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相似文献
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1.
环境文化与民族复兴   总被引:4,自引:0,他引:4  
中华民族的伟大复兴,是全世界中国人的百年梦想和不懈追求。民族复兴的重要基础是文化复兴。世界环境文化的兴起,为中华文化复兴带来了重大机遇。发展具有中国特色社会主义的环境文化,就是为中华文化的复兴而奋斗,就是为中华民族的伟大复兴而奋斗。什么是环境文化?凡致力于人与自然、人与人的和谐关系,致力于可持续发展的文化形态,即是环境文化。环境文化是人类的新文化运动,是人类思想观念领域的深刻变革,是  相似文献   

2.
《绿叶》2018,(12)
正生态环境保护是自然保护区周边社区发展的一个公共议题,营造良好的保护与发展关系,需要来自政策法规的护航、需要各级政府和有关部门的支持、更需要获得全社会共同的广泛关注。在处理保护与发展关系时,不能将自然保护简单地视为"封禁限制",也不能将社区发展片面地理解为"增加收入"。发展是要讲全面、协调和可持续的,发展中产生的问题还要在发展中得以解决,要认真贯彻习近平总书记提出的"坚持生态优先、绿色发展"的战略定位。文化更是一种软实力,重视文化宣教等手段,在识别具体问题的基础上,实事求是,因地制宜地解决当地保护和发展的矛盾。  相似文献   

3.
当前,人类正经历着一场严峻的环境危机,面临着毁灭与生存抉择。为了挽救这场危机,保证人类的持续发展,环境保护运动正在全球蓬勃发展,与此同时,环境文化也成了当代文化发展的热点.什么是环境文化环境文化是人类在协调人与自然的关系,保护生存环境过程中,人与环境持续、协调发展这一主题在思想、观念、艺术、科学、技术和传统习俗等文化形态中的积淀成果,当然也包括这些成果的表现形式,如政治制度和经济体制,以及各种艺术形式。广义上,环境文化还包括了上述成果的具体物化,即环境  相似文献   

4.
人类文明形态正从工业文明向生态文明转型,抓住这个历史机遇,占领文明形态高地,不仅可以使中国在发展模式转型上迈出一大步,更可以使中国在文明复兴上迈出关键性一步。  相似文献   

5.
韩少功 《绿叶》2010,(Z1):191-197
西文多单词单义,重形式逻辑,确保了精密,却忽略了活态实践中太多的半精密、准精密、非精密以及无法精密。中文少单词,多复词,少单义型单词,多兼义型复词,尽可能全面地、相对地、变化地描述事物,压缩了一元独断,缺点是含混、虚玄、圆滑、散乱。近代以来中国从西方引入了海量的思潮和学术,出现了车载斗量的外来词,极大扩展和丰富了视野。但中西因地理环境、历史文化不同,无法完全活得和想得一样。有些洋词是对西方事物的描述,拿来描述中国事物并不一定合适;有些洋词在描述西方事物时已有误差,搬到中国来更属以讹传讹。全球化时代,如何在深度吸纳世界各民族文明的前提下,循实求名,从洋八股中大胆解放出来,攸关中国文化复兴的前景。  相似文献   

6.
韩少功 《绿叶》2010,(1):191-197
西文多单词单义,重形式逻辑.确保了精密.却忽略了活态实践中太多的半精密、准精密、非精密以及无法精密。中文少单词.多复词.少单义型单词.多兼义型复词.尽可能全面地、相对地、变化地描述事物,压缩了一元独断.缺点是含混、虚玄、圆滑、散乱。近代以来中国从西方引入了海量的思潮和学术.出现了车载斗量的外来词.极大扩展和丰富了视野。但中西因地理环境、历史文化不同.无法完全活得和想得一样。有些洋词是对西方事物的描述,拿来描述中国事物并不一定合适;有些洋词在描述西方事物时已有误差.搬到中国来更属以讹传讹。全球化时代.如何在深度吸纳世界各民族文明的前提下.循实求名.从洋八股中大胆解放出来,攸关中国文化复兴的前景。  相似文献   

7.
在倡导绿色环保的今天,各种各样的绿色充斥着我们的生活,我们努力地让每一样东西都变成绿色。可是,我们不能忽略一种最重要的东西——舌尖上的绿色。民以食为天。无论在哪里,吃总是不可避免的。它常常成为一个热门话题。现如今,人们对于吃越来越挑剔,不精致的不要、不飘香的不要、不美味的不要。为了迎合人们的口味,现在的食物确实被人弄得色香味俱全。可是,做出一道美食所需要的程序也更复杂。每做一道菜,光调味品就要用上数十种,夸张的甚至要达到  相似文献   

8.
《绿叶》2020,(Z1)
正文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在当代中国,文学、艺术、教育、科学等精神财富的文化,越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。建设生态文明,不能离开文化范畴的深入考量。生态文化既是历史发展的必然,又是大发展、大变革、大调整时期建设生态文明的重要内容和重要支撑。生态文明范畴和视野下的生态文化作为一种新文化,是人类新的文明和文化方式。没有社会主义生态文化的繁荣发展,就没有社会主义  相似文献   

9.
潘维 《绿叶》2008,(1):23-28
中国的传统一直在那里,道德诉求很容易,但无法自动地变成现实。对中国来说,关键在于找到落实价值目标的制度化机制。现在中国最大的问题,不在于通常所说的传统文化的沦丧上,因此,复兴儒家文化只是隔靴搔痒。古今中西文明的核心是政治文明、政治价值观,西方是法制加民主,中国是远古的民本主义、今天的"为人民服务"。中国需要重建政治价值观,回归民本主义。  相似文献   

10.
陈明 《绿叶》2008,(1):4-7
文化的特殊地位和意义,在后冷战时代得到了呈现,但在国内似乎并未得到足够重视。现在,执政当局开始从民族复兴的责任和承诺,尝试重建自己的意识形态话语,传统价值理念的重要性重新得到体认和采用,这是相当值得期待的。儒学的复兴取决于它对于国家强盛、民族振兴能做什么?对于当代社会、当代人群能承担什么功能?能否在文化认同、政治重建、身心安顿上做出实实在在的贡献,既是衡量儒家复兴的标志,也是儒家复兴的途径。  相似文献   

11.
在中国工业化的中期阶段,当社会三大差别不断拉大、并且这个趋势呈不可逆时, 我们的企业家不能再像上世纪80年代一样一味强调企业利益,而是要更多地强调企业的社会责任。  相似文献   

12.
正国学是中国传统文化的精髓,对于传承文明,增强民族凝聚力,乃至中华民族的复兴都起着重要作用。国学践行能不能和生态文明建设结合起来?青岛包头路小学(以下简称"包小")近年来以创建"国际生态学校"为契机,让"尚善"教育以及环保教育走进教师、学生和家长的心灵,以"笃学尚行,止于至善"为核心,以"居善地,心善渊,与善仁,动善时,事善能"这"五善"为贯穿,创新演绎国学和环保乐章,通过加强课程建设、环保实践活动、绿色评价等途径,构筑起促进学生的可持续发展的育人生态,培养具有  相似文献   

13.
陈旭光 《绿叶》2008,(5):17-21
中国因其独特的文化传统和历史背景,无论是自然生态的平衡,还是人文生态的平衡,都不能以西方发达国家的标准来衡量。西方有其自身的资源优势,有其广泛的宗教基础和传统,而中国却没有严格意义上的宗教,因此倡导"以美育代替宗教",加强人文艺术教育,同样也能起到平衡人文生态的重要作用。  相似文献   

14.
叶永青 《绿叶》2008,(5):38-44
现代艺术的西南画派代表人物叶永青,用自身的行动告诉公众:在现代化的道路上,不是所有"新的"都比"旧的"好,不是一切东西都可以拆掉,其实还有另外更细致而完善的版本来处理现代化进程。我们完全可以把西双版纳做成东南亚的客厅。中国五千年的历史酝酿了一个诗歌、绘画和书法三位一体的传统。在当下,艺术与生活构成现代艺术家的双重人格。在这个碎片化的时代,艺术就是用一种新的眼光来看公众认为一成不变的世界。  相似文献   

15.
周宁 《绿叶》2008,(8):100-107
公元第一个一千年,中国创立了华夏文化圈,文言文、儒家思想、家族与政治伦理、太学与科举制度、统一货币、土地制度与税制等使整个东亚与部分东南亚地区实现了一体化。公元第二个一千年,中国文化转动世界,不仅启发了西方的现代化,而且准备了东亚现代化的文化资源。中国自身也在经历了衰落与磨难之后,终于在第三个一千年开始的时候迎来了伟大的复兴,这昭示了西方模式之外的世界现代化的另一种模式。  相似文献   

16.
德国提出“建设一营运一转让”阳OT)基础上的环保合作项目对中国合作伙伴的要求RequirementsForSino-GermanCooperationBasedBOT-Project(orJoint-VentureintheFieldofEnviromentalProtectionRaisedbyGermany伊德华(PavaNaderi)和德国一样,中国也把合乎健康要求的饮用水供应和废水排放以及能被环境容纳的废物排放作为地方政府的基本任务。年来,政府小幅度地提高了废水处理的费用,但国家财政投入不足仍是阻碍地方府实现水管理现代化以及达到国际环保要求进程的重要原因。如果中国不能向潜在的投资者保证,投资者在项目上的投…  相似文献   

17.
正5月29日,在六一儿童节和世界环境日即将到来之际,地球·唯一村庄全国大型环保公益组委会组织了一次走进绿源学校活动。中国环境与健康宣传周秘书处、中国下一代教育基金会、中国少年儿童文化艺术基金会、中国华夏文化遗产基金会、中国环境文化促进会、中国低碳产业联合会、中国炎黄文化基金会、中国长城绿化促进会共同参与了这次活动。来自艺术  相似文献   

18.
徐友渔 《绿叶》2008,(7):40-46
1949年后,中国传统中断。"文革"代价巨大、教训深重,我们渐渐把道德往人性发展,中国传统文化重新被重视。我们面临的压倒一切的任务,是中国必须现代化,但现代化的核心价值,中国传统并不能提供,试图证明现代化价值能够在儒家文化中印证的努力几乎都失败了。传统文化有关日常人伦的部分,是有活力的,可以被继承,因为它用非常精炼的语言,高水平地表达了普世价值。而传统文化中的道统,是为皇权、专制服务的,若恢复道统,不是一件好事。  相似文献   

19.
孔庆东 《绿叶》2008,(7):47-55
是什么东西把中国这么大的地方统一了起来,是汉语。中华文明一脉相传至今,奥秘在于汉语的优势。在当前语言交流中汉语不占优势,互联网信息大多是英文且是源自英美人之手。文明之间最后的决战不是以战争而是以文化的形式来表现,而文化的核心是语言,最后的冲突是语言和语言之间的冲突,这是既值得我们警惕又可以充满自信的一个问题。汉语是充满魅力的语言。汉语承载了最多的人类文明史,任何一种语言都不能与之相比;从语音上说,汉字、汉语是世界上一种最完备的语音体系;汉语的语法是相当独特的;汉字避免了拼音文字的缺陷。  相似文献   

20.
以深圳大芬油画村为案例地,基于游客网络评论文本数据,运用内容分析法,研究文化创意产业园与旅游业的融合效果。结果表明,文化创意旅游对很多游客都具有一定的吸引力,游客偏好的文化创意旅游吸引物主要包括艺术产品、艺术氛围、艺术展览和艺术休闲;游客在文化创意产业园的旅游活动以观光休闲、购物旅游和学习参观三种旅游活动类型为主;旅游环境、交通便捷程度、景观创意度、旅游商品购物和旅游基础设施是游客最关注的五大文化创意旅游体验要素;游客对文化创意旅游高度认可,但商业化气息重、艺术产品文化创意不足等是文化创意产业园在旅游发展中面临的共同性问题。据此,提出促进文化创意产业园与旅游业深度融合的系列建议。  相似文献   

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