火车厕所里的小笑话

比尔·盖茨和乔布斯各带了两个职员去洛杉矶开会,在火车站他们相遇了,比尔问乔布斯买好了车票没有,乔说买了一张,比尔很惊奇,想看看乔等三个人怎样躲过查票员的检查。火车开动,查票员来了,比发现乔及其职员     

你想成为一名“时尚换客”吗

<正>在国外,周末的街头会聚集一群大包小包"摆地摊"的人。他们不像专业的小贩,也不以售卖盈利为优先目标。你常会看见,另一些人拿着不同物品去和他们交谈。有时,交易并未达成,他们却也嬉笑欢乐,好似成了朋友。不知道国外是怎么称呼这些人的,但我想叫他们"换客"。"换客"的主要意思是把自己不用的闲置品,拿出来跟别人交换,换取有用的东西。在那些"换物"市场比较成熟的地方,将自己的闲置物品进行交换或出售已成为一种支持环保的时尚理念。     

出梁庄记(节选五) 相亲

<正>讲述人:向学年龄:28岁外出打工时间:8年目前打工地方:内蒙古我是腊月二十五那天到家的。说是回家,其实没有家了,家里早就没人住了。我们家的房子是土瓦房,都快塌了。2008年从家走的时候,俺们把像样一点儿的家具都拉到小姨家了。我妈住在我小姨家,我有时候住在梁庄我大姨家,有时候住在干爹家,乱住。腊月二十八的时候,见了第一个,是在上海打工的,是办公室文员,老家是咱们那儿的,没爹没妈。她姑替她操心,只要她姑     

内蒙古的“三少”民族

内蒙古是一个美丽富饶、人杰地灵的好地方,它的历史源远流长、文化艺术丰富多彩。内蒙古自治区的少数民族除了蒙古族外,还有3个人口最少的民族,那就是鄂伦春族、达斡尔族和鄂温克族。“鄂伦春”有两个意思,一是住在山岭中的人;二是使用驯鹿的人。鄂伦春族居住在内蒙古东北部的黑龙江省,横跨大小兴安岭一带,那里崇山峻岭,峡谷纵横,茫茫林海滚滚河流,各种飞禽走兽,应有尽有。特殊的生态环境造就了勇敢、勤劳、淳朴、坚强的鄂伦春人。他们的舞蹈是与歌谣紧密结合在一起的,而且多是反映打猎、劳动、男女爱情,特别是模仿各种动物的动作的比较多。达斡尔族是勤劳、勇敢和充满智慧的民族,他们主要居住在大兴安岭东麓的嫩江、诺敏河、讷莫尔河一带。有位诗人曾     

洛杉矶的烟雾治理体系及其启示

洛杉矶烟雾治理的长期性、反复性和复杂性,波及洛杉矶从政府到企业、研究者和公众几乎所有人群。治理过程中的主要人群可以分为四个不同群体,首先是以政府和环保部门为核心的官员群体,其次是三个集团:第一集团是以科学家和医生为代表的研究团体,他们研究烟雾的科学本质及其对人类健康的影响;第二集团是以工商业企业界为代表的群体,他们既是经济增长的主力军,也是要配合烟雾治理的老大难;第三集团是媒体、环保主义者、律师和普通民众构成的公众传播圈。     

环境教育走进“亲戚”家门儿

<正>乌鲁木齐市环境监测中心站积极响应党和政府号召,组成群众服务队伍,把环保科普教育开到居民家中、少数民族群众中,大大提高了新疆人民的环保意识。6月5日,乌鲁木齐市环境监测中心站迎来了一批"特殊"的客人。与平时前来办理环境监测业务的人们不同,他们是大湾北路西社区"访民情、惠民生、聚民心"工作队专门邀请来的少数民族"亲戚"。说他们是"亲戚",这些少数民族客人之间     

“从我做起”可以改变世界——记中国的根与芽活动小组

正1994年夏天的北京街头,忽然出现了一群捡垃圾的外国孩子。他们在外籍老师的带领下,手拿着长夹子,一下一下地把丢弃在街头的垃圾捡起来集中处理。当时的中国人,理所应当地把捡垃圾归口到环卫系统,当得知这支捡垃圾的"专业"队伍来自北京的一所国际学校时,人们既感新奇又感不解。新奇的是,外国孩子居然跑到中国来捡垃圾;不解的是,捡垃圾这样的事情有多大意义,还值得在异国他乡也不放弃?就在中国人对此事街谈巷议的同时,一个国际     

碧水蓝天写忠诚

<正>天下至德,莫大乎忠。法国哲学家萨特说:"世界上有两样东西是亘古不变的,一是在每个人头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰。"中国环保人的信仰就是建设美丽中国,而信仰是他们忠诚的内核。16年光阴,16年钻研,串起了一位环境领域科学家的执着、坚守与忠诚。席北斗说:"为     

幼儿环保教育若干问题的探讨

幼儿园教育是教育的基础阶段。幼儿作为发展中的人,有权利知道他所处的环境状况,有义务成为美好环境的缔造者和维护者。因而,从幼儿开始,实施环保教育,使他们具备环保的意识与习惯是十分必要的。笔者认为在探索如何开展环保教育过程中以下几个问题值得我们思考。一、...     

“三眼井”的启示

第一次听到"三眼井"这个词,是在丽江。丽江有"东方威尼斯"之称。住在丽江古城的客栈,出门便是石桥与流水。一个人行走在石板路上,有穿街而过、入院过墙的流水相伴,不会感觉孤单。     

动物权利思想历史考察

动物权利问题是西方环境伦理学中的一个重要问题,本文根据人类历史过程中自然观的变化及生产方式的变化对人与动物关系的影响,把动物权利思想观念分为古代朴素的动物权利思想、近代动物权利思想以及现代动物权利观三种理论形态.     

一场特殊的官司

这是一场特殊的官司,是在分界小学东侧的一条河边进行的。河岸上,醒目地写着这样一句警示的标语:停电了,蜡烛可以给你带来光明;道理不通了,可以另辟新径;水污染了,水没有了,什么可以替代?这一天,观者如堵。几经打听才得知,原告是小河,法官是大自然,而被告,竟是主宰大自然的人类!在低缓的乐曲声中,小河开始了它声泪俱下的诉述——"我曾经很美很美,绿得像一块无瑕的翡翠,清得像一面硕大的明镜,静得像一位文雅的少女。我哺育了两岸的几代人,他们到我腹中淘米、洗衣、洗澡、玩仗,我的身     

工业化时代的环境问题

策划人语:工业革命之伟大,无论怎么评价都不为过。也因此,英国人不忘从他们的光荣历史中,精心剪裁出这个片段,镶嵌到奥运开幕式的纷呈景观中。然而,我们如果只是一味感慨或羡慕大英帝国的往昔荣耀,也将会错过对这场革命的整全理解。的确,工业化所带来的物质进步,为我们过上有尊严的生活创造了条件,以至于工业化几乎约等于进步本身。但在历史上,工业化同样把人的尊严贬低到无以复加的地步。恩格斯的《英国工人阶级状况》,便是对英国工人阶级苦难历程     

掠夺性开发 每年导致一个自然民族消亡

据联合国调查，居住在挪威、芬兰和瑞典的4万多名拉普人现在实际上已经不复存在了。任何人都不把他们真正当成是独立的民族。拉普人几十年来就一直在为如何不被现代社会吞噬而斗争。他们不住高楼，仍然住在帐篷里；他们披的是鹿皮而不是穿棉衣；他们吃的是娃鱼干而不是沙丁鱼。在切尔诺贝利反应堆发生灾难的那一年，他们的斗争失败了。1986年放射性尘埃散落到他们生活的地方，鹿群因感染而患上疾病。拉普人不得不把鹿群杀掉并把被污染了的肉烧掉，他们赖以生存的基础被破坏了。然后多数游牧人结束了流浪生活，住进曾经被他们憎恶过的城市。…     

把关爱注入我们的生活—幼儿环境教育的终极追求

美国心理学博士丹尼尔·戈尔曼在<情感智商>一书中,大声疾呼"把智慧带进情绪,把关爱注入我们的生活".关怀是一科人生态度,是一种精神品格,往往也是一种智慧.在德国,教师上自然课,通常采用十分朴实的方法,他们让学生闭上眼睛闻花瓣独特的气息,再通过图片来讲解各种植物的形状和生长环境,当学生已经熟悉了这些植物后,才到大自然里去观察.他们来到森林里或草丛里,不采摘、不做标本、不折断一颗树枝、不踩踏草地,他们寻找和观察森林里、草地上、土地里的"小居民";小心翼翼地装进大托盘里,然后由老师讲解各种昆虫的特点和习性后,再放进带有放大镜和刻度的透明的瓶子里,仔细观察,看完之后,再把"小居民"送回原地,使人感到他们不仅是在学习动、植物知识,更是在培养一种关怀自然,关怀生命的情操.     

谁是最可爱的人

<正>谁是最可爱的人?关键是个"最"字。时代不同,"最"也不同。当年作家魏巍写的《最可爱的人》,把能吃苦、不怕死的志愿军战士看作是最可爱的人。其实不仅是中国,在漫长的人类社会发展过程中,无论哪个国家、哪个民族,都会把保家卫国、能打善战的勇士视为最可爱的人。因为在那漫长的     

环境信息中的正义与责任

环境信息是公众信息,是影响到每一个人生存质量、生存尊严的重要事项,属于公民应得的权利,不应当是独享的资源,而应当被披露和共享。同时,公众也应该更主动积极地参与到对环境的关注中,以此为起点形成良好的互动,使环境的构建从政府构建走向民主构建。     

信息自由权的理念与细节——《信息自由:多国法律比较》读后

一"信息自由"(freedom of information)一词,指的是个人对公共机构所掌控信息的获取权(right to information,即知情权、信息获取权)。根据《世界人权宣言》第19条的经典表述,"人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和通过任何媒介并且不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由"。它与言论自由一同属于表达自由的范畴。然而,这两层"表达自由"却有着不同的历史际遇:言论自由权早早地被确立为一项基本人权,但信息获取权是否能作为基本人权在国际法上一直有较大争议。不过,近二十年来,信息获取权经历了一场全球化的"革命"浪潮:许多现     

碧水蓝天写忠诚

<正>天下至德,莫大乎忠。法国哲学家萨特说:"世界上有两样东西是亘古不变的,一是在每个人头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰。"中国环保人的信仰就是建设美丽中国,而信仰是他们忠诚的内核。16年光阴,16年钻研,串起了一位环境领域     

吹牛吹破天

一只屎壳郎、一根羊毛和一根草商议要去偷一头牛。见到牛后,羊毛得意洋洋地说:“我在上头骑牛。”草得意洋洋地说:“我在前头牵牛。”屎壳郎得意洋洋地说:“我在后头赶牛。”结果呢,牛张嘴把草吃了;打个喷嚏,把羊毛吹到了河里;拉了泡屎把屎壳郎压扁了。这故事让人想起两个成语:利令智昏与不自量力。类似的故事还有很多: 一个美国人碰到一个法国人,挺得意:“我们美国科技发达,发明了一种机器,只要把牛往里头一赶,一摇手柄,立