关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书缔约方大会第十一次会议在北京召开

臭氧层破坏是当今全球环境问题之一。为解决此问题，国际社会在联合国环境规划署的协调下，于１９８５年签署了《保护臭氧层维也纳公约》，并于１９８７年制定了《关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书》（以下简称《议定书》）。中国政府１９９１年签署并批准了《议定书》伦敦修正案，正式参与国际保护臭氧层合作。目前，《议定书》缔约方已达到１６８个，《议定书》已被许多国际组织和国家认为是国际合作解决全球环境问题的成功典范。《议定书》缔约方每年举行一次会议，回顾和审议《议定书》的实施进展情况，并决定对《议定书》的修正或调…     

中新生态城与生态城市建设

新加坡《联合早报》2008年6月16日发表社论《展示天津生态城概念的意义》说,确保中新天津生态城合作项目的成功,对天津和新加坡都是非常重要的,因为,这是两城之间的首个如此大规模和大资本的合作项目,它的成功将为两城奠下深厚的深化和扩大合作的基础。     

从《爸爸去哪儿》看电视节目本土化

湖南卫视播出的引自韩国MBC电视台的《爸爸去哪儿》不仅获得了高收视,还得到了业界专家和普通观众的一致好评。本文通过对《爸爸去哪儿》和韩国《爸爸!我们去哪儿?》进行比较分析,发现湖南卫视在引入《爸爸!我们去哪儿?》的节目模式后,进行了成功的本土化改造。     

云南少数民族原生态音乐中的生态意识——评《云南少数民族原生态音乐研究》

<正>云南聚集着我国许多的少数民族,不同民族形成了迥异风俗,有着异彩纷呈的歌舞文化,使云南成为"歌舞的海洋"。云南少数民族原生态音乐蓬勃发展,诞生了许多原生态音乐作品,如《云南映象》《云岭天籁》等等,在音乐领域掀起了一个个热潮。这些音乐作品体现了强烈的生态意识,兼具艺术价值与环境保护价值。《云南少数民族原生态音乐研究》一书将着眼点放在云南少数民族原生态音乐作品上,探讨了这些音乐作品的艺术特点、重要价值,以及音乐文化保护传承的方法,为读者提供了宝贵参考。     

湖北省鸭儿湖生态经济效益的调查

鸭儿湖氧化圹位于湖北省鄂洲市西部,离武汉市四十多公里。它是我国首次利用自然环境的自净能力。成功地处理一个化工区的工业废水,变废为宝的典型环境工程。它的成功,获得了国内外有关专家和学者的高度评价。参观者络绎不绝,国内报导所见屡屡,诸如《鸭儿湖的曙光》、《鸭儿湖参观纪实》、《鸭儿湖恢复了青春》……等等。     

建设项目环境影响评价收费标准之管见

建设项目编制环境影响报告书(表)是控制或减少建设项目环境污染的一个重要手段和措施。六十年代以后,美国、瑞典、澳大利亚、美国、日本等国就使行了建设项目环境影响报告书制度。我国在《中华人民共和国环境保护法(试行)》颁布后,特别是从《建设项目环境管理办法》颁布以后,建设项目进行环境影响评价也成为我国建设项目可行性研究的一个不可缺少的部分。由于我国没有制定编制建设项目环境影响报告书的收费标准,所以评价单位对编制建设项目环境影响报告书收费不统一,同一个评价项目不同评价单位收费额相差几万元乃至十几万元,许多建设单位对评价收费情况有意见。     

从受众心理角度分析亲子类节目的成功要素——以《爸爸去哪儿》为例

《爸爸去哪儿》是湖南卫视2013年第四季度推出的一档亲子互动真人秀节目,节目一经播出便引起收视狂潮,首播当天力压其他同时段综艺节目获收视第一。随着节目的热播,收视率一路飙升,同时也获得观众极高评价和追捧。作为国内首档亲子真人秀节目,《爸爸去哪儿》毋庸置疑取得了巨大成功。本文从受众心理的角度分析这档节目的成功要素并简要探析如何打造成功的亲子类电视节目。     

新排污收费条例对燃煤电厂的影响探析

《排污费征收和管理条例》(简称新《条例》)的实施是我国排污收费制度的重大变革，对相关行业将产生不同程度的影响。着重分析了新《条例》的实施对燃煤电厂的不利影响，以及对企业增加环保投入治理污染的推动作用。     

危险化学品重大危险源辨识标准的探讨

对比GB18218-2009《危险化学品重大危险源辨识》和GB18218-2000《重大危险源辨识》,分析了新标准的改进之处,并参考《塞韦索法令Ⅱ》,提出新标准仍存在许多问题。针对物质种类不齐全、重大危险源单元划分不明确、临界量过小、分级标准等问题,提出了相应的解决方法。     

电影《转山》的文化符号解读

电影《转山》是传播西藏文化的优秀作品,本文从影视传播的文化符号入手,结合影视传播学、电影符号学等相关理论,分析《转山》中的西藏文化符号,解读其编码和解码过程,探讨《转山》的成功之处。     

优酷自制真人秀节目《我是传奇》策略探析

优酷自制真人秀节目《我是传奇》是在众多选秀节目的激烈竞争中发展起来的,它一出现便刷新了中国互联网自制节目播放量和关注度等纪录,它的成功除了优酷网自身领头地位,还在于节目的准确定位、台网联动,对草根牛人的强大推动效应的强大吸引力。但《我是传奇》在节目包装、真实性、道德门槛、推广渠道等方面仍存在一些问题。本文对此提出了提高节目制作水平、加强行业自律等相关策略,希望能对《我是传奇》的发展提供借鉴。     

TOP5 中美两国携手推动全球气候治理

正2014年11月中美两国元首发表《中美气候变化联合声明》,2015年9月25日,中美两国元首再次发表《中美元首气候变化联合声明》,传递了共同推动全球气候治理的积极信号。同样《巴黎协定》的成功签署,既得益于对"协商一致"原则的尊重,也更依靠于多边主义下的大国推动,特别是中国、美国和法国以及联合国在其中     

编读往来

《环境导报》从2003年起改为半月刊的消息在上一期刊出后,不少读者、作者十分关心,纷纷来信、来电询问有关情况。一个多月时间,我们收到了数百封饱含热情和智慧的改版调查表。大家献计献策,对未来《环境导报》半月刊的栏目内容、报道方向、版面设计提出了许多建设性的想法。我们摘选了一部分在这里刊出,一方面是对众多关心、支持《环境导报》的人们表示感谢,另一方面也欢迎您继续关注《环境导报》,把您的要求和愿望告诉我们,让我们一起把《环境导报》半月刊办得更好。《环境导报》半月刊试刊号将在今年9月份出版,读者如需要请来函,可免费赠送。     

论自然资本论

《自然资本论：关于下一次工业革命（Natural Capitalism：Creatingthe Next Industrial Revolution）》是美国著名的生态经济学家Paul Hawken继《商业生态学（The Ecology of Commerce）》之后的又一力作。该书对西方主要产业部门按可持续发展方向进行创新和变革的许多案例做了生动介绍。很值得研究和借鉴。     

俄罗斯环境应急管理体系介绍

<正>俄罗斯是灾害多发国家,应急管理工作起步较早。多次经历特别重大突发公共事件后,俄罗斯在处置过程中基本形成了完善的应急法律体系,形成了既有分工又相互协调的综合性应急管理体系。在环境事件应急管理领域,俄罗斯依托完善的综合性突发事件应急体系,在联邦自然资源和生态部、地方环境管理部门的积极参与下,积累了许多成功的经验,值得学习和借鉴。一、俄罗斯环境应急管理体系概况以《俄罗斯联邦紧急状态法》为基础,俄罗斯在     

在中国西部防治荒漠化:政策透视

毫无疑问。土地退化在中国西部是一个严重问题。它对千百万穷苦农牧民的生计具有负面影响，并制约着中国几个最穷困省份的经济发展。但是。对于土地退化的真正原因及制止土地退化的可行办法。还存在许多争议。这也是本文关注的主要问题。 世界银行相信。联合国《防治荒漠化公约》能够帮助中国为解决西部干旱省份土地退化问题找到可行的办法。《公约》和世界上其他环境公约一样，是用来减少穷困和促进可持续的经济发展的。但如何在一个特定国家水平上成功地履行防治荒漠化公约主要取决于如何诊断问题的症结。如何从解决问题的国际经验中学习和应用这些经验教训。[编者按]     

《环境保护法》与《海洋环境保护法》陆海统筹的方案及建议研究

“陆海统筹”是《海洋环境保护法》修改的重要原则之一,这就要求处理好《环境保护法》与《海洋环境保护法》的关系,明确《海洋环境保护法》的修改形式。本文通过对《环境保护法》与《海洋环境保护法》立法背景的梳理以及定位的分析,厘清了二者的关系,通过对世界各主要海洋国家的法律体系研究,归纳出了6种主要立法模式。为落实陆海统筹原则,笔者提出3种修法方案,分析了不同方案的优点和难点,并给出有关建议。     

江苏省环境信息公开和公众参与管理研究

环境信息公开和公众参与是环境管理的重要辅助性手段,江苏省在环境公开信息方面先后制定了《江苏省环境保护政务公开管理办法》、《关于加强全省环保系统政务公开工作的意见》、《江苏省环保厅政府信息公开考核制度(试行)》等制度规定,并积极开展环境信息公开,在公众参与环境管理方面做了大量工作,取得了许多有益经验。本文在对江苏省环境信息公开和公众参与环境管理的现实分析基础上,指出了在环境信息公开和公众参与方面存在的不足,并提出了具体的应对之策。     

中国2000年环境保护目标分析

根据国家计委《关于2000年科技、经济和社会发展大纲的几点意见》的通知要求,国家环境保护局组织编制了《全国2000年环境保护目标和对策》(以下简称《环保目标》),于1988年9月通过了专家评审。这个目标包括了防治环境污染和保护自然生态两个部分,涉及到国民经济的许多部门。现在,就制订《环保目标》的指导思想、编制方法、总目标、总任务作简要的分析。     

朱熹、王阳明的“格物致知”论比较——以其《春秋》《左传》学为视角

朱熹和王阳明对《春秋》的评价大致相同,他们都肯定《春秋》的价值,认为其中蕴含圣人之道。换言之,朱熹和王阳明都将《春秋》中的"大义"视为"天理"。但是,朱熹和王阳明对《左传》的态度却截然相反。朱熹认为《左传》是理解《春秋》和探知"天理"的必要文献;王阳明认为《左传》所载的内容尽是"人欲",不值得提倡。他们之间的差异源自于对"格物致知"理解的不同。朱熹倡导"即物穷理",《左传》即是"物",《春秋》中的"大义"则是"理";王阳明推崇"致良知",《春秋》中的"大义"作为"良知"应当向内自求,而非在《左传》这种"外物"上做工夫。他们"格物致知"论的不同也影响其解经方式,朱熹强调从礼法入手,王阳明则以正心为核心。