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201.
胡美灵 《环境保护》2013,41(10):67-68
建设美丽乡村是改善民生创造幸福的时代要求,是全面建成小康社会的必然选择。在建设两型社会的发展过程中,湖南株洲攸县获得"全国县域经济科学发展十大范例"、"全国生态文明先进县"等多项荣誉称号。攸县的城乡环境同治值得全国借鉴并加以推广。攸县的城乡环境同治立足于城乡统筹发展,以改善人居环境、提高生活品质、  相似文献   
202.
读图时代     
辛静 《环境教育》2007,(11):42-43
特别策划1.原始社会,由于生产力水平低下,人类只是被动地适应自然,对环境破坏甚微。3.近现代,通过发展科学技术和生产力,形成了以消耗自然资源和能源为基础的工业文明,已逐步对环境造成危害。5.二十世纪七十年代,提倡“变消费城市为生产城市”,国家建设只强调数量,使环境污染和生态破坏达到了触目惊心的程度。中国开始高度重视环境问题,1973年国务院批准了中国环境保护史上第一个具有法律性质的文件——《关于保护和改善环境的若干规定(试行草案)》。6.二十世纪八九十年代,在片面强调GDP增长的经济发展模式下,中国的环境危机已完全爆发。4…  相似文献   
203.
物种灭绝,本是进化过程中不足为奇的一种现象,如曾经的地球霸主——恐龙,如今只剩一堆石骨,记录它们鼎盛和衰亡。但是,自从人类统治地球,目空一切地参与自然的事务,促使物种消失的时间大大提前,这种现象自人类进入工业时代尤为突出。在第38个地球日,让我们共同缅怀那些曾经和人类一起生活,却陆续悄然离我们远去的和那些即将离我们而去的野生动物……  相似文献   
204.
站在现代立场上反思近代知识分子的民族主义思想,就是要以历史的和逻辑的眼光来切入民族主义在近代的形成及其本质.民族主义者要求对本民族的思想文化保持极度的忠诚与自豪,而中国的民族主义者却要对本民族的文化持批判的态度.因为传统文化是中国进入近代社会的巨大障碍,只有批判旧的文化,认识到他的危害性,中国才能更好、更快的实现近代化.民族主义首先是近代中外文化冲突的产物,其次是知识分子在近代社会处境的一种体现.  相似文献   
205.
知识经济时代,任何一家从事安全文化传播的企业,都应该立足于研发创新,并将其成果予以商品化,使之产生经济价值和社会效益。可以说,居于行业主导地位企业的研发水平,会极大地影响安全文化行业发展的整体水平。  相似文献   
206.
基于IPv6的下一代互联网有了杀手级应用。在2006年“第五届全球IPv6峰会”上,天地互连公司开发出了一套基于IP技术的大规模电信级视频监控系统,可以广泛应用于电信运营商、行业大客户、中小企业以及宽带家庭用户。该系统能兼容目前市场上各类摄像机,支持多种图像格式和终端,能够提供优质、多画面显示效果,方便用户在互联网上随时随地进行查看。  相似文献   
207.
阿盖 《环境教育》2006,(4):22-25
怎样引导孩子正确对待网络是家长问得最多的问题。孩子越想上网,家长越是担心,孩子上小学时,还能勉强控制住他,但孩子上了中学,不知道他们是否还控制得住?有专家强调,要避免走入把互联网“妖魔化”的极端,要充分认识到互联网给人类带来的种种好处,完全禁止孩子上网不是明智的做法。所以,我们认为在不影响孩子学习的前提下,家长可以在假期时间推荐孩子浏览一些内容丰富、健康的教育网站、科普网站、环保网站,让他们自己学会怎样去自我调控,利用网络来发展自己。这不,本期“e 线游走”栏目里的所有震撼人心的图片,就是我们从网络上搜寻来的。(编者)  相似文献   
208.
CCTV正在进入数字时代   总被引:1,自引:0,他引:1  
CCTV(闭路电视)是技术安全防范的重要手段之一,犯罪的剧增导致对CCTV系统的大量需求,使这种原本为家庭娱乐目的设计的系统走上与犯罪斗争的第一线。然而,许多CCTV系统采用廉价设备和部件、而且设计安装不科学,选择不当就会影响安全防范业的信誉。不过,随着数字时代的到来,今天CCTV面临的许多问题正在逐步得到解决。  相似文献   
209.
美国《时代》周刊网站日前发表了题为《中国的超级富豪正为躲避雾霾逃离中国》的文章称,胡润研究院2014年1月公布的调查结果 显示,中国64%的富人(财富超过160万美元)要么移民到其他国家,要么正在打算这样做,这一数字高于两年前得出的60%的调查结果 。这让每年公布中国富人排行榜的胡润百富创始人胡润感到惊讶。他没有想到已经居高不下的数字居然还会进一步上升。他说,污染和食品安全是移民的第二大原因,仅次于对于安全和财富保障的渴望。文章称,目前的局面是,有能力避开雾霾的家庭、特别是有孩子的家庭正在逃离像北京这样的据称不适合居住的城市。  相似文献   
210.
余达忠 《绿叶》2012,(4):49-53
原生态文化是农耕时代早中期的一种古朴的、拙直的、简约的、自然的生活方式,与现代文化、后现代文化的征服的、攫取的、享受的、奢侈的生活方式是相对的。原生态文化成为一种时尚,反映出现代化快速推进中人们文化上的一种迷茫感、迷失感。作为一种文化形态,原生态文化或许存在消失的可能性,但作为一种价值理念,指示返璞归真的生活方式和发展方向的原生态文化应该成为我们思想资源和价值观的一部分。  相似文献   
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