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相似文献
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1.
《绿叶》2000,(5)
男人们大都会对自己的妻子说谎,当然女人也不必大惊小怪。有人把他们谎言排行榜中的前8个,作了真实的披露。谎言1:“当然。那件衣服看上去很不错。”撒谎原因:避免争论。男人撒这种“可以原谅的、无伤大雅的小谎”,有时可能是不愿意伤害你的自尊心,不想给自己找麻烦,也为了避免引起不快或让你产生误解,比如“辛迪·克劳馥是挺性感的,但她不是我喜欢的类型。”谎言2:“我能修好。”撒谎原因:维护自信心。如果一个男人不能修好家里的一件工具,他一定会撒谎说已经坏了,无法再修了。因为如果他承认失败,而让妻子来修理的话,他会觉得自己不像个男人,以后再也抬不起头来了。谎言3:“没什么不妥。”撒谎原因:想独自一人默默舔拭伤口。悲伤、沮丧的感觉男人也会有。对女人来说,男人感到孤独时似乎为她们提供了一次理想的安慰和亲密的良机,前提条件是男人  相似文献   

2.
酒中见友情     
在远古时代,男人的职责是猎杀野兽。男人之间的友谊是把一只捕获的野鹿抬回部落去,因为那只野鹿太沉重了。在中古时代,男人的职责是征掳。男人之间的友谊是在分配战利品时遵守既有的规矩,战利品包括:土地、珍宝和女人。在现代,男人已经丧失或正在丧失他们相对于女人的一切优势,一切需要用强健身体来完成的工作都被既不是男人也不是女人的东西——机器来完成。男人和女人所需要做的同一件事情是:在一大堆仪表或屏幕前按动键盘。  相似文献   

3.
《环境教育》2008,(7):8-11
“我们已经准备好了”,北京奥组委新闻官面对国外记者非常自信地说。这个“准备好”经得起国际奥组委的验查,经得起国外媒体的挑剔,也经得起各国运动员的检验。自申奥成功以来,为了兑现绿色奥运的各项承诺,环境保护部在生态建设方面做了很多努力,为确保绿色奥运顺利举行做了大量基础性工作,我们可以看见,北京的天越来越蓝,水越来越清。生态建设是绿色奥运的保障,是环境保护的永恒话题。我们就北京的生态建设采访了环境保护部生态司司长万本太。  相似文献   

4.
近代中国文学史上的怪人辜鸿铭先生关于男人有一个“妙喻”:“人家家里只有一个茶壶配上几个茶杯,哪有一个茶杯配上几个茶壶的道理?”辜先生分别用茶壶、茶杯来比喻男人、女人,他反对女人与多个男子交往,却公开主张一个男人可以同时拥有几个女人,他自己就有一个日本籍的姨太太。20年代,陆小曼同徐志摩结婚以后,他怕生性风流的徐志摩再同别人谈恋爱,对徐志摩说:“志摩,你不能拿辜先生茶壶的譬喻来作借口,你要知道你不是我的茶壶,乃是我的牙刷。茶壶是可以公开用的,牙刷是不公开用的。”在对待男人是否可以占有几个女人这一点上,作为男人的辜鸿铭和作为女人的陆小曼表现了完全不同的态度。辜鸿铭的话反映了相当一部分男人的心态。男  相似文献   

5.
所谓男人     
所谓男人,是婚前叫“跟班”,婚后叫“老爷”的家伙。所谓男人,是婚前看你,婚后看报的那个人。当然啦,报纸天天换! 所谓男人,是婚前在床底下找袜子,婚后向太太要袜子的人,要的方法是:“你又把我袜子弄到哪里去了?”婚前他时常“小心求证”:“这东西你还喜欢吗”? 婚后他时常“大胆假设”:“这东西你绝对喜欢,太好了”。那“太好了”的东西包括茅台一瓶,红塔山一条,还有你过生日送你的书:《如可做女人》。你不能为了茅台开始学喝酒,也不能为了红塔山学抽烟,至于“如何做个女人”,你已经做了半辈子了。男人婚前的错误都是可爱的。约会时他早来了10分钟,你又迟到了半个小时,他说:“没关系,我才等你5分钟。”  相似文献   

6.
信念与奇迹     
一百多年前,一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天,他们赶着羊来到一个山坡上,一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过,并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲:“大雁要往哪里飞?”牧羊人说:“它们要去一个温暖的地方,在那里安家,度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说:“要是我们也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说:“要是能做一只会飞的大雁该多好啊!”  相似文献   

7.
观点     
《绿叶》2014,(11):91-92
正(拒绝采取措施应对气候变化)真正的理由是什么?首先是意识形态。要接受存在大的全球环境外部性的说法,就必须也接受政策可以在决定市场结果中起重要作用。并非巧合的是,相信自由放任主义的人,也是最强烈地怀疑气候变化的人。愿望是否认之父。第二个,也是最重要的理由,是对未来世代命运的漠然。我们为什么要为那些我们永远都不会认识的人的福祉承担减排的代价呢?就算这些人之中也包括我们自  相似文献   

8.
朱艳 《绿色视野》2014,(10):28-33
他们有着良好的文化背景,有着稳定的收入;他们不是宗教信徒,也不是不喜欢嚷嚣荤,然而他们纷纷走向植物性饮食。我们可以称他们为素食主义者,但是他们不肯担当这个称号,他们认为人们尽管在理所当然地用着“素食主义”这个词,却并未真正了解它的含义。本刊特约作者专访了国内几个“著名”的素食者。试图探寻他们对素食这种饮食方式的理解。以及素食的真正要义。  相似文献   

9.
"我们已经准备好了",北京奥组委新闻官面对国外记者非常自信地说.这个"准备好"经得起罔际奥纰委的验查,经得起国外媒体的挑剔,也经得起各国运动员的检验.  相似文献   

10.
举世瞩目的悉尼奥运会,牵动着世人的心,而此次悉尼奥运会举起的环保大旗,既让人耳目一新,又引起人们诸多的思考。保护生存环境,爱护地球家园,不再是一句空话,已经变成了人们的自觉行动。申办奥运也要讲环保。悉尼人为了减少举办奥运会造成的环境污染,采取了一系列行之有效的措施:他们在垃圾废物堆积场上建起了绿色体育中心;他们用蚯蚓处理每天堆积如山的食物垃圾,变废为宝;他们用太阳能供水供电,节省大量能源;为减少温室气体排放,他们甚至不允许私人驾车前往赛场……所有这些,都为悉尼奥运会增添着绿色光彩。有人说,2000悉尼奥运,将作为第一个“绿色奥运”载入史册,翻开奥林匹克运动史上崭新的一页。国际奥委会主席萨马兰奇曾经说过,奥林匹克运动能够也必须动员起来,为地球的保护和人类的福祉作出贡献。悉尼人正是这样做的。“本刊特稿”《2000悉尼高举环保大旗2008北京离奥运还有多远》一文,详细介绍了悉尼奥运会在环保方面所作出的努力,同时告诉人们,金秋的北京,被再次申奥的热情包围着,华夏儿女已经将申办奥运的热情转化为实际行动,“新奥运,新北京”的申奥口号,充分展现了经过改革开放洗礼的崭新的北京、崭新的中国的愿望和信心。我们的真诚和热情没有变,所有的人都在为申办奥运努力地工作着,因为每个人的努力,都将缩短我们同奥运之间的距离,而悉尼奥运对环境保护所给予的高度重视,为我们树立了榜样。如今,北京申奥帷幕已经拉开。值得一提的是,北京已经采取了一系列措施改善环境,减少污染。带着真诚和希望,我们期待着奥运圣火在中华大地点燃。  相似文献   

11.
哲夫 《环境教育》2012,(11):84-85
民以食为天,也即是说:生活方式将决定人类命运。这个方程式是:生存观念决定生活方式,生活方式决定生产方式,生产方式将决定人类未来命运。先是在网上看到几幅图,几幅描述世界各族人民杀戮和虐待野生动物的图片。图片所记录的,有的已经被活生生制成标本的曾经跃跃然的虎、豹、蛇、鳄等动物的尸首,也有正在被活活抽取胆汁的痛苦不堪的月熊或牛黄狗宝等别的动物的活体,还有被肢解被分两瓣正在出售的孔武的大象和灵长类大猩猩等动物的部位肉,以及或在笼中、或在箱里、或被捆、或被困,来自海、陆、空的千姿  相似文献   

12.
叩问樵渔     
绿色生态,如同阳光和雨露一样,都是大自然给予人类的恩惠。人类无法破坏阳光,无法阻遏雨露,人类却能毁灭绿色生态:砍伐树木、破坏草原。毁灭的主要手段,最严重的,莫过于普遍而长期的樵渔生存方式。作为人类的生存方式,樵渔是无法超越的选择。因为人类生存在历史中,受到历史的制约。樵以继大、渔以裹腹,甚至成为诗人们赞美的一种境界。我们的祖先固然享受过樵渔之利,香火得以传递,民族得以生息,生产得以发展,而我们的先祖却也早就认识到了樵渔之害。《吕氏春秋·义赏》就警告说:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。”这是一种樵者渔者无法超越而哲人独有的对人类自身命运的忧患意识。我们不能怪罪古人没有为我们这些后人着想,乱砍乱伐、乱捕乱捞,致使人  相似文献   

13.
“太湖美,太湖美,美就美在太湖水。”这首脍炙人口的歌曲已传唱了多年。也正是缘于这首歌的赞美,守着太湖的无锡居民怎么也想不到有朝一日会发生水危机,但眼下他们确确实实正在为水发愁。太湖蓝  相似文献   

14.
凡有点儿文化的人多半都知道达尔文。尽管他是100多年前的人,仍然是现代人心目中的科学权威。能够把达尔文的“物竞天择,适者生存”学说引证得头头是道的人,不仅在科学界,几乎遍及文学、经济、军事等各个领域,尽管他们未必读过达尔文的原作:《物种起源》。这就是权威的力量,似乎不需要后代人去怀疑,去考证。只要我们说:“达尔文说过……”就已经胜券在握。我们常说“事实胜于雄辩”,其实在很多人的论文中我们常常看到的却是“权威胜于雄辩”,为了证明一件事、一个道  相似文献   

15.
男人分六等     
近日听到一段顺口溜,说是现今的男人分六等:一等男人家外有家;二等男人家外有花;三等男人花中寻家;四等男人下班回家;五等男人妻不在家;六家男人无妻无索。听来地道而诙谐,细想一下也觉得生动而形象。一等男人自是风光了,有了贵族派头和实力,酒池肉林,私离别墅,也算是人尖子了。二等男人也是了得,一主带拖,风花雪月,便讪笑那些家之外的男人:没“拖”的是植物,不会带“拖”的是废物。“拖儿”太多的是动物,只有自个儿“拖”得恰如其分,主次分明,算个人物。  相似文献   

16.
朋友小王,平时身强力壮、精力充沛,半年也不见他生回病。可这几天看他眼圈乌黑,人也无精打采的,问他怎么了,他说:“我也不知道,就感觉四肢无力,有的时候头晕、容易疲劳,也没有以前那么有活力了。”我说: “你还是去医院看一下吧!检查一下也安心。”小王从医院回来后,一脸紧张地说:“医院能用的仪器都给我用了一遍,也没检查出来,这下麻烦了,心里更闹得慌了。”后来从报纸了解到,原来小王这是一种亚健康状态,是由生活不规律和长期电磁辐射等原因引起的。想想也是,看小王每天的状态,手机就在胸前的口袋里,一个电话能聊半个多小时,进了单位无论天气怎么样一定要把空调打开,整天对着电脑显示器工作,就连发呆也是朝着那玩意儿。回家也好不了多少,34寸的大电视怎么舍得不看?几个小时看过了还要抽空上网灌灌水,最后拖着疲惫的身体躺下,然后明天又要开始同样的轮回。现代科技的发展让各种各样的电器成了我们身边亲密的朋友,可如果自己没有正确地使用,而电器的设计又不那么尽如人意,就会像《天下无贼》中艳贼小叶出卖黎叔一样,这些亲密的朋友最后可能成为出卖我们身体健康和公共环境的叛徒。如何使这些电器的功用为我们服务又不损害我们的健康和环境呢? 我们将从性能到使用,来细细地为您评说这些和我们生活密切相关的家用电器,希望能为您提个醒,不要等身体已经受到损害,最后不得不像黎叔一样说句“大意了”,而成为别人的笑话和自己的遗憾。  相似文献   

17.
女人     
《绿叶》2001,(1)
当无事可做的时候,男人们谈论女人;而女人们谈论男人如何谈论女人。女人如同最动人的小说,凡是男人,全愿意得几本,当然若是借来的,会觉得更有趣。同妻子辩论道理的男人显然缺乏思想,要知道你绝没有理,你最大的无理,就是娶了她了!被水淹死的男人少,被女人的眼泪淹死的男人多! 哲人路德说:“妇女的爱情,如同胡须,愈刮得干净,愈生得坚实。”在小说里,第一次的接吻,是种种困难的结尾;在事实上,是种种困难的开始。  相似文献   

18.
声音     
《绿叶》2012,(12):96-96
中国NGO已经过了第一个创业期 清华大学NG0研究所王名教授近日出版了一本新书《中国NGO口述史》。 在接受媒体采访时他说.“我们7年前开始做口述史,当初做这个是因为在有关NGO的访谈和调研中发现,NGO的创业者们的历史都还没写出来,随着他们年岁的增加.很多历史可能就永远流失了。但是他们对于很多创业阶段的记忆还很清晰,只是自己无法把这些写出来.或者是没有时间,或者是没有能力。所以我们在做的时候很强烈地认识到,这是一个“抢救的工程”,中国NGO已经过了第一个创业期.大多数的初期创业者已退休,他们无法自我呈现.所以我们首先要把这些保留下来,然后整理出来,最后再出版出来,而且要尽可能快地出版出来。“  相似文献   

19.
田间劳动     
今天是星期天,蓝蓝的天空万里无云,我和爸爸漫步田间小道,心里特别高兴,因为今天是爸爸陪我第一次春游。 春天来到了,万物苏醒,小草露出了它们的小脑袋。田间,农民们正在插秧,他们赤着双脚,面带笑容,拿起手里的秧苗往田里一“点”,一株株秧苗就笔直地插好了。那姿势帅极了,既自如,又娴熟,好像很简单,真让人羡慕。我便悄悄地跟爸爸说:“爸爸,我也想学插秧!”爸爸说:“你能行吗?”我自信地点了点头,心想:“这还不简单吗?手一挥就可以搞定。”“那好,你等一会儿,我去跟农民伯伯商量商量。”爸爸边说边向前走,在爸爸的恳求之下,一位农民伯伯终于答应了爸爸的请求。  相似文献   

20.
玛丽的微笑     
玛丽打开门时,发现一个持刀的男人正恶狠狠地看着自己。玛丽灵机一动,微笑着说:“朋友,你真会开玩笑!是推销菜刀吧?我喜欢,我要一把……”边说边让男人进屋,接着说:“你很像我过去一位好心的邻居,看到你真的好高兴,你要咖啡还是茶……”  相似文献   

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