城市滨水景观评价研究初探——以南京市莫愁湖滨水区为例

城市滨水区一直被认为是一个城市最具活力和生态价值的区域,但伴随着城市职能的转型以及水运地位的下降,世界上大部分的滨水区都经历了从繁荣到衰败的过程。然而目前,随着城市人群的生态需求与审美需求的进一步提高,城市滨水区又面临着复兴之势,这也对城市滨水号观设计以及作为其基础而存在的滨水景观评价提出了新的要求。因此。本文将以成分代用模式评价方法为指导,以南京市莫愁湖滨水区为案例对其进行景观评价,并基于此获取影响滨水区景观质量的重要因素,以期对以后的滨水区规划设计起到一定的指导作用。     

胡乱放生 生态受害

正毒蛇、老鼠、狐狸……这些让人惊奇的放生动物,给当地居民的生活带来了很多烦扰,但说到底,这些动物不会对当地生态带来很大破坏。不过像巴西龟、鳄龟等一系列外来物种也被人们用来放生,就会给放生地的生态带来毁灭性破坏。宁波城区景观湖生态遭破坏2016年6月,很多在浙江宁波市鄞州公园锻炼的市民发现,景观湖里漂浮着大量水草,成了湖面的垃圾。公园     

沙尘,我奉上永恒的诅咒

风的肆虐,成为世纪之末全球的景观。当圣诞节前欧洲人正为新千年来临祈祷的时候,一阵百年未见的飓风,拔起了成千株凡尔赛宫前的苍天大树,吹塌了巴黎圣母院的峭拔而巍峨的塔尖。天文学家告诉我们,这次飓风中心所宣泄的近乎狂暴的能量,可以点亮整个欧洲城乡的灯火。人们束手无策,在狂风之后,法国人春天般的笑脸变成了肃杀的隆冬。这是一个灰黯懊丧的圣诞节,人们在火炉前发出无奈的叹息。然而,这次风暴没有挟带沙尘,因为那是大西洋在抖动。风,决不厚此薄彼,春天来临,渐觉和暖、岸柳抽丝吐绿的时节,中国西北的、挟持着雪山寒流的高压气流倾泻着、呼啸着、席卷着一路的沙尘,以囊括四海、并吞八荒的气势铺天盖地而来,使日星隐曜,山川震栗。它跨越黄河,直抵北京;它威临长江,弥漫金陵。它一而再之,再而三之,前后12次沙尘暴,从而创历史的最高纪录。我们赖以生存繁息的地球,亘古以来展开着一场绿色和黄色的殊死决战。哪儿有绿色,哪儿必然水源充足,碧波荡漾,     

低碳美学下的新桃源憧憬和中国实践

中国的城市设计。景观和建筑艺术在“小脚美学”的指导下,塑造出了令人啼笑皆非的所谓风格．也让我们的建筑和城市艺术终于迷失了方向。我们的城市设计、景观和建筑需要走向新美学——大脚的美学,追求健康的生态过程之美、丰产之美。这种新田园城市是生态文明的标志．不是乌托邦．而是新美学下的生存艺术。     

小区景观绿地 城市生态平衡的“调节器”

21世纪是中国社会快速发展的时代,随着人们物质生活水平的提高,对环境的要求也越来越高。小区景观绿地作为人居环境的重要组成部分,对城市生态平衡起着重要的作用,是和公园、市政绿地等一起成为城市生态平衡的“调节器”。同时,小区景观绿地也是居民日常休息、娱乐、健身的场所,是人类实现自我完善的载体,是提高城市居民生活质量的保证。     

关于环评中的景观影响评价问题

环境影响评价制度对控制环境污染和防止生态破坏取得明显的成效。随着社会的进步和人们对环境质量的高要求,景观环境影响评价已成为旅游资源、森林资源、矿产资源开发以及交通运输等建设项目环境影响报告书中的重要内容。但由于目前尚缺乏评价规范和评价标准,在开展景观影响评价中存在着不少的困难,评价标准和评价等级的缺乏,使评价的深度和广度以及景观污染的界定上难以满足评价结果的要求;评价方法的不确定,又使评价过程难以统一,难以预测项目建设对景观的影响程度,而人才的缺乏则是困扰持证单位的主要问题。所以目前急切需要解决问题的办法是尽快制定景观评价的标准和规范,研究评价的方法,以加速人才的培养,使景观影响评价真正能达到保护景观的目的。     

拯救铁蹄马

一种东西无用了,离它灭绝似乎也就不远了,尤其是家养动物.当人们不需要它时,没有人会无目的地养着它. 我们的社会似乎在嘲笑无用之物,认为自然是无用的,于是就改造之;认为某些物种是无用的,于是抛弃之.可是,无论自然生态系统还是社会生态系统,难道不能留住一些荒野?难道不能让"无用者"快乐地生存?     

浓年味能否淡出简约餐桌?

<正>浓浓年味很多时候体现在春节丰富的餐桌上。富裕起来的人们现今图方便,年夜饭、往年酒大多在酒店举办。伴随着讲面子、摆阔气、行虚荣、互相攀比心态,春节餐桌铺张浪费之风呈上升趋势,折射传统文化习俗的同时扩大着不低碳环保的负面影响。笔者注意到,以酒店为代表的春节餐桌奢侈浪费现象普遍。人们或图“年年有余”彩头,或是“穷大方”显摆,对剩饭剩菜不屑一顾,大量剩余食物成     

水库风沙污染的控制——以解放村水库为例

旱、半干旱地区的沙漠水库,对于人类生产活动的重要作用,已早为人们所共知。灌溉不仅为这些地区农、林、牧各业发展的基础,而且也是改造沙漠景观为灌溉农业景观的关键性措施之一。因此,合理布局、正确管理和使用水库,使其最大限度地发挥灌溉效益,是保持沙绿洲脆弱的生态平衡,防止绿洲沙漠化的先决条件。因此,人们将镶嵌于沙漠之中的水库誉为“瀚海明珠”是毫不过分的。     

从环境保护和生态主义的观点探讨景观设计——以中山岐江公园为例

在城市环境日益恶化的今天,景观生态设计问题越来越受到人们的重视。此文从环境和生态的观点出发分析现代景观设计,并以中山岐江公园为例探讨景观设计与环境保护和生态主义之议题,提出景观设计创作之初应先进行环境评估,立足于环境保护和生态主义的景观设计才更具生命力。     

南京钟山景观文化的价值定位与开发对策

现代城市的竞争,实质上是文化的竞争。钟山景观文化以南京钟山风景名胜区特定的地域环境与人文传统为依托,反映了不同时代产生的地域与文化的典型特征。钟山景观文化既是体现南京历史文化名城文脉的典范,又是南京建设人文绿都的核心动力,在南京城市文化体系中居于主体地位。在对钟山景观文化进行开发时,要处理好文化传承和创新的关系,合理开发钟山景观文化资源,借助各种方式宣传和推广钟山景观文化,建立钟山景观文化产业基地和完善文化建设机制,以更好地发挥钟山景观文化在南京历史文化、城市特色、都市形象和旅游经济等方面的重要作用。     

创生态文明校园,建和谐绿色学校——深圳市沙井中学生态文明教育纪实

<正>深圳市沙井中学创建于1956年,是深圳市四所最老的完全中学之一。校园总占地面积10万多平方米,总建筑面积7万多平方米,可绿化地的绿化率100%,校园绿化率达45%,包括国学长廊在内的校园六大景观独具匠心,错落有致,各式各样的树牌、环保提示标牌,体现着环保教育,充满了浓浓的人文气息。学校历来注重环保教育和可持续发展     

城市景观生态规划:生态基础设施建设与人文生态设计--以常州市为例

城市景观生态规划是景观生态学研完的领域之一，随着城市环境问题的出现，以及人们需求的提高，用景观生态设计理念来解决城市资源、环境和发展问题已成为当今社会的一个重要课题。本文以常州市为例，探讨以“生态基础设施建设”与“人文生态设计”为重要控制点的城市景观生态规划之路。     

“燃嚼”和“那沙”

丢卒保车,似乎所有发达地区或日发达国家都是这样走过来的,为了让人过好日子让生态受点制约也不可避免。对待城墙、文物、古迹似乎也是这样。没有记载,却可以想见,自从开天辟地,这片土地便已经存在。那时,这片僻处黄土高原最北部的土地,依托着黄河和海河两大水系,天荒地老,得天独厚,一派风生水起的原生状态,草木自由生长,河流自由流淌,万物自由繁衍。习惯择水而居择草而牧的人们无意中发现了这片原生的乐士,便引朋呼类,始而族之,继而村之,再而镇之,又而县之。这是有考证的,早在十万年前的石器时代,这片土地便     

成都市景观水体污染防治问题探讨

随着城市建设的快速发展,越来越多的城市景观水体美化了城市,同时也改善了城市居民的居住环境,然而城市景观水体易受污染的问题也较为突出.在各种现有城市景观水体污染治理技术的基础上,提出了适宜成都市景观水体污染防治的几种策略.     

阿曼：石油与羚羊共舞

位于阿拉伯半岛东南沿海角的阿曼既是一片荒芜的沙漠之地,也是一片富饶的石油之地。悠久的历史,独特的文化,以及石油带来的滚滚财富,使阿曼成为一个传统与现代并存的神奇之国。或许,阿曼的神奇还应包括石油与阿拉伯羚羊共舞的景观——阿曼的中央沙漠和沿海丘     

校园环境文化的内涵及功能作用

高等学校乃至中小学的校园不仅是一个教育环境,而且是一个文化环境。校园环境文化的建设体现出校长的办学思想,体现出学校的育人风格,也体现在学校的办学特色之中。美好的校园要有现代气息,要有生命之绿,要有园艺之美,还要有合理布局,更要有文化教育之氛围。总之,校园要成为花园、学园、乐园。重视和研究校园环境文化能够使我们对影响人的全面发展的环境因素有科学的认识,从而为科学合理地营造优化育人环境创造条件。     

基于高分辨率遥感影像的城市土地利用景观格局分析

以IKONOS卫星遥感影像为基础数据源,在GIS技术的支持下,获取了泸州市区的土地利用类型。借鉴景观生态学的基本原理和方法,基于Fragstats 3.3软件,用景观格局指数定量分析了泸州市区土地利用景观格局的特征。分析结果表明,泸州市区土地利用景观类型丰富,景观多样性程渡高,景观类型均匀程度也较高,但优势景观类型不明显;由于人类干扰程度较大,土地利用景观破碎,稳定性较差。     

秦皇岛海滨森林公园森林景观改造探讨

秦皇岛海滨森林公园是秦皇岛沿海防护林的重要组成部分，也是秦皇岛重要的城市森林公园之一。针对秦皇岛海滨森林公园阔叶树多、针叶树少、树种单一、林龄老化、景观单调的现状．探讨了森林公园景观改造的原则、措施和技术，并描绘了景观改造后的效果。     

青海高原生态文化保护的明珠扎麻隆凤凰山

正青海是江河之源和中华水塔,自古以来以其独特重要的生态地位和西王母等昆仑神话人物传说,充满了无限神秘、神奇和神圣,浓厚的原生态文化使其成为人们心系神往的吉祥之地。昆仑文化的代表扎麻隆凤凰山,位于西宁市湟中县多巴镇西侧,是1998年政府确立的中华昆仑文化龙头景点。多年来一直秉持生态文化和生态保护并举、景观建设和荒山绿化同抓,坚持尊重自然、顺应自然、守护自然,积极服务高原生态文明建设,先后