高校韩语专业文化教育的研究

语言是文化的载体,要学习语言,必须要了解该民族的文化。文化教育要渗透到语言学习的每一个角落。在对文化教育重要性以及我国高校文化教育现状介绍的基础上,对高校文化教育渗透的思路、方法进行了探讨,希望对以后韩语专业教学的开展提供一些新的思路。     

壮族多声部山歌纳入高师声乐课程教学的思考

在高师声乐课程教学中纳入壮族多声部山歌,丰富高师声乐课程教学的内容,研究、拓展中国民族声乐多声部教学之路,对促进中国民族声乐教学改革与演唱艺术的多元发展将产生积极而深远的影响,同时有利于改变中国民族声乐的发展瓶颈状况,推动民族声乐艺术的健康发展和复合型艺术人才的培养。     

国外数学课程中的多元文化观点及其启示

在全球化背景下,多元文化教育备受关注,在数学教育中也在逐渐体现这一趋势。国外数学课程中强调多元文化、体现文化多样性各有其缘由。在我国的课程改革中,要更加全面地理解数学教育中的文化多样性,并在数学课程设计的过程中注意采用经"缘由""功能"到"内容"的设计逻辑。     

地方民族高校职业能力的培养与教育实践课程研究——以广西民族师范学院为例

地方民族高校职业教育作为高等教育的一个重要分支,已经成为推动经济、社会、科技、人才、教育发展不可缺少的重要部分。通过对区内外各个高等院校的职业教育实践课程的现状考察,以广西民族师范学院为典型案例进行分析。阐释地方高等院校教育实践课程对职业能力培养的重要性,提出职业教育实践课程与职业能力的培养发展思路:教育实践课程设置与职业能力的培养模式的创新应建立全方位多层次的课程支持系统、应突出职业能力培养。     

园本课程建设中本土文化资源的整合利用——以贵州省黔南地区为例

本土文化中蕴含着园本课程可以利用的重要资源。文章基于研究指出,幼儿园尤其是民族地区的幼儿园普遍存在着幼儿对本土文化不了解,本土文化资源在园本课程中缺失等问题。以贵州省黔南地区的民族文化资源为例,文章分析了幼儿园如何在园本课程建设中整合和利用本土文化资源,以促进文化的传承和幼儿的全面发展。     

师范院校生态文化教育的实施路径研究——以内蒙古师范大学为例文献综述

大学生是未来社会建设的主力军,是民族发展的希望,其生态文化教育水平的高低会直接影响我国生态文明建设的进程。师范院校作为大学生接受教育的主要场所,要凭借特有的学科优势、人才优势、信息优势积极承担人才培养和文化传承的重担,使得新世纪的大学生具备广博的生态文化知识、较高的生态文化素质、丰富的生态文化理念以及自觉的生态文化行为。因此,师范院校要通过学校管理、课程设置、师资条件以及校园建设等方面紧抓生态文化教育的实施,从而更好的为生态文明建设服务。     

高等代数与解析几何教学的若干探索

根据民族地区新建本科师范院校实际情况,从教学内容优化、小组合作方式的分层次教学、教学改革应注意的问题三方面对数学师范专业高等代数与解析几何课程的教学进行探讨。     

2013年度人教社部分获奖教育图书巡礼

<正>(一)2013年1月,《现代教学论生成发展之思》《多元文化教育的理论与实践》《享受教育论》《为了孩子健康快乐成长》《西方课程思潮研究》《小学数学教学论》《教师教育伙伴合作模式国际比较》《中学教育学》入选中国教育报刊社主持评选的"2012年度影响教师的100本书"。     

多元化民族语言的迁移性与英语教学的冲突——以云南省高职英语教学为例

云南省少数民族地区英语教学是在多元语言文化的背景下进行的,在民族文化多样性背景下,强调母语文化与目的语文化的冲突主要表现在实施高职外语教育的过程中,外语的学习认知行为对母语文化的传承与排斥所产生的变化与影响既有积极的因素也有消极的因素。因此,在教学过程中应采取有针对性的教学法指导民族地方大学外语教学。     

清代宜州土司双重教育观及其当代启示——以莫氏土司为例

土司制度是中国封建王朝在少数民族地区普遍设置实行的一种社会管理制度,宜州为明清两朝庆远府治所在地,于明弘治五年(1492年)设置土司。其邻县(今来宾市)忻城县莫氏土司历来均为宜山县(今宜州市)承审,可为宜州土司之代表。莫氏土司在教育上奉行双重政策,即对官族大兴教育,对全县的土民实行愚民与文化禁锢政策。当前反思其教育思想与政策,兴其利除其弊,这对于推进民族教育平等、增进民族和谐具有重要的现实意义。     

在小学品德教学中渗透传统文化教育

<正>传统文化教育,尤其是传统蒙学教育,对全面提高青少年文化素养和道德水准有着良好的促进作用。中国传统文化思想应当成为当代学生品德教育的重要组成部分。如何将传统文化渗透到小学品德教育中?笔者结合所在学校的实践谈谈以下几点做法。一、重视传统文化教育的课程开发国学是传统文化的重要组成部分。济水中心校在新课程实施过程中,特别注重教师对传统文化的重新认识,积极探索新课程理念下国学经典校本课程的开发与建设。我们编写国     

我国安全工程本科专业课程设置的合理性分析

安全工程本科专业课程设置的合理性直接关系到安全工程学科的发展、专业人才的培养以及学生就业方向的选择,对安全工程本科专业的发展起着关键性的作用。基于安全工程本科专业的人才培养和理论基础,随机选取我国国内100所开设安全工程专业的院校,对其进行专业所在院系和行业背景的调查以及专业课程的设置情况统计,分析课程设置存在的不合理之处,并利用层次分析法探讨了专业课程的合理设置比例,以期为安全工程本科课程设置提供参考。     

西部民族地区生态补偿法律问题研究

生态问题是西部民族地区社会转型中出现"类发展困境"的典型表现,以对西部民族地区生态境遇的检视为切入,从制度层面论证了生态补偿的可能贡献,并以批判的思维对中国当前生态补偿相关法律制度进行了深入的解构与反观,进而对中国西部民族地区生态补偿法治化做出了制度的现代性重构.     

把兼职实践纳入大学课程范畴的调查研究——以广西民族师范学院为例

兼职实践对于大学生个体而言利弊皆备,对于学校管理而言,兼职作为一种个人行为,除了对之进行适当引导之外,还可以在课程设置上进行相关改革,从而保障大学生的教育质量。笔者在肯定大学生兼职合理性的基础上,通过问卷及采访调查,发现大学生兼职实践的各种利弊和对课程设置的影响,分析其原因,并提出建议和对策。     

新疆师范大学大学生环境意识调查与初步研究

大学生的绿色意识如何,所了解的绿色知识有多少,有无绿色思维和行为,对实施可持续发展有什么见解,对绿色技术与知识的渴求程度如何,这些问题均对绿色教育、绿色课程的设置及效果有很大的影响。本文针对这些问题,根据在校大学生的特点,设计内容通过问卷调查,进行摸底和分析,以便在西部地区使绿色教育做到有的放矢,取得实效。     

我们该怎样继承传统?——从中小学生诵读《三字经》等文化典籍说开去

各地中小学开展的《三字经》等历史文化典籍诵读活动,透视出国内日益提高的民族文化自觉意识,同时也引起了社会有关方面对如何继承传统问题的广泛争论。继承传统要以尊重历史文化遗产的整体性和文化表现形式的差异性为前提,树立健康的民族文化心态和文化创新思想,立足解决现实社会问题,通过改进思想文化教育形式,实现对传统的继承和促进社会的文明进步。     

浅谈民族地区广告意识的培养——以凉山彝族自治州为例

民族地区,广告的发展面临许多困难,究其原因主要是民族地区居民的广告意识问题。本文以凉山彝族自治州为例,对其广告意识现状作出分析,并从广告传受两个方面,提出一些建议,以期有利于民族地区广告意识培养,推进民族地区广告业的发展。     

教化中国视域下的红色文化教育评价——以井冈山为例

红色文化教育具有教化中国的文化功能,红色文化教育在当前发展迅速,但对其教育质量缺乏有效的评价策略。红色文化教育评价的核心要素包括学生学习效果、教育教学设计、课程开发与实施、教学组织与管理、教师素质与能力这五个方面,它们在总体上规定了红色文化教育评价的基本策略,即以增强文化自信为评价导向,以学习评价为核心标准,以多元化评价为基本方式。     

探究民族地区教育与经济发展的关系

随着改革开放和社会化进程的加速,教育和经济两者之间的关系日益深化。教育的发展与经济的长足进步有着密不可分的联系。民族地区一般地理位置比较偏僻,经济发展速度较为落后,教育程度与其他地区相比有着一定的差距。提高民族地区教育水平对增强民族地区经济发展有着深远的影响,探究民族地区教育与经济发展的关系对推进社会主义新农村建设有着重要的指导意义。     

探讨新课程背景下民族地区初中物理课堂教学的优化策略

长期以来,由于民族地区的初中学生对自然现象及物理规律认知的特殊性和局限性,民族地区的初中物理教学一直是人们关注和研究的热点,特别是在新课程背景下,如何有效结合教学实际,探索符合民族地区特点的初中物理课堂教学新模式、新方法,是广大民族地区初中物理教育工作者面临的重要课题。本文以新课程标准为依据,结合西昌地区彝族学生的物理认知特点和作者多年从事民族学生初中物理教学的经历,分析探讨了新课程背景下民族地区初中物理课堂教学优化的策略和方法,以期能解决人们长期关注的困惑,并对类似教学工作起到一定的借鉴作用。