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相似文献
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1.
责任政府是现代政府的重要标志.21世纪不仅仅是知识经济的时代,更重要的是生态文明的时代.生态文明时代使得现代政府的责任制度增加了新的内涵--政府的生态责任.本文以构建生态文明为背景,对政府的生态责任内涵特征、分类和实现机制进行探讨.  相似文献   

2.
责任政府是现代政府的重要标志。21世纪不仅仅是知识经济的时代,更重要的是生态文明的时代。生态文明时代使得现代政府的责任制度增加了新的内涵——政府的生态责任。本文以构建生态文明为背景,对政府的生态责任内涵特征、分类和实现机制进行探讨。  相似文献   

3.
<正>随着信息化时代的到来,以计算机为代表的现代科学技术日益深入人类的生产生活,并逐渐改变着人类的生产方式、生活方式、思考方式与思维空间,在现代社会中日益发挥着重要作用。具备一定的信息素养是信息化时代人才必备的一项基本素质,这一点已得到了社会各界人士的普遍认可。为此,我国中小学普遍开设了信息技术课程,这是基础教育阶段的一门重要学科。但是目前的信息技术课程教学依旧是以教师为中心的机械灌  相似文献   

4.
正生活方式绿色化的意义生态环境问题如今已成为制约我国经济社会可持续发展的关键因素,建设生态文明因此成为新的时代要求。自党的十八大以来,保护环境、建设生态文明被提升到前所未有的战略高度,受到党中央和国务院的高度重视。生活方式绿色化作为推进生态文明建设的重要手段,也被摆在了突出的位置。2015年4月,中共中央、国务院发布《关于加快推进生态文明建设的意见》,明确提出要"培育绿色生活方式。倡导勤俭节约的消费观。广泛开展绿色生活行动,推动全民在衣、食、住、行、游等方面加快向勤俭节约、绿色  相似文献   

5.
生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。在新形势下,群众文化需要紧跟时代步伐,培育民众生态环境素养和关爱环境行为,建立环境友好型的社会习俗、生活方式、生产方式。群众文化需要与绿色低碳、生态文明等主流文化融合,用文化的力量助推生态文明建设,以文化建设推进人与自然和谐共生的现代化。  相似文献   

6.
当今倡导和践行低碳生活,已成为每个公民在建设生态文明时代义不容辞的环保责任。本文着重从学校各类硬件等设施的设计与建设都要以节能减排政策为基础,深入探讨如何使广大的学农师生过上真正的低碳生活,从而为推进生态文明建设作出贡献。  相似文献   

7.
生态文明时代法学理论生态化变革的潮流正在涌动,而以传统法学理论为基础进行环境法学理论教学已经不符合生态文明的时代要求,需要根据现代伦理观念进行革新。此外,环境法学理论教学应当避免走功利性的法学教育道路,以培养学生的生态文明法治精神和崭新的环境法人才为目标,注重环境法学理论教学内容的合理化设置,从而为生态文明法治建设服务。为此,应当重视环境法理论教学,并重构其内容,以适应时代之变迁与社会之需求。  相似文献   

8.
正随着经济的不断发展,旅游业也随着蓬勃发展,然而在发展过程中却存在着游客生态文明缺失的问题,这不管是对于旅游业健康可持续发展而言,还是对于社会公众的素质培养,都是需要解决的问题。如今时代对于生态文明建设提出要求,而生态文明教育事实上是属于思想政治教育中的一部分,主要内容包含生态自然观、生态平等观、生态消费观、生态道德观和生态法制观。对于旅游业发展而言,事实上,生态文明教育在引导区域旅游经济发展层面上发挥着重要的作用,将生态文明  相似文献   

9.
张大卫 《环境保护》2007,(19):39-41
河南是中华文明的重要发祥地之一,中华民族最早从这里进入文明时代,中国传统农耕文明也开端于此.千百年来,广袤的中原大地和黄河、淮河、海河、汉水四大水系孕育了古老的华夏文明,哺育了亿万炎黄子孙,滋润着千里沃土良田.  相似文献   

10.
新的时期背景下,部分大学生存在着乱扔垃圾、铺张浪费、环保意识薄弱等问题,这与生态文明建设目标相背离.高校心理教育承担着促进大学生综合发展、疏导大学生不良情绪精神等育人责任,肩负着为党育人、为国育才的政治使命,能够培育大学生的生态文明意识,助力生态文明实践.因此,以生态文明为导向指导高校心理教育人文环境建设,既是时代所需...  相似文献   

11.
史湘莹  郑易生 《环境保护》2020,48(10):23-25
正我们处在一个生物多样性相对丰富的时代,也处在一个生物多样性迅速丧失的时代,生物多样性的重要价值不言而喻,关系着生态文明和美丽中国建设。生态文明和美丽中国建设与我们每个人都息息相关,除了政府、企业、公众的参与和行动作用显著外,以自然保护为使命的社会组织也在发挥着重要的作用。山水自然保护中心就是这样的一家以生态公平为愿景,以自然保护为使命的民间公益机构。  相似文献   

12.
第三节生态文明的功能分析 文明是具体的、历史的。生态文明作为社会文明的重要内容,与物质文明、政治文明和精神文明共同构成了当代人类社会文明发展的新框架,并且分别从不同的领域和层面,反映着人类对自然、对社会和对自身的认识、利用和改造的关系,反映着这些关系的发展程度和水平。物质文明,主要表现为生产力的发展、物质财富的丰富和物质生活的改善,集中反映着人类为获取生产与生活资料对自然的认识、利用和改造的能力与水平。  相似文献   

13.
我们已经进入了一个知识经济、信息化的时代,随着我国经济的高速发展,社会结构和人们生活也在进行着变革,社会对艺术设计人才的需求也发生着变化.近几年,我们对外交流日益频繁,而欧美各国在现代艺术设计方面又很突出,特别是在环境设计的产生、发展与进程中,有许多值得我们学习和借鉴的地方,阅读相关的英文著作已经成为了解其基本理念的必...  相似文献   

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<正>从历史看,生态文明时代是继狩猎文明、农业文明、工业文明时代之后出现的新文明时代,是人类社会文明形态发展的新阶段。从内容看,生态文明是与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明等文明有机统一、相辅相成、协同发展的具体文明形式,是人类社会文明体系的基础构成。党的十八大报告将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业"五位一体"总体布局,是对人类文明发展道路的重大贡献。五年来,全党全国贯彻绿色发展理念的自觉性和主动性显著增强,  相似文献   

15.
环境权是人类在面对传统文明尤其是工业文明时代所“酿造”的种种环境问题和环境危机而提出的旨在追求良好环境品质享受的新型权利要求,是人类社会从工业文明时代进化到生态文明时代所催生出来的权利。  相似文献   

16.
国际水资源在世界淡水资源中占有重要地位,国际水生态文明是伴随着时代的需要而逐步形成的,针对国际水资源的特点,以公平为法理基础的国际水生态文明以其科学的内涵为人们指明了利用和保护国际水资源的努力方向和奋斗目标.  相似文献   

17.
夏顺忠  杨贵珍 《环境》1999,(11):16-17
伴随着生产手段的根本变化,人类经济文明经过劳力经济时代、自然资源经济时代,正步入知识经济时代。知识经济的出现有助于人类走出自身发展和生态发展两难选择的困境,为环境保护带来新的曙光。发展方式的创新在自然资源经济时代,经济发展偏重开发自然资源,高消耗、高投入、高污染的结果是以牺牲生态环境为代价:全球气候变暖,土地退化沙化,物种灭绝加剧,环境不断恶化……相  相似文献   

18.
恒河之美     
《世界环境》2014,(3):10-11
<正>恒河是印度的"母亲河",她从喜马拉雅山脉以西的山区一直伸延到瓦拉纳西的繁荣平原,用丰沛的河水哺育着两岸的土地,养育着高度密集的人口,给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利。恒河是印度的"圣河",这里的人们将恒河看作女神的化身,虔诚地敬仰恒河。到恒河朝圣、沐浴、祈福,几乎是每一名印度教徒心中的美好愿景。自古以来,人们沿着恒河生产、生活,创造出灿烂的文明。千年易逝,时代更迭,如今,恒河两岸的人们仍然保留着古老的习俗,恒河边的历史古城里庙宇、神坛林立,僧侣、游客云集。这里的习俗传统、宗教文化和生活背后的故事亦如恒河般  相似文献   

19.
周佩德 《环境》2021,(3):78-79
"十四五"时期,我国生态文明的蓝图已经擘画.生态环境工作者应当聚焦"以人民为中心、高质量发展"的时代主题,聚力构建与打赢污染防治攻坚战相适应的铁军队伍,矢志当好生态文明建设"冲锋者""善战者""思想者""勤政者",矢志塑造生态新颜值,让美丽中国早日走进百姓的生活.  相似文献   

20.
在文明起源与地理环境关系的讨论中,国内外学者都承认,地理环境在文明起源时代具有极其重要的意义。黄河文明的兴盛也同样与其优越的自然环境是分不开的。据研究,早期的黄河流域森林、草地、湖泊广布,气候较今温暖湿润,低温和干旱威胁较轻,黄土高原和黄土冲击平原土质疏松,旱作农业技术又较简单,花费劳动少,开垦较易。相形之下,长江流域过于炎热潮湿,不如黄河流域宜于住人,不少地区覆盖着大片的热  相似文献   

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