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71.
生态性贫困中的河与湖
老达:
我一直对河流与湖有极深厚的眷恋和怀想。但是,现在许多星罗棋布的湖却令我异常厌恶,因为它们背离了乡村的原初生命形式,背离了大自然的生命形式,一意孤行地在大山之间对河流进行阻拦,自古以来奔腾的血液在那些湖上凝滞停顿,许多植物被湖水淹没蹂躏,大地无奈地呻唤。 相似文献
72.
后现代是对现代的反拨与超越。站在现代西方文明的立场看,传统乡村文明代表了"落后",是应该送入博物馆的文明。然而从建设性后现代的视阈看,传统乡村文明是人类文明之根,内中蕴涵着丰富的生态智慧。建设性后现代无意完全回到传统,它主张在一个更高的层面整合传统和现代的结晶,发展一种厚道的后现代乡村文明。其厚道性体现在对自然的敬爱,对传统的珍惜,对农民的尊重,对共同体的钟情以及对城乡共荣的推重。 相似文献
73.
非物质文化遗产大多形成于以自给自足的自然经济形态为主的农业社会,商业化程度不高。随着社会商品化程度的不断提高,如何继续发挥它们的经济价值,是一项非常值得研究的课题。我国非物质文化遗产内容丰富,涉及艺术、技艺、医药、民俗等许多不同的领域,通过借鉴日韩对非物质文化遗产经济价值的开发经验,探索我国非物质文化遗产经济价值实现的途径。 相似文献
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78.
广东中成化工有限公司是东莞的一家股份制民营化工企业,1994年建成投产,短短十年间发展成为世界上最大的保险粉生产经营企业和中国最大的双氧水生产经营企业,其保险粉国内市场占有率达80%,出口量占世界总出口量的40%。2003年公司总产值为8.37亿元,上缴税金4313万元,实现利润1.12亿元。 相似文献
79.
80.
环境保护与企业的营利似乎始终是一对不可调和的矛盾。关于企业负有社会责任的道德思考在严酷的经济活动中根本不具备生存空间。在这个框架下,刺激消费、追求消费数量的增长,同时使得成本最低,实现利润的最大化是其首要目标。弗里德曼(Friedman,1962)认为:企业有且仅有一种社会责任——在法律和 相似文献