生态主义的政治光谱

策划人语:把环境问题等同为技术问题或政策问题,这往往会掩盖环境问题的政治性的维度。实际上,并不存在一个中立化的环保话语。著名哲学家齐泽克曾经说过,当前的各种生态政治话语总是依附于政治话语,这些话语有保守主义的(倡导回归平衡的田园共同体和传统的生活方式)、国家主义的(只有强有力的国家管理可以将我们从即将发生的灾难中拯救出来)、社会主义的(生态问题的终极原因存在于资本     

灰色现实，红绿梦想——载维·佩珀《生态社会主义》解读

当生态运动于60年代兴起之后，生态政治理论也开始蓬勃发展。基于对环境问题与社会正义的关切，生态社会主义在此时发展成为生态政治理论的一个重要流派。20世纪90年代初，英国布鲁克斯大学的地理系教授戴维·佩珀（DavidPeper）以其经典之作《生态社会主义：从深生态学到社会主义》奠定了他在生态社会主义、环境政治领域的重要地位。     

环境治理的竞争性话语和基本策略

澳大利亚堪培拉大学教授德赖泽克在其著作《地球政治学:环境话语》中,对过去40多年来主导国际环境政治与政策的竞争性话语和基本策略做了系统而清晰的评述,揭示了生存主义、可持续发展、生态现代化、绿色激进主义等多重竞争性话语之间的对立互补关系,对于我们看透西方发达国家的环境主张和治理策略,理解环境治理的复杂性和紧迫性,反思环境保护运动的曲折性和新常态,审视我们自己的环境治理行动和政策,具有重要启示。     

在确保国家利益的前提下主动“绿色”

环境问题本质上是政治问题,不可能依靠科技手段从根本上加以解决。未来世界最大的政治是环境问题,中国已经加入了全球激烈的环境资源竞争之中。为保障自己的发展权益,对外我们要争取更多的资源,对内我们要主动"绿色":探索绿色科技,倡导绿色生活——少追求物质生活,多追求精神生活,才是最环保的。     

可持续发展：持续还是变革——可持续发展与生态文明建设

1987年以布伦兰特夫人为首的世界环境与发展委员会（WCED）发表了报告《我们共同的未来》。在这份报告中,可持续发展被定义为：“能满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”如此定义的发展是美好的,它表征和描述了一种兼济天下的人类情怀与理想。因而,可持续发展一经提出,便得到了世界的首肯,迅速从国际报告话语蔓延成为家常语言。     

浅议环境问题的政治属性

伴随着人类社会经济的高度发展，生存环境问题日益严重。环境恶化给各国和各地区进一步发展造成的损失和障碍以及围绕环境进行的利益和责任的分配和分担已使环境问题的政治属性极为显著。环境问题是关系国家政治稳定的重要因素环境问题之所以影响政治稳定主要因为环境变化危及了当地人民的基本生存。一般说来，那些既承受着生态环境的压力，同时又表现出人文脆弱性的地方，是潜在的不安定地区。环境问题既可能是自然因素导致的又可能是人为造成的，即所谓“天灾”与“人祸”。自然因素如洪水、地震、火山爆发和干旱等环境灾害在任何情况下都…     

“里约+20”与中国的环境外交

全球环境问题是综合性问题,与人口、技术、观念和经济发展均有关,但在当今主要是国际政治问题。环境问题的国际政治根源是国际社会的无政府状态和不平等性。国际体系的无政府状态导致国家在落后时采取赶超型发展战略,赶超必然导致发展的扭曲和不均衡,扭曲的发展必然导致资源浪费和环境破坏。2012年6月在巴西举行的里约+20峰会,在总结绿色发展经验和创新可持续制度的基础上,凝聚全球政治共识,促进治理创新。中国正在通过积极的环境外交来维护发展中国家的地位和利益,实现全球可持续发展和绿色增长。     

加强环境问题的健康教育，促进生态文明建设

环境与健康是世界瞩目的问题,也是二十一世纪人类面临的重大挑战,联合国制定的千年发展目标中的8个指标几乎都与这些问题相关。近30年来,作为经济增长最快的最大发展中国家,中国也面临着环境和健康问题的挑战。然而,对于中国在经济快速发展以及社会快速转型时期面临的环境健康教育问题、取得的成绩以及今后的发展趋势,却缺乏系统的回顾与分析。     

关于推进山海关生态区建设的思考

通过对山海关区社会、经济、环境现状进行分析,提出了生态区建设的优势以及存在的困难和问题。从实际出发,对生态区的建设提出要统筹规划,分步实施,特别是在生态产业（农业、工业、旅游业）、生态环境、生态人居和生态文化等方面提出了切实可行的措施。     

当代文化与环境的对立

环境问题既不是一个简单的技术问题,也不是一个单纯的权利和道德问题,而是一个文化问题。文化是自然的对应物,早期文化注重人与自然的交流;现代市场经济的文化,将财富和资源占有的多少作为衡量一个人价值大小的最重要(甚至是惟一)的尺度,刺激超级消费,加深了人与自然的隔离,付出了沉重的环境代价。展望未来30年环境问题,对控制并塑造我们的社会和文化话语进行批判性反思,尤为重要。     

走向生态文明

党的十八大把生态文明建设放在同经济建设、政治建设、文化建设、社会建设同等重要的地位,纳入中国特色社会主义事业五位一体总体布局。这是我们党创造性地回答经济发展与资源环境关系问题所取得的重大成果,为统筹人与自然和谐发展指明了前进方向     

秦皇岛市生态环境质量状况及保护对策

本文对秦皇岛市城市空气环境、水环境及声环境质量现状进行了全面评价和分析,并对主要环境问题进行了充分阐述,最后提出了合理开发利用水资源、努力改善水环境、加强海岸带和海洋环境综合整治以及加强城乡生态一体化建设三个方面生态环境保护的战略重点。     

攀枝花矿业基地环境恢复与生态重建的对策

攀枝花矿业基地大规模的矿业开发造成了严重的环境污染和生态破坏。该区环境恢复和生态重建的基本对策：（1）矿业开发过程中实施清洁生产工艺;（2）采用先进技术治理和修复环境;（3）加强矿区土地复垦和生态重建;（4）完善矿山环境管理体系。     

在确保国家利益的前提下主动“绿色”

环境问题本质上是政治问题．不可能依靠科技手段从根本上加以解决。未来世界最大的政治是环境问题．中国已经加入了全球激烈的环境资源竞争之中。为保障自己的发展权益．对外我们要争取更多的资源,对内我们要主动“绿色”：探索绿色科技,倡导绿色生活——少追求物质生活．多追求精神生活,才是最环保的。     

绿色政治：环境保护的新挑战——对近年来环境公共事件的初步观察

近年来．环境公共事件呈高发、频发态势,标志着中国正在进入绿色政治时代。究其原因,有环境问题的普遍性,也有网络信息技术的推波助澜,二者共同改变着中国的环保政治格局。绿色政治时代的到来,既可以成为推动环境保护的新动力,同时也存在政治失序的可能。如何应对绿色政治带来的挑战,是思考中国环境保护良序运行的新课题。     

深度公平与新生态文明的崛起

人类应对气候变化正处在第一阶段,人们希望在不影响自己既得利益的前提下．做那些“环境与赢利双赢”的事：有优势的国家尤其愿意用商业智慧——商业交易加慈善（或交易加补偿）,来应对气候变化这样的人类系统的大问题。当小智慧的潜力被挖尽而世界环境态势（包括气候变化）依然整体恶化时．人类才可能步入第二阶段——深度公平与新生态文明的崛起。为此,权利的哲学及其公平观需要进化,人类的伦理观包括消费伦理等需要改变。这自然不是某一个国家的事情．也不是某一个国家能完成的。     

新疆生态环境保护法律问题研究

通过对新疆地区生态环境及其法制建设现状进行分析,发现新疆地区的法制现状不容乐观,环境立法与执法不能完全适应经济社会可持续发展的要求。鉴于此,结合区情对所存在的问题提出生态环境保护的法制构想,以期推动区域经济、社会和环境的协调发展。     

我国对外贸易的环境问题及对策

当前,经济全球化已成为世界经济发展的大势所趋,而对贸易与环境两者关系的处理已经引起世界各国的高度关注。随着全球生态环境的日益恶化和人们环境意识的不断增强,保护环境的呼声日益高涨,各国政府对环境问题也越来越重视,环境问题对全球政治、经济、文化和社会的各个方面都产     

关于建立生态补偿机制的思考

建立生态补偿机制是体现社会公平的重要途径,是生态保护和建设中亟待解决的问题。青海作为一个经济欠发达、基础薄弱的落后省份,承担了保护自身和国家生态安全的重任,在政治、经济、社会发展等方面的压力日益加剧,与经济发达地区的差距日益扩大,建立生态补偿机制具有十分重要的必要性和现实意义。结合青海省的实际,建立生态补偿机制应上升到国家层面,从财政制度、税收制度、法律法规、基金制度、公众参与等方面着手逐步建立、完善生态补偿机制。     

生态文明建设不能简单理解成环保

生态文明建设包含了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、环境建设等五个层面,但当前我们对生态文明建设的理解还比较肤浅,还是停留在环境建设即环境保护这个层面。现在的生态文明建设,最亟需的是文化建设和政治建设。近年来风起云涌的反Px事件．就暴露出我们在生态文明的政治建设和文化建设上的严重滞后。