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《黑龙江环境通报》2014,(1)
<正>朋友,你知道徽州的"故宫"吗?它就是位于安徽歙县徽城镇的"徽州府衙"。由于它"规模宏敞,面势雄正",且依中轴线而成,所以被建筑、史学界誉为"徽州故宫"。这座"故宫"具有很高的历史文化价值和科学研究价值。可惜它在上世纪80年代初被拆除了,仅保留了二堂的一小部分。几代徽州人极想修复这座"故宫"。如今,这个梦想终于实现了:2012年11月,历经三年半精心修复的徽州府衙建筑群正式对外开放。据史料记载:宋徽宗宣和三年(1121年),设立徽州府,辖歙县,黟县、绩溪、休宁、祁门、婺源六县,其府衙历经数次扩建,到明代中期达到格局最完整、规划最恢弘的历史时期。这次修复是 相似文献
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为深化安全文化内涵,拓展MMEM系统理论边界,先从人-机-环-管-安全价值观5个维度构建新安全文化理论框架——MMEM-SV理论模型;然后通过文献和实地调研,在新安全文化理论模型的基础上构建包含43个指标的海工企业安全文化评价指标体系;最后运用李克特5等级量表对某典型海工企业安全文化进行问卷调研获取数据,采用项目分析、信效度检验和因子分析方法分析初始评估指标的关联性,并建立可合理测评该海工企业安全文化的评价指标集,实现海工企业安全文化合理有效的定量测评。结果表明:数据分析后共剔除14个不合理指标,留用29个指标重构安全文化评价模型,分析结果验证了该模型的合理性和有效性。 相似文献
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韩峰 《安全.健康和环境》2013,13(8):1-3
从新思维理念、新安全思路、新安全实践、直至新安全格局等10个方面的安全"新自觉"对安全管理进行了深入的论述,希望对安全管理工作起到借鉴意义。 相似文献
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<正>在中国传统文化体系中,建筑作为传统文化载体的重要形式之一,从而形成了丰富的建筑文化,生态环保理念在传统建筑文化的发展中起到了较关键的影响。在中国传统园林文化的继承和发展过程中,关于景观环保设计的具体技巧对园林设计的整体效果之间有着相对密切的关系,以花镜为代表的平面设计在丰富园林景观元素构成的同时,也突出了现代园林设计的视觉艺术美感,从环保等多个方面强调了花镜的平面设计在园林景观多维空间展示中的应用效果,推动了现代园林文化艺术形态的创新与发展。 相似文献
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《黑龙江环境通报》2017,(2):82-87
道教文化旅游资源开发与利用是推广和弘扬中国文化的一种重要方式。玉笥山是一座融合了道教洞天福地文化、道教建筑文化、道教诗词歌赋文化、道教科仪音乐文化、道教养生文化等多种类型文化资源的道教名山,如何充分挖掘特色、进行合理可持续的开发,对玉笥山文化旅游的发展具重要的现实价值。在深入分析玉笥山道教文化资源内涵、玉笥山道教文化旅游资源开发存在问题的基础上,提出了完善集管理、保护、开发的互促型管理体系模型,创新宣传方式从而带动全方位道教文化传播体系,创新旅游产品组合以深挖道教文化资源返促旅游发展的环状发展体系等相关玉笥山道教文化旅游资源开发利用的建议及对策。 相似文献
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袁留根 《辽宁城乡环境科技》2010,(4):32-33
时光流转,园林因为有了山水的灵动,便把诗意定格为永恒。苏州的园林不仅仅是建筑艺术的典范,更是一部山水相依、文化生态与自然生态相融合的精美诗章。 相似文献