生态的世纪与世纪性的产业

人类已经走近新的世纪之门。当我们从更宏观的角度前瞻21世纪最稳定的基本特征时，我们发现，21世纪是生态的世纪。21世纪的人类将彻底告别根深蒂固的人类中心主义文化传统，人与自然的关系将重新确立。首先．环境不仅仅是生产力所指向的改造对象和劳动资料的天然仓库，而且成为生产力赖以存在和功能实现的必要条件。绿色生产力将改变传统的生产力的内涵。保护环境成为保持生产力和发展生产力的基础。其次，“环境污染、能源短缺”迫使人们必须奉行集约型经济增长方式。节约能源、保护环境成为周世纪后半期科技进步和经济增长的重要动因。例…     

关于气候变化，你应该知道的事实

21世纪之初，人类遭遇了一场将今天与明天连接在一起的危机，这场危机就是气候变化。气候变化是我们这一代人面临的明确的人类发展问题。它提醒我们：我们分享着同一个星球——地球，世界各民族都生活在同一片天空下。     

生物多样性破坏因素之一:全球气候变化

生物多样性是地球上的生命经过几十亿年发展进化的结果,也是人类赖以生存的物质基础,其中的每一个物种都有着它存在的价值,一个物种的消失,我们可能注意不到,但是自然系统却已经发生了变化。爱因斯坦就曾经预言,如果蜜蜂从地球上消失,人类最多能活4年。而如今,随着人口的膨胀、环境的污染和人为破坏,世界上的生物物种正在以每小时一种的速度消失。太多物种消失了,我们人类将面临着什么?     

环境人权的跨学科审视——《环境人权:权力、伦理与法律》介述

20世纪60年代以来人类文明进入了一个新的时代,伴随着资本主义和工业化的发展,全球规模的生态危机笼罩着我们人类和地球。这场生态危机构成了对人类生存和发     

萧红的悲剧人生和悲剧意识

悲剧意识是人类精神意识的重要组成部分.它源于人类的悲剧性存在,而又在其艺术的传达中充满了丰富性和灵动性.作为20世纪30年代一个风格特异的作家,萧红的悲剧人生、悲剧意识和其呈现出的审美特征,为我们观照社会、解析人生提供了一个别样的视角.     

觉醒后的腾飞

什么是“盲区”?中华字典里解释曰:“指收不到反射波的区域。”在中华民族几千年光辉灿烂的文明中就有这样一个盲区,那就是保护人类赖以生存的生态环境。中华民族从远古到20世纪中叶,好象从没有对人与生存环境、自然生态与人类社会发展的关系作认真思考,本期“名家走笔”栏目刊发的《走出文明的盲区》指出,“这是中华文明史上的一个不应有的盲区”。正是由于我们对自然生态和人类社会发展的关系在认识上的无知,才导致了今天我国生态环境的恶化。了解、反思过去,是为了现在和将来,是为了更早地从“地大物博”、“历史悠久”的盲目乐观中警醒,这样才能不“吃老本”,而“立新功”。好在我们及时醒悟了,而中华民族觉醒后的力量是不可低估的。20世纪中叶,特别是在改革开放以后,人们对人与自然生     

环保主题事故之一：被破坏的生态平衡——人兔大战

地球是茫茫宇宙中最奇妙，最美丽的一个星体，它在黑暗中静静地闪耀着蓝色的光辉，缓缓地转动着。转动着……据目前太空探索的成果表明，整个银河系内尚未发现可供生物生存的星球，也就是说，地球是我们人类唯一的家园。今天，地球生态环境已被人类活动严重破坏，面对严峻的环境形势，我们应克制自己的欲望，约束自己的行为，利用人类的智慧化危机为希望。拯救地球的希望，孕育在我们人类每一个成员的觉醒和行动中。     

自然悟语

大自然的伟大和神奇,不仅仅在于它创造了丰富的物质财富,还在于它以无私和广博的胸襟孕育了人类丰富的精神生活。“名家走笔”刊登的《自然悟语》,提出了这个曾经被我们忽视的问题。无论是中国的古典名作《诗经》,还是音乐大师贝多芬的交响乐和莫扎特的小夜曲,艺术家的创作灵感,都感悟于自然的造化,是朴实无华、宽广神奇的大自然给人们以灵魂深处的震撼,使之创作出永存于世的不朽之作。大自然给人类以生命,给艺术以源泉,我们应当加倍地珍惜这一切,珍惜给予我们太多太多的地球家园。     

新技术在持续发展中的作用——以新疆塔里木河流域为例

持续发展是世界环境与发展委员会于1987年向联合国大会提交的报告《我们共同的未来》中首次提出，1992年联合国在巴西里约热内卢召开的环境与发展会议上达到共识，并作为人类迈向21世纪的关于环境与发展问题的共同纲领。新疆塔里木河流域可更新资源丰富，光照热量充足，土地开发潜力大。受人类活动的影响，特别是对水资源利用的不合理，得塔里木河流域生态环境在不断恶化，如何处理好资源开发与生态环境保护两者之间的矛盾，是塔里木河流域是一个迫切需要解决的问题，为此必须用计的技术手段对流域的生态环境进行监测，并通过科学规划与管理…     

生态保护的道德诉求

有关人类对生态环境的破坏,我们听见所闻已经太多了。保护生态环境的口号和行动已经不少,但是人类仍在破坏着环境。最近有消息说:由于气候变暖使海平面升高数米,大约在50-100年以后,海水将淹没世界上许多岛屿和沿海经济发达地区。这不禁让人们或多或少地对当前这种环境现状产生了危机感。     

背负青天朝下看

迄今为止,20世纪应该算是人类最辉煌、最有成就的世纪了。面对祖先,我们有理由自豪:汽车满地跑、飞机漫天飞、卫星升空、飞船登月、火星探测、克隆技术、电视电话、转基因、网络……从宏观到微观,不一而足。无论哪项成果都可谓震古烁今。而面对未来,我们又不能不感到惭愧与汗颜:且不说20世纪两次世界大战带来的数千万生灵涂炭,只说发展所带来的资源衰竭、环境污染、动物灭绝、水源短缺、战乱仍频、疾病流行、灾害不断……凡此种种,无不与自称地球主宰、万物灵长的人类的开发活动息息相关,甚至上述种种,都是由于人类的进步、开发以及对地球的索取造成的。     

地球 最可爱的家

每年4月22日是世界地球日,其目的是要唤醒人们认识地球的重要,地球的可爱与地球的危机。现在最流行的一句话是"只有一个地球"(onlyoneEarth)。的确,在千千万万的星球中,只有地球是我们人类的家,也是惟一的家园。地球繁荣,人类幸福;地球衰亡,人类毁灭。在宣传地球日的许多宣传画中,有一幅美术作品极为成功,流传全球。这幅《地球--最可爱的家》,是20世纪90年代美国史密松学会推出的宣传画,发表在各种报刊上。原画的英文标题     

不忍动情

友人每日坚持买彩票，然后很认真跟我讲：“我若中了大奖，一定要移民。”我知道他不是不爱国，只是未免感觉我们行进的路程中，有太多的不足。然后出国转一圈回来，对人家那里的风景人情有了太多感触。如我，到了江南小城，留恋那里的风轻日秀，清雅明丽，真想驻足停步，做个长长久久的江南美丽之梦。     

低碳环保，你能行

宇宙中有一个蓝色、美丽的星球,她是我们的地球妈妈一人类的母亲。她曾以丰富的资源无私地供给了人类所需的一切,没有她的养育与呵护,就不可能有我们人类。可如今地球母亲为了照顾我们已失去了昔日的风采。     

论二十一世纪环境文明

人类社会进入21世纪，工业文明带来严重的环境污染已成为全球性问题。人们在建设物质文明和精神文明的同时，呼唤有一个优美的生存环境。可持续发展战略已忧为社会经济发展的主旋律。环境文明成为人们生活新的追求和社会经济发展新的目标。环保产业的充分发展，环境污染得到有效控制，社会各行各业和所有产品都达到环保标准，生态协调平衡，这就铸成21世纪环境文明。     

拯救地球,就是拯救未来

６月,我们迎来了本世纪的最后一个世界环境日。今年世界环境日的主题是“拯救地球——就是拯救未来。”这一主题表达了人们对生存家园——地球环境的深切关注,也传递了人们对人类未来发展前景的深切忧虑。即将结束的２０世纪,是人类社会发展空前的时期。一次又一次的新...     

我们的地球、居住地、家园──1996年“六五”世界环境日主题

我们的地球、居住地、家园──１９９６年“六五”世界环境日主题国家环境保护局王娅“我们的地球、居住地、家园”──这是联合国环境规划署制定的１９９６年世界环境日主题。２０世纪中叶，人类登上月球，从太空中第一次鸟瞰他们赖以生存的家园──地球。历史学家最终将...     

广告知识

20世纪科技和经济的发展导致了人类社会的第3次革命，“信息”这一新观念在短短的几十年就深入到社会的每一个角落，人类已经步入信息时代。伴随着信息社会的发展，广告也迅猛发展起来，广告的竞争在现代商业竞争中已成为决定胜负的重要因素。广告是商品经济的产物，随着商品生     

环境教育主题活动“保护城市饮用水源”教学案例及活动设计

水是生命之源和人类文明的摇篮。水是生命支持系统的基本要素之一，因为有水，自然界才如此生机盎然，人类才得以生息繁衍。21世纪水危机与节水，是当今世界各国共同关注的一个问题。我国许多城市也面临着缺水的危机。我国是联合国确认的13个严重缺水的国家之一，据统计，在我国640个城市中，有300多个缺水。随着社会、经济的发展，企业等由于其生产的不断扩大和不注重引进节水技术，     

各国人民联合起来创造更加美好的世界

大约2000万年前，我们的裕先诞生在洪荒原始的地球上。在艰辛而漫长的生存跋涉中。任凭风暴洪水、瘟疫猛兽、饥馑战乱．什么无灾人祸都未能阻止人类向前迈进的坚定脚步。相反，人类在与自然的较量中却一步步走向繁荣。创造了灿烂的文明。是什么样的信念激发着人类创造的欲望．是什么样的力量支撑着人类探索的勇气．答案只有一个，那就是刘美好生活的渴望。（一）应该说．地球是一个可爱而美好的所在传绝的山峰，浩森的大海．苍莽的森林，千姿百态的生物…它是宇宙中唯一的生命载体。但是地球也有暴戾的时候，洪水、风暴、地震、海啸．使依附…