让人怦然心动的画卷; “绿色新崛起”,一个生机盎然的科学理念; “生态新家园”,一个令人向往的诗意栖居。 从全国首家“环境保护模范城市”到全国首批“国家生态市”,再到全国首批“生态文明建设试点地区”;从全国首份生态文明建设规划诞生,到成功搭建生态文明基本框架,再到首届江苏省“生态文明号”评选活动中荣获全省唯一的“生态文明建设特别贡献奖”……。近年来,张家港始终秉承“环境就是财富、生态就是民生”理念,把绿色发展贯穿于经济社会发展全过程,走出了一条经济社会与生态文明互促共进的科学发展之路,铺开了一幅“美丽张家港”生态文明的新图卷。     

宁舍金山银山 誓保碧水青山——河南华丰纸业有限公司

“宁舍金山银山,誓保碧水青山”．这是华丰人环保的先进理念。为了实现环境效益、社会效益、经济效益的多赢发展,创建和谐文明企业,华丰羝业不惜重金,舍得投入．近几年采总投资1．6亿元．建成环境保护系列设施工程。包括“百吨碱回收工程”、“30000m^3／d申段水处理工程”、“废水二级深度治理工程”、“废水三级深度治理工程”、“废物麦糠焚烧锅炉工程”和“白泥转化轻质碳酸钙工程”。     

庄子的“物我同一”思想

庄子名周,战国时代宋国蒙(今河南商丘东北)人,是先秦诸子百家中的重要代表,也是道家学说的集大成者。他的生态伦理思想——“物我同一”在中国传统文化思想中熠熠生辉。这一思想包括四个层次,即“人与天一”、“物无贵贱”、“顺物自然”和“万物不伤”。人与天一庄子所谓的“天”,是一种原始的生存境域,以“自然”为最高表征,万物于其中各适其性。“天”与“人”本质上是融合为一的。只有有了“人”的参与,“天”才成其为“天”;也只有在“天”之原始境域中,“人”才能展开本真。所以,“天地与我并生,而万物与我为一”。庄子认为,“天地一…     

淮河岸边育“绿色”新人——安徽省蚌埠二中“创绿”纪实

在淮河岸边,有一所以“绿色”的理念来教书育人的学校,这就是蚌埠二中。早在1995年,蚌埠二中就开始实施环境教育, 2000年被评为全国首批创建“绿色学校”先进单位。二中人的环境教育首先是从认识“绿色”理念开始的,“绿色”理念主要包括可持续发展、和谐发展、以人为本、平衡发展、多样化、循环、资源、规则八大理念。10年来,他们不仅在教学中体现了这一     

绿色环境育人 全面持续发展—珠海市拱北中学"绿色教育"的实践与探索

拱北中学深化“绿色教育”的第一步．就是建设能够体现可持续发展思想的，具有“绿化、美化、教育化”功能的校园环境。为此．拱北中学除了充分利用校园中的各种空地、建筑进行平面和立体的绿化、美化外，还在教学楼各层走廊墙壁上配挂了近40块环保知识和美术作品宣传板。再辅之以对学生的环境道德、环境行为及环境习惯等养成教育的评价．真正做到科学与人文水乳交融。