生态文明建设视域下海南传统村落景观特征与文化传承研究

以海南省47个入选《中国传统村落名录》的村落为研究对象,分析海南省传统村落的地域分布情况及具有地域性、文化性和感知性景观特征,探讨了村落景观生态保护和传统文化的传承问题,对推动城乡统筹和旅游产业的发展有重要的意义。     

文化生态视域下非物质文化遗产的传承途径

非物质文化遗产承载着重要的历史文化信息,是一段历史的真实见证,与中华民族文化繁荣昌盛具有密切关系.经过多年的非遗保护工作实践,我国非遗保护理念愈发科学,非遗传承工作也逐渐与我国文化事业发展相接轨,甚至成为如今中华人民文化价值观培养的重要举措.与此同时,非遗保护理论也得到一定发展,而基于文化生态学理论视角研究非遗动态传承...     

催化视角下旅游驱动型传统村落共同富裕的机制与路径研究——以湖南省板梁村为例

传统村落是特殊的乡村地域单元,更是实现共同富裕目标的薄弱之地,如何促进传统村落实现共同富裕成为当前亟需解决的科学问题。运用参与式观察、深度访谈及文本分析等研究方法,借鉴催化反应动力学原理与城市催化剂理论,结合旅游驱动型传统村落发展现实背景,构建了旅游驱动型传统村落共同富裕催化机制,并以湖南省板梁村为例,探究了旅游驱动型传统村落共同富裕发展路径。研究显示：（1）将旅游驱动型传统村落人居环境系统视为催化载体,构建了旅游驱动型传统村落“要素注入—载体吸附—效能释放”共同富裕催化机制。（2）载体通过吸附活性要素形成催化剂并释放环境清洁卫生与生态旅游持续、空间规划综合布局与空间联动多功能化、传统文化创造性转化与创新性发展、关系网络织补与利益权力协调等催化效能,促进板梁村达成生态持续、经济发展、文化传承、社会和谐与制度完善五维度目标,从而逐步实现共同富裕。研究充实了共同富裕的基本逻辑与发展路径,试图为中国实现全体人民共同富裕战略目标提供参考,具有一定的理论和实践意义。     

温州瓯菜文化的传承与发展研究

温州瓯菜文化不仅是历史、是传统,更是基业、是资源。在经济日益发展、文化建设步伐加快的今天,传承与发展瓯菜文化的重要性和紧迫性已越来越突出。为此,亟待扩大对瓯菜文化的宣传渠道,提高对瓯菜文化保护与发展的认识;建立瓯菜文化博物馆;在传承中创新与发展瓯菜;加快申报非物质文化遗产的进程等等。温州瓯菜文化的传承与发展研究,能够对我国其他地区乃至世界饮食文化的传承与发展起到借鉴作用。     

云南少数民族原生态音乐中的生态意识——评《云南少数民族原生态音乐研究》

<正>云南聚集着我国许多的少数民族,不同民族形成了迥异风俗,有着异彩纷呈的歌舞文化,使云南成为"歌舞的海洋"。云南少数民族原生态音乐蓬勃发展,诞生了许多原生态音乐作品,如《云南映象》《云岭天籁》等等,在音乐领域掀起了一个个热潮。这些音乐作品体现了强烈的生态意识,兼具艺术价值与环境保护价值。《云南少数民族原生态音乐研究》一书将着眼点放在云南少数民族原生态音乐作品上,探讨了这些音乐作品的艺术特点、重要价值,以及音乐文化保护传承的方法,为读者提供了宝贵参考。     

新型城镇化背景下陕西传统村落边界区域环境保护研究

介绍了传统村落边界景观概念及功能特点,对边界景观有一个认知;通过对陕西部分传统村落的调研走访,对村落边界环境的保护现状进行分析,如边界标识性不清晰、不利于辨认、边界连续性遭破坏、不和谐景观的入侵等,总结出传统村落边界景观的意象特征,包括山水生态型、田园农耕型、碉楼城墙防御型、沿街型;根据边界景观分类特征,提出传统村落边界景观保护的意义,如保护传统村落生态环境和人文环境免受破坏、有利于乡村旅游的开展.对乡村旅游具有指导作用.     

虚拟现实“珠玉”交互作品在现代环境艺术设计的应用实践研究

<正>一、“珠玉”交互动画设计应用实践的目的与意义1、国家传承传统文化发展目标：“保护和发展传统工艺；加强对传统工艺的传承保护和开发创新，挖掘技术与文化双重价值；推动传统工艺走进现代生活，运用现代设计改进传统工艺，促进传统工艺提高品质、形成品牌、带动就业。”是国家促进传统文化发展的战略目标。“珠玉”属于传统技艺，有深厚的文化基因和价值取向。研究“珠玉”是适应国家文化发展要求，体现的是文化发展的价值目标。     

少数民族原生态民歌的文化价值及传承研究

长期以来,少数民族原生态民歌由于缺乏良好的传播路径,加之对其重视程度不足,在流行音乐文化冲击下,面临愈加艰难的生存处境,其保护传承危机也逐渐凸显.为此,探索科学合理的传承方式和保护方法成为当前推广原生态民歌的重要研究方向.由和云峰编著、上海音乐出版社于2017年6月出版的《中国少数民族原生态民歌典藏》一书,结合原生态民...     

传统村落生态环境评价与保护发展研究——以广西钦州市大芦村为例

以中国传统村落和历史文化名村:广西钦州市大芦村为研究对象,结合土地利用调查GIS数据和相关的统计年鉴,采用《生态环境状况评价技术规范(HJ/T192-2006)》进行生态环境状况评价,计算出EI为84.90,生态环境状况为优。为了更加有效与系统的保护这一拥有丰富特色资源和优质生态环境的传统村落,需划定核心资源保护红线和村落生态环境保护红线,优化产业结构,合理利用资源,建立村民监督委员会,以推进生态文明建设和实现可持续发展。     

系统性、整体性与协同性：黄河流域高质量发展的思维与策略——写在专辑刊发之后的话

黄河流域是中华文明的重要发祥地,是我国重要的生态廊道和经济地带,也是我国开发历史最为悠久、人地矛盾最为紧张的区域之一。黄河流域生态保护和经济发展对于国家生态安全、经济社会现代化和文化传承发展具有重要意义。作为复杂巨系统,黄河流域的自然资源状况和人类活动变迁深刻影响着区域城乡发展,充分研究流域内各类要素的相互作用是实现流域人地和谐、有序发展的关键。     

传统建筑文化在乡村建筑环境空间中的应用

传统民间建筑装饰是我国传统建筑文化的重要组成,其融合了不同地域不同历史时期内社会大众的建筑审美思想,如江南地区民居建筑白墙黛瓦的建筑色彩、徽派建筑马头墙、坡屋顶、石雕木雕砖雕的建筑结构装饰元素等,对于我国传统建筑文化传承与创新、新时期建筑装饰设计发展具有重要现实意义.对于当代乡村建筑环境空间设计而言,传统民间建筑装饰既具有西方建筑装饰元素外形结构之美,也有着中式建筑内在的文化气韵,将其运用到乡村建筑环境空间设计中,能够为其提供具有我国精神内核的装饰素材元素,丰富建筑设计的视觉界面选择,打造出兼具现代功能与我国民族特色的当代乡村环境空间建筑.因此,应当重视传统建筑文化在乡村建筑环境空间中的运用价值与手段,提升当代农村环境空间的审美与文化价值.     

传统建筑文化在乡村建筑环境空间中的应用

传统民间建筑装饰是我国传统建筑文化的重要组成,其融合了不同地域不同历史时期内社会大众的建筑审美思想,如江南地区民居建筑白墙黛瓦的建筑色彩、徽派建筑马头墙、坡屋顶、石雕木雕砖雕的建筑结构装饰元素等,对于我国传统建筑文化传承与创新、新时期建筑装饰设计发展具有重要现实意义.对于当代乡村建筑环境空间设计而言,传统民间建筑装饰既具有西方建筑装饰元素外形结构之美,也有着中式建筑内在的文化气韵,将其运用到乡村建筑环境空间设计中,能够为其提供具有我国精神内核的装饰素材元素,丰富建筑设计的视觉界面选择,打造出兼具现代功能与我国民族特色的当代乡村环境空间建筑.因此,应当重视传统建筑文化在乡村建筑环境空间中的运用价值与手段,提升当代农村环境空间的审美与文化价值.     

传统村落文化景观基因生产的过程与机制——以皇都村为例

传统村落是中国传统文化传承和保护的重要场域,文化景观基因作为地方文脉延续和区域特色呈现的核心载体,在社会经济发展和文化更新过程中不断得到生产。以皇都村侗族大歌为例,采取参与式观察和深度访谈的质性研究方法,通过构建“景观基因—空间生产”的分析框架开展传统村落文化景观基因生产的过程与机制研究。研究发现：（1）皇都村侗族大歌的生产可分为原型生成、结构重组和意义修复三个阶段,文化景观基因呈现出从遵循原真价值认知到满足旅游消费转型,最后顺应文化身份认同的变化过程。（2）文化景观基因生产呈现出“外壳—中介—内核”的结构机制,政府和市场在时空尺度的资本循环作为外壳推动空间表征,精英群体在日常生活中的权力行为作为中介支撑表征空间,本地村民作为村落主体承载着生产的内核实现文化原真实践的表达。（3）资本在生产中通过资源资本化、资本空间化和空间资本化,实现其三重循环;权力在精英群体作用下,通过话语表征、技能规训和身份认同完成行为逻辑的建构;村民主体通过内生行动的实践表达,从最初代际传承下的简单参与到旅游消费下的抵制抗议,最终在遗产保护号召下发挥协作作用。     

论乡村旅游视域下的传统村落景观设计

作为中华文明的鲜活载体,传统村落有着大量的历史遗存与自然美景,蕴含着丰富的旅游资源.乡村旅游视域下的传统村落景观元素,主要包括人文景观元素与自然景观元素,如传统民居建筑、田园自然风光等,其既反映了传统村落特有的地域特点,同时也反映出其历史文化脉络.旅游是文化的载体,在“文化+旅游”融合的背景下,没有特色就没有吸引力.运...     

在文化传承发展座谈会上的讲话（一）

<正>今天,我们召开文化传承发展座谈会。座谈会之前,我先后参观了新建成的中国国家版本馆和中国历史研究院的考古博物馆,很有收获。成立中国历史研究院、中国国家版本馆,是党中央作出的重大决策。中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。这次参观考察中国历史研究院、中国国家版本馆,我更加深切感到中国文化源远流长,中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,     

少数民族地方性生态知识的传承机理研究——以武陵山区土家族为例

少数民族地方性生态知识是民族文化的有机组成部分,是适宜特殊生态环境的宝贵智慧,其传承与保护具有重要意义。武陵山区土家族的地方性生态知识主要是通过"纵向承继"与"横向传播"两种途径传承的,其传承机理大致可以分为教育内化机理、仪式强化机理、人际网络引导机理和外部制衡机理,这四种机理相互作用,共同构筑了一个承载着生态知识和土家民族文化的高度综合的文化传承空间。     

我国传统村落木结构建筑防火技术体系发展研究

作为乡村振兴战略实施的重点对象以及文化遗产留存丰富的宝库,传统村落的保护问题引起了众多学者的重视.传统村落建筑多以木结构为主,容易发生火灾,通过文献检索,从传统村落的概念解析、木结构建筑火灾特征总结、古建筑的火灾预防及保护策略等多方面入手,对我国传统村落木结构建筑防火技术体系相关研究进行全面分析和系统归纳,发现我国相关...     

太阳活动和ENSO控制南岭东部有效降水变化

在我国东南地区,器测时代之前的气候环境变化是否与ENSO活动有关还未见报道.本文在210Pb定年基础上,重建了南岭东部过去150 a(分辨率1.86 a)的石笋δ18O记录.对比器测指标,发现该石笋δ18O记录与当地有效降水变化密切相关,并以此重建了南岭东部地区过去150 a有效降水变化历史.南岭东部有效降水变化与EN...     

湘江流域传统村落景观基因变异及其分异规律

传统村落在历史、文化、经济、旅游和科学等多个方面价值颇高,保护传统村落的空间格局和文化内涵极为重要。以中国湘江流域上中下游六个典型传统村落为例,以景观基因理论为基础,运用景观基因分析法识别了湘江流域传统村落景观基因,分析了上中下游传统村落显性物质景观基因与隐性非物质文化基因的变异特征,总结了湘江流域传统村落景观基因变异特征及分异规律,研究结果显示：（1）湘江流域上游传统村落平面基因变异相悖于本土的情况侧重发生在平面结构变异上;立面基因的变异相悖于本土、突变后直接消亡的情况较多;文化基因上受外来冲击的不适感较强,有加剧景观基因变异的风险和趋势。（2）湘江流域中游传统村落对立面基因的改动需求较大,且改动时间较早,造成立面基因变异以及平面基因中街巷格局、平面布局变异较大,变异后相悖于本土的特征显著;而在文化基因中,对文化的变异融合接受能力强,变异相融于本土的情况显著。（3）湘江流域下游传统村落在形态、布局特征明显的平面基因中产生的变异不大显著;在立面基因中遭遇突变后直接消亡的特征明显;在文化基因中,对家风信仰的基因变异以相融于本土为主,习俗礼仪的基因变异呈现分化趋势,单民族聚居式的家族以相悖于本土的特征为主,多民族聚居式的家族以相融于本土的特征为主。     

保护农业文化遗产的历史与现实意义

本质上看,农业文化遗产是指人类在历史上创造的并以活态的形式原汁原味传承至今,且具有重要历史认识价值、文化价值、科学价值与社会价值的传统农耕文化事项。我们之所以如此要求保护农业文化遗产,说到底是由保护农业文化遗产的最终目的决定的。那么,保护农业文化遗产究竟有怎样的历史与现实意义呢?