思想政治教育中生态文明观的渗透——评《思想政治教育视野下的生态文明观教育研究》

<正>生态文明观是人类社会文化的重要产物之一,它对人类社会的种种活动产生着重要影响。生态文明观的建立不仅能够帮助人类与自然和谐相处,更能促使人类在各个领域树立起健康、正确的价值观,帮助人们面对种种矛盾与问题,走出人生困境。生态文明观以其较大的影响力在社会各个行业及领域都有着渗透性的表现,其中尤以在思想政治教育领域的影响引人注目。思想政治教育自诞生以来便承担着帮助人类树立正确价值观、人生观的重要任务,其与生态文明观的结合具有一定的合理性与必然性。生态文明观在思想政治教育中如何渗透,这个问题成为目前思想政治领域研究的主要问题。针对这一个问题,《思想政治教育视野下的生态文明观教育研究》一书进行了深入的研究,从生态文明观以及思想政治教育的内涵入手,深入探索其特征,结合具体事例说明生态观在思想政治教育领域的渗透,并总结其渗透方式。全书内容细致,论证严谨,具有很高的学术价值。     

生态文明贵阳国际论坛:叩启人类生态文明之门

<正>生态失衡和环境破坏问题已经成为当今世界诸多危机的根源,保护生态环境,应对气候变化,维护能源资源安全,是全球面临的共同使命。生态文明的提出正是遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律的必然结果,只有以生态文明为舟,人类才能渡向可持续发展的未来。自古中国传统文化中的天人调谐思想就为建设生态文明提供了深厚的渊源,在探索生态文明的道路上,面对关系全球福祉,关乎人类未来的长远大计,中国责     

试论小学生态文化与伦理教育的研究价值

在人类接连遭受大自然的惩罚之后,有识之士认识到:人类必须要扔掉“征服自然、改造自然”的口号,要尊重自然、与自然和谐相处,把人类社会的道德观念推广到整个自然界。而研究如何用这种先进的文化影响和教育少年儿童是目前小学教育尤其是少先队教育的重要研究课题。对社会发展的价值:实践“三个代表”,建设小康社会成人的许多思想观点和思想方法形成于童年时期,对儿童进行生态教育,有利于他们接受生态学所提出的价值平等、世界多样化等先进思想和理念。生态文化有物质和心理两个层面。优美的自然环境、感人的文艺作品、典型的人物形象等,不…     

传统文化生态思想融于包装设计的表现与特有魅力

<正>当今社会,人类面临全球化的生态危机,如气候变暖,水土流失,土地荒漠化等。工业文明为人类社会发展做出了较大贡献,但是一味的追求发展速度,不考虑环境破坏所带来的问题,最后人类将自食其果。拯救当今生态危机现状的出路就是倡导绿色低碳的生态文明。中国传统文化博大精深,源远流长,蕴含着丰富的生态文明思想,生态文明思想主要体现为：有机整体的生态世界观、珍爱万物的生态伦理观与和谐共荣的生态实践观。这些与党和国家提出的生态文明建设理念在思想内核上是相通的,为我国生态文明建设提供了深厚的文化支撑。     

佛教实相论新探——关于人类自然观的一个对比诠释

人类文化的不同领域和类型,对自然问题做出了不同的回答,形成了不同的自然观。佛教实相论对自然问题的回答,是比较特别的,也为很多人所忽视或误解。通过对比分析佛教实相论对自然的来源、自然的构成、自然的规律、人类与自然关系等的看法,能深入系统地揭示佛教的"自然"思想。由此亦可更细致地理解中国文化思想和中国哲学史中的境界论和本体论等问题。     

生态哲学观与生态产业的衍变

生态哲学观的衍变，主要是通过总结东西方哲学观念的转化过程，来提炼出生态哲学观的衍变过程。因为我们知道精神思想决定了行动。生态哲学的发展分成三个阶段：古典的生态哲学观，静态的天人合一。它的含义是自然与人，人是自然的一部分，人与自然是浑为一体的，但忽视了人与自然二者之间相互作用的互动性。没有意识到人与自然二者之间相互影响。     

思想政治教育与生态文明教育协同育人路径实践

<正>生态文明建设是指把可持续发展提升到绿色发展的高度,面对如今资源短缺,环境污染严重,以及生态环境的问题,必须充分尊重自然,爱护自然,保护自然,才能实现可持续发展的道路,因而应当为后人乘凉而种树,不给后人留下遗憾,而是留下更多的生态资产,这便是生态文明建设。生态文明建设是关系人民福祉,关乎民族未来的长远大计。生态文明教育是人类为了实现可持续发展和创建生态文明社会的需要,而将生态学思想、生态学理念、生态学原理以及生态学的原则与方法融入到现代全民性教育的生态学过程。生态教育内涵极为丰富,它可以涵盖教育的各个层面,意在通过生态教育使全社会形成一种新的生态自然观、生态文明观。     

新世纪理想学校——追求生态教育

19世纪70年代前后由若干先驱呼喊出了“拯救地球”、“敬畏生命”、“全球伦理”等口号,揭示了人类文化的最新走向:由科学文化转向生态文化。尽管这种生态文化似冰山初露端倪,但转型的趋势已经出现,生态化这一大潮已突破了单纯的环境科学,开始席卷人文、自然学科,最终将以一种文化形态渗透进人们的生活,形成全新的生态化社会。这是一场深刻的革命,它将引发一系列的变革。逐步走向生态化的社会,为教育的生态化提供了背景、条件和要求。教育生态化已呼之欲出。生态教育是对整个人类历史发展模式的反思,对现代工业文明的审视,对未来生存形态的…     

生态文明视野下流域生态补偿法律机制的构建

生态文明缘起于人类中心主义环境观指导下形成的人类与自然的矛盾,一般指人类遵循自然生态规律和社会经济发展规律,为实现人与自然和谐相处及以环境为中介的人与人的和谐相处而取得的物质与精神成果的总和,是以和谐为基本宗旨的文化伦理形态,也是人类用更为文明而非野蛮的方式对待自然、努力改善和优化人与自然关系的理念与价值取向。     

习近平生态文明思想对现代西方环境理论的超越

"人与自然是生命共同体"的重要理念对现代西方环境理论的超越 习近平总书记指出:"自然是生命之母,人与自然是生命共同体,人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然.""人与自然是生命共同体"的重要理念,是习近平生态文明思想的重要组成部分.这一重要理念坚持和发展了马克思主义关于人与自然关系的思想,从本体论层面超越了现代...     

“环境-经济”视角下生态产品供给机制研究

在分析人类活动对生态产品供给影响机理的基础上,指出了人类活动对生态产品供给的影响。消极影响主要体现在生产环节、消费环节的负外部性和人类对自然资源的过度消耗这三方面,积极影响则主要表现为人类主动开展的各种生态建设活动。人类通过各种途径减少对生态系统产生消极影响,同时强化对生态系统的积极影响,使得原本属于自然产物的生态产品具有"人工"的成分,从这一层面上来讲,人类活动间接供给部分生态产品。     

高校思想政治教育体系中大学生生态意识培育路径探析——评《大学生生态文明教育与管理研究》

党的十八大将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局,强调人类的生存和发展要尊重自然发展规律,不能以破坏和牺牲环境为代价,必须在人与自然和谐中实现国家的现代化.大学生是中华民族未来的希望,是第二个一百年奋斗目标的重要奋斗者,应当肩负起保护生态、保护自然的职责.高校思想政治教育理应顺应这一时代需求,将生态文明教育融入...     

少数民族地区传统文化艺术与生态环境保护的关系——评《中国民族地区生态保护与传统文化》

从民族生态学角度分析,民族多样性是生态多样性的表征之一。每一种民族文化系统及艺术特色的生成都是对所处自然、人文环境的适应结果,尤其是少数民族群体独特的传统文化艺术形式,更离不开独特的生态资源及自然条件支持。中国有55个少数民族,其中大多数仍保留着"原生态"的生活栖居及社会活动模式,这为民族生态学视域下研究传统文化艺术与生态环境保护的关系提供了丰富样本。     

初中体育教学中生态文明思想的渗透

<正>目前,中国工业化和城镇化的程度越来越高,人们的生活质量得到了提升,但在经济蓬勃发展的背后,也存在一定的环境问题。生态文明思想的重要内容在于让人们了解自然和社会发展的客观规律,引导人们为了人类长远发展,自觉养成尊重自然、爱护自然的意识,形成良好的道德习惯和个人素质。由王雨辰编写,湖北人民出版社出版的《生态文明思想源流与当代中国生态文明思想》,分析了生态文明思潮的兴起过程,讨论了世界生态文明思想的主要流派及其代表理论,重点构建了中国生态文明理论,并针对全球环境问题提出了中国方案。     

从庄子的“与物为春”说起

西方许多环境哲学家在分析环境危机的思想和文化原因、探寻环境哲学智慧与文化传统的关系时,都不约而同地转向中国古代思想文化,可以确信,中国古典思想已经成为当今生态伦理学重点关注的理论资源和源头活水。当然,这不等于说古典思想家们都是未卜先知的预言家,早已为我们面临的生态问题开出了“药方”,但是,中国古典思想本然的具备着期求与自然和谐的祈向是毋庸置疑的。的确,哲学也是各种社会因素综合刺激的产物,有其时代性与局限性,     

论“人与自然和谐共处”的思想

环境道德和生态伦理主张“人与自然和谐共处”的思想，与“人类中心主义”和“自然中心主义”有着本质区别。对当代环境道德和生态伦理的特征与主张应准把握，其将自然原理和人道原理结合起来，由人及物将非人生命体或自然作为人的“伙伴与朋友”。     

当代音乐中生态环保思想的传达

<正>当前,面对生态问题和环境危机,人类社会的生态环保意识觉醒,开始采取各种措施拯救人们赖以生存的自然环境,以维护地球生态平衡,推动人与自然可持续发展。在这个过程中,音乐凭借良好的感染力和抒情性,逐渐成为人们表达环保思想、主张环保理念的重要载体,为生态文明社会的构建提供了一种新的发展视角。由罗小平编著、人民音乐出版社出版的《音乐与环保》一书,集知识性与趣味性于一体,运用生动的案例形象地阐述了音乐与环保之间的内在联系,并且结合不同的音乐作品阐述了人类环保理念的演变过程,不仅体现了环境保护的重要性,     

探索生态文化之内涵

文章从"生态文化"的发展过程、组成以及与可持续发展战略的相互关系、环境保护、生态城市的建设等方面对"生态文化"的内涵作了充分的解析和探索,并在此基础上对"生态文化"的内涵提出了较为简洁的表述:人类运用生态学原理能动的处理好与自然的关系而形成的和谐共生的文化形态.该研究对生态城市的研究和建设都具有一定的理论和实践指导意义.     

马克思主义人学对思想文化工作的启示

运用马克思主义人学思想开展思想文化工作,需要回答什么是人、什么是最美的人、如何培养最美的人、如何认识人的现实环境等问题。当前社会环境与文化生态的变化对思想文化工作提出了挑战,提示我们要对"人"的问题加强研究。把握好马克思主义关于人、人的升华、人类幸福和实现幸福途径的思想,就是把握住了引导人类进步的方向和阶梯。     

基于文化生态思考的非物质文化遗产保护研究

<正>所谓“文化生态”,即将生态理念融入文化研究领域,在文化生态视角下,强调生态整体性。基于文化生态视角探索非遗保护之路,标志着我国对非物质文化遗产的保护,由单个的项目保护,转变为对文化项目的整体性保护,即将非物质文化遗产与其所共存的经济、政治、文化、自然等环境要素整合,系统性开展保护工作。我国提出生态文明建设战略,进一步推动了文化生态思想在非物质文化遗产保护中的应用。基于此,由方李莉编著、文化艺术出版社于2020年6月出版的《“后非遗”时代与生态中国之路的思考》一书,立足后非遗时代背景,基于生态化视角全面研究中国非遗保护理论与实践,是广大非遗保护与传承相关人员需要重点关注的书籍。