给迁徙精灵一个水草丰美的“世外桃源”

目前,安庆市沿江湿地开发利用工作还缺乏监管制度,特别是对开发利用过程缺乏监管,为此,朱文中吁请市政府要每年邀请有关专家就湿地保护管理情况开展一次专项检查,并实行通报制度,以督促各级政府加强湿地管理,解决湿地保护与利用中存在的问题。     

生态创建的“领头羊”

生态创建是全国生态保护的样板工程,那么在生态创建中第一个创建成功的地区可以称之为生态创建的“领头羊”,以其示范作用带领其他生态创建地区闯出一条和谐发展之路。     

“爱鹰”使者的不解情缘

一次偶然的机会,他救下了一只猫头鹰,从此便与猫头鹰结下不解之缘。10年内,他花费11.7万元,放飞猫头鹰987只,演绎了一个又一个人与动物相知相融的真情故事——     

“中国生物多样性保护战略与行动计划(2011-2030)”的实施途径

中国生物多样性保护战略与行动计划(2011-2030)的正式发布,是2010年国际生物多样性年的一件划时代的大事,其不仅是我国从工业文明时代进入生态文明时代的标志,也是推动生态文明时代迅速发展的关键力量。在生物多样性面临严重破坏的当下,需要以新的战略和行动计划为指导,采取多种途径,推进生物多样性保护的有效实施。     

人的“濒危”

何为珍稀,如何保护?植物有珍稀植物,动物有珍稀动物,文物有珍稀文物,人物也有珍稀人物。珍稀的植物、动物、文物,都要靠人来保护;保护不好,就是"濒危"。对于植物、动物、文物是否珍稀,通常不难辨别认定,而对于"人物"珍稀与否,却往往看走眼,这问题就出在"人"身上。在山东青岛,植物学者跋山涉水发现记录了     

人与自然和谐的“双轨制生活”

现代化进程给人类带来了方便、快捷和富足,同时也制造了人与环境不和谐的负历史。当前,应对负历史的环境保护制度总体上都是作为发展主题的补充性、救济性措施而存在,包含了对人与环境不和谐问题的严重轻视。若想实现人与环境的和谐,必须先克服这种轻视,实施"双轨制生活",将人与自然的和谐作为社会发展基本政务。     

一个现代环境主义的神话——“生态的印第安人”假说辨析

自20世纪60年代以来,随着全球环境主义运动的兴起和西方社会对基督教环境伦理的反思,"生态的印第安人"遂成为北美社会颇为流行的一个词汇,它所代表的是一种快乐、无忧无虑、生活在与大自然和谐之中的印第安人的形象,这与西方社会那种恣意破坏     

“从我做起”可以改变世界——记中国的根与芽活动小组

正1994年夏天的北京街头,忽然出现了一群捡垃圾的外国孩子。他们在外籍老师的带领下,手拿着长夹子,一下一下地把丢弃在街头的垃圾捡起来集中处理。当时的中国人,理所应当地把捡垃圾归口到环卫系统,当得知这支捡垃圾的"专业"队伍来自北京的一所国际学校时,人们既感新奇又感不解。新奇的是,外国孩子居然跑到中国来捡垃圾;不解的是,捡垃圾这样的事情有多大意义,还值得在异国他乡也不放弃?就在中国人对此事街谈巷议的同时,一个国际     

认真落实新常态下的环保工作新举措 努力完成“十二五”收官之年各项目标任务——在全省环境保护暨家园美化行动工作会议上的讲话

<正>(2015年1月20日)同志们:今天的会议,主要是贯彻落实省委十二届七次、八次全会和全国环境保护工作会议精神,在总结去年工作的基础上,按照省政府要求,对今年全省环境保护和家园美化行动工作进行全面部署。省委省政府对这次会议十分重视,张建民副省长