从文化对时代特征的适应性看大国的崛起

中国的文化自唐宋以来都不具备对外的攻击性，这从郑和下西洋的这段历史中就可以看出。这种不具备攻击性的文化如果处在一个以战争、掠夺、压迫为特征的时代，则注定要成为被攻击的对象。中国文化就是那种不适应当时时代特征的文化，使得国家长期遭受攻击。而那些具备攻击性的文化则与那个时代的特征相适应，因为具备攻击性的文化自然而然地会往符合自己文化特征的方向去发展，这就注定了他们的军事工业的发展与壮大。百年以后的今天，时代以和平、发展、多元化为特征，代替了过去的战争、掠夺和压迫。这就使得符合和平发展的中国文化能够有较大的发展空间，从而促进了中国的崛起。相比之下的那些曾经具备攻击性的国家则初现衰落的趋势。由此可见，适应者生存，不适应者被淘汰，大国崛起是时代在自然选择下的一种选择。     

生态文明建设:文化与科技互动交融中的绿色发展

对人类社会发展历程中经济发展与文化繁荣、科技进步之间的关系加以分析,探究三者在时代背景中的交融互动与影响,并解释了传统工业文明下的经济社会发展弊端。由此出发,探讨我国在大力推进生态文明建设新形势下的绿色发展之路。     

中国传统文化中生态文明思想的现实价值

通过文献调研分析,勾勒出中国传统文化中的生态文明思想发展历程及几种表现形式,对进一步梳理自然—社会—经济的相互关系,为明确社会发展过程中生态文明建设的定位提供了参考。     

珠海香洲:生态创建惠民生

正"《香洲区生态文明建设规划》通过专家论证,标志着我区生态文明建设步入了一个新的阶段。我们要牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,坚持在保护中发展,在发展中保护,加快推进我区生态文明建设步伐。"——珠海市香洲区区长陈广俊"山海相拥、陆岛相望、绿道其中",这是香洲区久负盛名的环境品牌。"经济发达、环境适宜、生活幸福",这是香洲区引以为傲的发展成效。在"生态领先,绿色发展"理念指引下,近年来珠海市香洲区大力加强生态文明建设,实现经济发展与环境保护双赢,让广大市民尽享绿色     

弘扬中华茶礼 发展现代环境文化

环境文化是对人与自然相互关系的价值观念、行为模式、意识习惯的集中反映,它是包涵思想观念、生活行为、民俗传统的综合性立体性概念。大力发展环境文化是我国现阶段生态社会建设的重要途径。根据各地民俗特点、环境特色的不同,环境文化建设的表现方式极为多元。茶文化在我国源远流长,它以朴素的人与自然合一的观念集中反映了我国传统的价值观念、行为模式与意识习惯,与     

行行皆创新 重在元创新

元创新乃创新之创新,最能激发各类创新,尤其科技原始创新。 在人类发展史上,特别是在近现代史上,一些地区、一些国家发生巨变皆起端于创新。实质上,西欧文艺复兴就是开启人类智慧的一场精神文化创新运动,它开创了人类长河中的一个光辉时代,使中世纪文明转变成了近现代文明，并扩展到了北美洲、澳洲。恰在世界发生这一巨大的变革时期，中国落伍了。     

中共中央宣传部、国家安全监管总局等七部委部署2011年全国“安全生产月”活动

中共中央宣传部、国家安全监管总局等七部委部近日发出通知,安排部署2011年(第十个)全国"安全生产月"活动。全国"安全生产月"活动的主题:安全责任,重在落实。以强化企业安全生产主体责任为重点,以"三深化"、"三推进"为主要抓手,严厉打击各类非法违法生产经营建设行     

中华环境保护基金会环保系列宣传活动在京启动

近日,由中华环境保护基金会主办,中华环境保护基金会小康幸福工程办公室、北京绿环文化传播有限责任公司承办的"环保强国梦"系列环保宣传活动启动仪式暨《照片背后的故事》环保摄影作品展示在北京举办。本次环保系列宣传活动,特别邀请钱嗣杰、王新庆、简庆福、张雷、张敬宜为代表的老中青三代摄影人以摄影作品讲述《照片背后的故事》,著名书法家温彦国将签名的摄影     

阿格维古准则下的环境影响评价新思路

国际社会日益认识到传统知识对于生物多样性保护和可持续利用的重要贡献,认可土著和地方社区(Indigenous and local communities,ILCs)对于他们生活其中的环境和自然资源的密切而传统的依赖关系。《生物多样性公约》(以下简称《公约》)将生物多样性相关的传统知识保护列为重点议题之一。     

以菊文化为依托,打造特色环境教育——中山市菊城小学

菊城小学以中山小榄菊文化为依托,打造了具有地方特色的充满生机的绿色学校.学校在菊花自强不息的人文精神中提炼出"生命"的主题,通过对生命的关注,对社会的感恩,引出对环境的关注和对大自然的感恩之心.