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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
珍惜生命     
失去野兽,人类将会怎样?如果世界上所有的野生动物不复存在,人类将从这无尽的精神孤寂中死亡,因为发生在野兽身上的故事很快也会发生在人类身上。  相似文献   

2.
《环境教育》2004,(10):61-61
沙特阿拉伯有一种无毒的“四鳗青”蛇,相貌可怕,连野兽见了也会吓得落荒而逃,当地居民将其精心喂养,让它看家护院,驱赶野兽。  相似文献   

3.
写在前面:毛茸茸的皮草制品,放在商场的玻璃橱窗内,在聚光灯的照射下显得那么典雅、高贵。然而绝大多数人并不知道,在皮草制品华丽的外表下面,隐藏着怎样的血腥与恐怖。有人说,每张野兽毛皮背后都可能是一桩谋杀案。这话听似恐怖,但仔细琢磨,绝不过分。因为每只野兽只有一张皮,  相似文献   

4.
什么是可持续性王杨译“现在很少有人认识到:环保不是一个技术问题而是一个社会问题。国际社会正在失去伦理和文化的根源,取而代之的却是“随用随弃”的消费观念,甚至是生活方式。因此,环保必须成为并被看作人类的大事”(克劳德·马丁博士,世界自然基金会(WWF)...  相似文献   

5.
世界真奇妙     
四鳗青、缠人蛇……世界各地观奇蛇沙特阿拉伯有一种无毒的“四鳗青”蛇,相貌可怕,连野兽见了也会吓得落荒而逃。当地居民将其精心喂养,让它看家护院,驱赶野兽。v西班牙有一种绿色气功蛇,平时爱在公路上爬行。汽车一来,它就将空气吸入气囊,并迅速布满全身。汽车从它身上  相似文献   

6.
彝寨惊现大熊猫彝海,彝语叫“乌勒苏泊”,意即海子,位于四川省凉山彝族自治州冕宁县境内的万山丛中,海拔2200米。1935年5月22日,中央红军长征路上“彝海结盟”的传奇故事就发生在这里。每当春天来临,山峦环抱之中,林木葱翠挺拔,一片芳草盖地,延向海子边,彝海碧波涟涟,熠熠闪光,分外迷人。2001年5月9日傍晚,家住彝海之滨的彝海乡彝海村的彝族老汉吉克玛麻到彝海边的树林里寻找自家饲养的一头大牯牛。突然,碰见一只不晓得叫啥子的野兽仰睡在地上,吉克玛麻与野兽同时受到惊吓,野兽向密林深处潜逃,吉克玛麻即刻转身向山下家里逃命。彝海村护林员陈文强闻讯后,通过核实肯定吉克玛麻碰见的是一只大熊猫。5月12日早上7时许,陈文强便组织彝海村  相似文献   

7.
刘少才 《环境教育》2009,(10):24-28
有人形容卢塞恩“如诗如画”,有人形容她“浪漫风雅”,有人形容她“纯美宁静”,而法国著名作家大仲马则形容“卢塞恩是世界最美的蚌壳中的珍珠”。俄国作家列夫·托尔斯泰称“卢塞恩的这片水,这群山,这蓝天,给我的是那样强烈的美的刺激。我全身蔓延着某种神秘的焦虑,某种杂乱的、不可名状的感情”。这就是人们形容的人间天堂——卢塞恩。  相似文献   

8.
《环境教育》2005,(10):48-51
狼、熊和豹是吃人的猛兽,可是有时它们也会抚养小孩。这样的怪事世界上发生过多次。野兽为何会抚养人的孩子?人们有多种解释。其中一种解释认为,野兽特别是像母狼、母豹这种母性本能很强的野兽,在丧失幼兽后,因受母性本能的驱使,有可能去掠取小孩来哺养。如1920年,印度的芝兹·  相似文献   

9.
有人提到核能便会想到原子弹,想到“切尔诺贝利”,认为核能是不安全的能源;有人则认为利用核能会产生放射性核废料,认为核能属于“污染能源”。这两种认识都是对核能的误解。  相似文献   

10.
智者的眼睛     
某电台请一位商界奇才做嘉宾主持,大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑,说“还是出个题考考你们吧。”“某地发现了一个金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路。如果是你,会怎么办?”有人说“绕道走”,也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语,最后,他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?”  相似文献   

11.
新疆魔鬼城     
在克拉玛依市东北100公里处的乌尔禾乡东南3公里,有一处独特的风蚀地貌,名曰风城,人们习惯称之为“魔鬼城”,方圆约10平方公里,地面海拔350米左右。 据考证,大约一亿多年前的白垩纪,这里是一个巨大的淡水湖泊,气候温暖潮湿,林木茂盛,野兽繁衍,乌尔禾剑龙、蛇头龙、准葛尔翼龙和其它远古动物在水中倘徉,在岸边栖息,是一个野生动物欢聚的“天堂”。后来经过两次地壳大变动,湖底上升,湖水隐去,湖泊变成了间夹着砂岩和泥板宕的陆地瀚海,地质学上称其为“戈壁台地”。  相似文献   

12.
文章作者列举了当前对乡镇企业征收排污费工作中的一些不正确看法,比如,有人认为农村天阔地广,污染点不要紧,收费是“敲竹杠”、“乱摊派”;乡镇企业都缴税,还缴什么“环保费”;或是把征收排污费误解为“罚款”;还有人认为环保部门是靠收费发奖金等等。由于存在这些错误认识,使征收乡镇企业排污费就象跑“马拉松”、打“持久战”。文章针对这些问题,提出了解决办法: 第一,宣传教育放在首位,要让排污者明白道理,自觉缴费;  相似文献   

13.
呼吸     
有人请教一位哲学大师:“人活着靠什么呢?”哲学大师说:“呼吸。”“那么,”那人再问,“呼吸又为了什么?”哲学大师风趣盎然:“呼者,为出一口气;吸者,为争一口气。”  相似文献   

14.
同是一泓湖水,有人为自身利益而置生态环境于不顾,有人却为保护生态环境而四处奔波。人之差异,最本质的或许莫过于品性的差异了!“良知学说”在全球性经济使“地球一天天变小”,使“人心一天天变大”的今日,对人类文明的进化,依然有着重要的“深生态学”的普世意义!人类要与自然和谐相处,首先应当自身和谐相处,而良知便是使天地万物感通的“生生之仁”,是人类永恒存在和持续发展的依止和希望!  相似文献   

15.
披着一身露水,迎着朝阳,小葛藤奋力爬向前边的山岗。山岗上,葛藤妈妈回身眺望着小葛藤,不断地加油鼓励:“快啊,马上就要赶上妈妈啦!”小葛藤边爬边说:“妈妈,你听到吗?刚才广播里好像在介绍什么《一支藤的故事》……”葛藤妈妈说:“是啊,没有想到,我们葛藤家族的成员去美国闯天下,还引出了那么多话题,有人说他是‘20世纪最神奇的植物’,有人说他是‘外来入侵者’,有人甚至说他是什么‘屠杀植物’”。  相似文献   

16.
张永忠不无感慨地说,有人叫我“环保疯子”,也有人说我是“环保傻子”,我都不以为然。为了环保宣传,他节衣缩食,直到现在身上穿的还是1995年前后在部队期间的衣服。自从创办了“环保热线”,在外面“碰壁”是经常的事。但张永忠依然故我,依然对环保事业忠诚而执着。无论在什么场所,只要一有机会,他还是一对一、一对百地宣传环保……  相似文献   

17.
当生态环境这块“公有地”被彻底摧毁并严重危害自己利益的时候,还是很少有人能够意识到自己对“公有地”、对自然环境应该承担的责任和义务。  相似文献   

18.
近年来,随着生态环境问题的日益凸现,有关生态保护的呼声也越来越引起公众的关注。在这样的背景下,有人提出了所谓的“深层生态理念”,其核心大致就是生态保护的最终目的并不是为了人,而是为了生态环境本身——一言以蔽之,就是“为了环保而环保”,也有人将其概括为“生物中心论”。“生物中心论”的提出,使得环境保护似乎具有了某种“绝对的正义性”,只要一祭出环保的“翻天印”,就必然真理在手,正义在手,不容别人质疑,谁要是质疑,谁就是道德败坏。在这里,我就要正面指出:事情不是这样的。环保不是绝对的真理,也不是绝对的正义。“生物中心…  相似文献   

19.
张琳 《环境教育》2012,(12):86-86
有人试图上升到“文明”“道德”甚至“伦理”的高度,欲让食用野生动物者良心发现。这种涉嫌说教的方式,初衷无疑是好的,但效果却是令人.啼笑皆非的。  相似文献   

20.
在真假环保引出的讨论中,有人提出了“伪环保”一说。随之就有人向环境保护行动,尤其是向民间热衷于环境保护事业的人,提出了诸如“不懂科学常识”、“算术式的换算都难以弄明白”等种种质疑,结论是连基本科学常识尚未弄明白的人不配说环保,更不配参与具体的环境保护行动。因此,他们把民间许多热衷于环境保护的人归类为疑似“伪环保”。加以无情讨伐与“解剖”,口诛者有之、笔伐亦有之。主刀解剖“伪环保”的有政府官员、社会知名人士,尤其是科技界一些重量级人物更是批判的有理有据。他们大都是站在本人所处的行政或学术的位置,抓住民间环…  相似文献   

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