一本渗透环境与可持续发展教育的好教材

可持续发展是一种新的思想 ,它不仅对社会经济发展 ,也对教育发展带来了新的挑战和机遇。可持续发展教育是以可持续发展为主题的环境教育。这种教育揭示的问题不仅仅是人和自然的关系 ,它警示人类必须反思自己的生存方式和生活方式。通过可持续发展教育使人们认识到地球上生命之间的相互依存关系 ,认识到人类自身活动在现在和将来对资源 ,对当地及全球 ,以至对整个环境所造成的影响 ;通过可持续发展教育提高人们对各种促进或阻碍可持续发展的政治、经济、社会、文化、技术和环境等影响力的认识 ;通过可持续发展教育培养人们的意识、能力、态…     

面向生态文明的可持续生活方式培养与行动

<正>可持续生活方式遵循自然规律,是以可持续发展为目标,建立一种既能满足人类良性生活需求,又能维护生态平衡的生活方式。生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明建设的实质是建设     

案例式环境教育的思考

公众的环境教育从根本上说是一种激发人对地球、对社会、对后代的责任心的教育，是一种帮助人们改善自己的行为，以便与环境建立良好关系的教育。这是每一个地球公民都应该接受的终生教育内容。由于环境和人类的生活方式不断地发展、变化，加以人类认识上的某种滞后，所以必然会出现环境问题的不断解决又不断涌现。因此，我们不仅要在事实和技术的层次上关心、并解决现实环境问题，尤其需要每个人环境意识的养成。只有这种环境意识的养成，才会积极学习有关的知识，掌握相关的技术，以对各种环境问题。一个人在中小学阶段能够受到良好的环境…     

论生态消费观的建构

消费是人类社会生活中不可或缺的行为,人类通过消费而得以生存、延续和发展。一定的消费方式体现了一定的人与自然环境的关系,因为消费的过程是人们使用和消耗一定劳动产品并丢弃一定的废弃物的过程,而这直接影响着我们赖以生存的生态环境。人作为消费者在生态系统中与...     

马克思主义的人与自然的环境思想

马克思主义关系人与自然环境的思想是马克思主义的重要内容之一.是人类在认识自然和社会生活方面所创造全部优秀成果的科学总结。一、马克思、恩格斯关于人与自然环境的思想的几个基本观点1. 自然环境是人类生存、活动并表现自己的基本条件。马克思,恩格斯有关自然环境的思想是他俩关于人与自然环境思想的基本出发点。马克思认为“人本身是自然界的产物,是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的”,恩格斯也指出环     

近四千年来中国地理环境的渐变和突变(上)

关注地理环境的变迁,就是关注人类自己。人类社会的生存、发展演变是在地球生命大框架的影响和制约之下来进行的。中国古代法天的思想是与“人定胜天的思想”所不同的“。究天人之道,通古今之变”,“以天道质人事,以人事观天道”。     

热贡文化生态区保护问题研究

传统工业文明导致了人与自然的对立,严重威胁了人类自身的生存和发展。在自然界中,人类无论怎样推进自己的文明,都无法摆脱文明对自然的依赖和自然对文明的约束,自然环境的衰落,最终也将是人类文明的衰落。青海省黄南藏族自治州热贡文化生态区独特的自然地理环境孕育了底蕴深厚的热贡文化,日益形成了热贡地区以绿色、低碳为典型特征的经济运行生态化模式。热贡文化生态区的保护,要遵循可持续发展的生态文明理念,从文明的高度来统筹环境保护与经济发展之间的关系,在更高层次上实现人与自然、环境与经济、人与社会的协调发展。     

环境文学与环境教育

科学技术的发展，生产力水平的提高，加速了人类文明的进程，同时，也给人类社会带来了许多问题。环境的污染，生态的破坏，人口的剧增等现象严重地困扰着人类社会，使人类不得不对自己的发展过程进行反思，努力寻求一种解决的途径。于是，人类在一方面进行科研攻关，改善环境的同时，另一方面也意识到环境教育的重要性，大力开展环境教育，培养人类的环境意识，以适应可持续发展的社会需要。环境文学作为环境教育的一种独特的形式，无疑将会发挥巨大的作用。环境文学是指那些以保护环境为内容的诗歌、小说、散文、戏剧、电影、电视、童话、…     

地区共同体:生态政治学的典型处方及其问题

生态破坏的症结在于人类社会政治结构本身——阶层制。谁为当代经济增长、工业发展和环境保护的政策付费,而又是谁从中受益,这是环境正义运动的核心问题。地区共同体——让民众和社群有权决定自己的生态命运和社会命运,也让民众有权探寻一种对环境和社会负责任的生活方式——这一生态政治学的典型处方,难以克服生态系统连贯性与人类政治结构分割性的矛盾。生态社会主义倡导消除资本主义,消除由逐利而来的排他性紧张关系,提供了一种全球主义的生态拯救的可行路径。     

系统工程方法在环境管理中的应用

环境管理的对象是人类和环境构成的复杂的生态系统。其最终目的是建立一个最佳结构功能的新的生态系统。由于人类——环境系统是以人为中心的大系统,环境问题的产生又是在人类社会发展过程中出现的,因而,环境管理的实质是对人类的社会、经济活动的管理。人作为高等智慧生物,具有最大的复杂性。要对人的行为施加影响,从而达到发展经济、保护环境的目的是摆在环境管理人员面前的十分艰巨的任务。十年来,我国环境保护工作的实践清楚地表明,环境管理在环境保护工作中占有极     

校园文化建设——大学生礼貌礼仪教育

礼貌礼仪是人类为维系社会正常生活咬往而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼貌礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。对一个社会来说,礼貌礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。     

环境生态学的一些概念商讨

人类社会需要制定伦理学准则来进行约束:①人与人之间的相互关系(准则1:种内关系),它决定着人们相互间怎样相处,如是否和睦共处,动用武力,关心青年一代等。②人与其它物种的关系(准则2:种间关系),它决定着人类如何对待其它物种,如是支配、掠夺它们,还是同等地对待等。在日常生活中这些准则通常是由人类所信仰的一些宗教文化所决定(如伊斯兰教、基督教、西方的唯物主义等),且不出我们的意料之外,大多数人强调的重点是准则1。有两种观念是探讨准则2的:①人类中心论(以人为宇宙万物的中心);②生物中心论(以自然界为中心)。西方社会曾偏向于人类为中心的态度——人     

生态文明建设与价值观转型

生态文明是人类新文明,它由社会全面转型实现。价值观作为世界观的核心,对社会转型起先导和决定性作用。人类中心主义是工业文明的核心价值观。从工业文明社会向生态文明社会转变,首先是核心价值观的转型——突破人类中心主义,确立人与自然和谐的价值观,用以指导生态文明建设,从而实现人与自然的生态和解、人与人的社会和解,建设和谐社会。     

以生态保护工作的实际行动积极推动生态文明建设

生态文明是人类遵循人、自然与社会和谐发展的客观规律,在改造客观世界和主观世界的过程中取得的物质精神和精神成果的总和,是人与自然、人与人、人与社会和谐发展的文化伦理形态。     

真善美与人和自然的和谐发展

人类社会的完善、发展，与真善美密切相关。它作为一种积极向上的力量，向来规范着人们的行为。它作为人们掌握世界的三种不同方式，是人类的共同追求。它不仅限于人与人，人与社会，而且也包括人与自然的关系。在人类改造自然的能力大大提高的现代，人与自然的矛盾日益突出，全球性的环境危机，使人类的生存发展问题成为当代世界最普遍的困惑，遂已成为当前的一大主题。人与自然怎样才能达到和谐发展，已引起人们的关注。那么，如何实现人与自然的和谐发展呢？笔者认为，人对待自然应以真善美为尺度，以实践为中介追求真善美的统一。一、真…     

浅谈动物通讯

动物不能像人那样说话，但它们同样能够进行交流，其交流的方式可谓五花八门。我们可以通过某个动物以自己的行为或气味或色彩影响另外的动物的行为来得知它们之间存在着交流，并能以此认识 到这种交流的一些规律。这是行为生物学中一个重要的研究内容，通过这种研究我们可以了解到同种动物和异种动物在一个生境中的相互关系，从而为我们保护野生动物提供一些有价值的资料，同时也可以用社会生物学的角度来认识我们人类自身一些行为的起源。     

国外电影中的多维视角

《虎兄虎弟》与《食品公司》两部影片,被公认为是影响力最大的环保电影之一。它们都异曲同工地警示着人们,不保护自然,不遵循自然生长规律,最终伤害的是我们人类自己。如今,关注环保题材,拍摄绿色电影已经成为国外电影市场的潮流之一。日本、韩国、美国、欧洲的许多国家都涌现了许多环保题材影片。如日本导演宫崎骏的动画片《风之谷》、《幽灵公主》、《天空之城》等,     

21世纪:人类需走节制发展的道路

人类社会发展至今，文明的巨大进步与生存危机并存的现象日益显露出来，特别是人们所向往追求的工业化、现代化的种种弊端暴露更加明显，使不少有识之士感到人类的发展行为和模式需要加以改进，否则最终将走向反面。马克思早就指出：“文明如果是自发地发展，而不是自觉地发展，留给自己的则是荒漠”。在人类面临许多生存危机的今天，人类要提高对发展的自觉性，减少盲目性，以正确指导自己的发展行为，特别是要合理地、有节制地使用自己的发展权。地球不仅对人口有个承载力的问题，而且对人类的发展行为也同样有一个承载力问题。当然，“节…     

循环经济的生态学理论基础分析

为了维持人类社会的发展,人类与生态环境进行着各种物质交换。协调人类社会发展和生态环境之间的关系是人类面临的永恒课题,人类需要开创"生态文明"来延续人类的生存。发展循环经济是生态文明建设的内在要求,循环经济的提出有着深刻的生态学理论基础。研究从系统生态学、食物链、生态系统的物质循环与能量流动等方面,系统论述了循环经济的生态学理论渊源,概述了由此衍生出来的循环经济的生态经济学与产业生态学理论。     

课程“五进阶”,生态文明行

正从儿童视角构建课程、整合主题,融合学科;结合日常校园生活组织活动践行环保,引导学生形成生态文明的意识和价值取向;开展社会实践与服务,实现生态课程与德育实践的对接。生态文明是人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会形态。生态文明,它能够超越狭隘的个体、家庭、国家和民族的界限,成为引领人类社会进步发展,与自然生态环境和谐一致的精神力量,是一种优秀的人类核心道德。