热闹的未庄

小小动物保护协会对王胡咬虱子的行为提出了抗议,认为这是在残害生命,这就是人类中心主义在作祟,动物是我们人类的朋友,我们应该尊重每一个动物的生命,要坚决阻止王胡这种残害生灵的行为。     

远去的樱花钩吻鲑与珙桐树

世界上所有的生命形式综合到一起,就是生物多样性,包括了遗传、物种、生态系统和景观层面上的多样性。生物多样性是地球生命经过几十亿年发展演化的结果。它构成人类生存的生物圈环境。物种的产生、发展、衰退和消亡的过程是生物进化的自然规律。物种形成和灭绝的历史进程相当长,形成灭绝的速率在很长的历史时期中几乎相等,因此物种之间也长期维持着一种近乎平衡的自然状态,自从产生了人类社会,在人类生活和生产的直接影响下,生物多样性的格局或多或少被改变和破坏。特别是近百余年,随着生产力的发展,生物因受到人类活     

湾区城市水环境保护路径探索——以珠海市为例

党的十九大报告进一步阐释了生态环境保护的重要意义和战略地位,指出人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然.牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,像对待生命一样对待生态环境,实行最严格的生态环境保护制度.     

生态文明：社会主义和谐社会的主要基础

生态文明是人类文明的一种形式,它以尊重和维护生态环境为主旨,以可持续发展为根据,以未来人类的继续发展为着眼点。这;仲文明观强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。生态文明要求人类尊重和爱护自然,将人类的生活建设得更加美好。生态文明的提出,是人们对可持：续发展问题认识深化的必然结果。     

那些渐行渐远的生灵

世界上所有的生命形式综合到一起,就是生物多样性,包括了遗传、物种、生态系统和景观层面上的多样性。生物多样性是地球生命经过几十亿年发展演化的结果。它构成人类生存的生物圈环境。每一个物种的灭绝,都是无法弥补的损失,都使地球生态系统失去了本应具有的一部分。地球生态系统已经千疮百孔,如果物种大规模灭绝的趋势得不到控制,地球生态系统将会崩溃,人     

环境伦理与人类文明

一．自然是人类明的根基 大自然是位伟大的艺术家。它通过进化之手奇迹般地创造出了生命创造出了人类。和生命大家庭的其他成员一样人类的生存和发展也离不开“大地母亲”的恩惠。但是人类又是生命进化旅程中一个特殊的旅客，由于他的到来．生命进化的故事发生了翻天覆地的变化甚至“大地母亲”的健康也受到了威胁。     

创建“绿色”班级文化——谈班级文化建设实践与探究

正班主任要善于组织学生开展丰富多彩的环保活动,且活动形式和内容应充分体现学生的主体地位,尊重学生的意愿,力求贴近学生生活和已有经验,让学生在活动中体验、感悟、发展。近些年,雾霾、蓝藻爆发、厄尔尼诺现象等环境问题日益凸显,人类的生存与发展受到前所未有的挑战,"保护环境,保持生态平衡"已逐步成为全人类的共同愿望和自觉行动,环保是一场迫在眉     

新岁寄语

历史就是把人类锤炼得如此; 曾几何时,人们执意相信人定胜天,而去肆虐自然;如今,人类终于明白了需要尊重自然规律,保护生存环境。我们都不能否认,这两种行为的初衷都是一个——为了生活得美好。     

看看路边有什么?——“路边的自然”公益活动进校园

正由大自然保护协会(TNC)和中华环境保护基金会(CEPF)共同策划的"路边的自然"环境教育公益项目2017年进入北京市15所学校,播撒绿色种子,培养环保意识,践行绿色生活。习近平总书记在十九大报告中特别强调,"人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律"。     

"敬畏大自然"是科学常识

我是一名初中生,之所以加入到大人们的这场论战,只是为了 说明一个常识。从小学的自然课到中学的生物课,老师们一直都在 告诉我这个常识:人是生物圈中的一分子,而生物圈是一个有机 体,人必须依赖着别的生命系统才能生存;地球已有46亿年的历 史,而人只是历史长河中的一瞬间;人只有尊重自然规律,才能够 生存和发展。正是这个科学常识告诉我们:人类要敬畏大自然。     

环境问题与环境保护

引言地球是宇宙中已知具有生命的唯一地方。由于世界人口激增、消费量增大,加之不合理的开发利用,使得地球维持生命的能力逐渐下降。这一状况已经损害到人类本身的生存和繁荣。正如马克思所论断;人类要利用自然界,自然界就要以某种形式报复于     

那些渐行渐远的生灵：远去的华南虎与朱鹦

世界上所有的生命形式综合到一起,就是生物多样性,包括了遗传、物种、生态系统和景观层面上的多样性。生物多样性是地球生命经过几十亿年发展演化的结果。它构成人类生存的生物圈环境。     

浅谈环境法对健康权的保障

现代流行病学研究证实,70％～90％的人类疾病与环境污染有关,健康与环境的关系越来越受到世人和专家的关注。中国需要在宪法中明确规定公民的健康权,环境法也应从尊重、保护和实现三个方面来保障公民的健康权。     

对非人类中心主义『自然界内在价值』观的质疑与辨析

自然界的内在价值和自身利益问题,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一。非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发,认为在对待自然的态度上,应从过去的纯粹“经济的视角”转变为“伦理的视角”,尊重并承认自然界的多方面价值。人类中心主义否认自然具有“内在价值”,并不等于否认自然具有价值。人类中心主义认为,价值的主体只能是人。价值是相对于人类主体而言的,人类是自然万物的价值主体。自然是人类生存和发展的应然基础,人类中心主义赋予自然的价值以新的涵义;自然不再是处在人类活动之外的物质运动形式,它还是人类生存于其中且永远不能离开的客观环境;自然物不再只是人类物质活动的材料对象,它还是人类周围有机环境的组成部分。     

“敬畏大自然”是科学常识

我是一名初中生．之所以加入到大人们的这场论战，只是为了说明一个常识。从小学的自然课到中学的生物课．老师们一直都在告诉我这个常识：人是生物圈中的一分子，而生物圈是一个有机体．人必须依赖着别的生命系统才能生存。地球已有46亿年的历史，而人只是历史长河中的一瞬间：人只有尊重自然规律，才能够生存和发展。正是这个科学常识告诉我们：人类要敬畏大自然。     

迟子建《候鸟的勇敢》中的三重生态

<正>在她的视野中,任何一种生物都有灵性,都值得被尊重。自然是一个整体,作为万物之灵长的人类也只不过是其中的一个环节,与其他动植物同处在一个系统中。而人类不仅仅要尊重自然规律,爱护自然界万物,甚至更需要向大自然取经和学习。“生态”一词,原本指的是在自然环境范畴内,生物生存的状态和彼此之间的关系。如今,这一词汇的内涵和外延已经扩展到了各个层面,如政治生态、社会生态、     

中国二十一世纪的水安全问题

一水安全在所有的人类生活必需品中,水是最重要的。水是唯一以固、液、气3种形式存在的天然物质,是唯一自然存在的液态无机物质,也是地球生命生存的基础。为争水而引发的械斗和人类文明一样古老。历史发展到20世纪,古老的械斗演变为现代的环境冲突,可以预言,水将成为下个世纪全球性的重大国际环境问题。l、水安全。水安全的内涵：由于人类不可持续的社会经济活动,使得水体弱化或丧失正常功能,不能维持其社会与经济价值,进而危及人类对水的基本需求。其广义可指地球上所有生命都能可持续地获得维持或改善其生存和发展所需的用水。对…     

地球真的受伤了……

人人都知道,我们只有一个地球;而地球是人类与所有生命共同的地球.生命的延续,人类的生存,一刻也离不开自然资源.而面对今天地球的现状,每一个稍有良知的人都不能不为地球的明天而忧虑.最新研究表明:地球真的受伤了,大批的物种灭绝正在地球上发生,每20分钟就有一种动物或植物从地球上消失.     

北京的生物多样性教育

<正>从城市变迁、消费观念、传统文化等多方面渗透到城市的生物多样性教育中,探寻生物多样性对人类生存和发展的重大意义。地球孕育了生命,而多样的生命形态又影响了地球。蓝藻光合作用放出的氧气,使得我们的每一次呼吸里都有它们的生命印记;蚯蚓在土壤里默默耕耘,帮助人类从食物采集者变为食物种植者,文明孕育而生;酵母吸收糖分放出酒精,为李白的诗歌增添了几分豪情。今天,人类也已经成为能够     

人体中微量元素的功与过

一、人体中的微量元素人,同其他生物一样是由化学元素组成的。随着人类社会的发展,人的自然环境发生了变化,人体的某些元素同样受到了影响:有些增加了,而有些减少了。人体的化学元素与人类生命活动密切相关,它对人体的生长与发育、健康与疾病,衰老或死亡具