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《黑龙江环境通报》2014,(6)
作为帝国儒学的三家诗,美刺为其诗说的中心,表面上看君王受到了严厉的批评,实质上表明了君王是所有政教的中心,君王的善恶决定了国家的治乱兴衰,从而强化了君王在国家整个政教系统中的绝对中心地位。而三家诗说的"天人之学"则更神化了这一中心地位。此与尊礼虚君的《毛诗》"天礼之学"构成了泾渭分明的分野。但随着帝国政治形势的演进,三家诗说与《毛诗》说出现了缓慢地统构与融合,最终在郑玄那里得以完成。经郑玄的统合,《毛诗》几乎含融了天人、天礼、人伦秩序等所有方面,已然消解了原帝国儒学与王国儒学的分野,成为一个新的完整的帝国儒学系统。这就使得三家诗不复有帝国儒学存在的价值和意义。因此,郑玄出三家微,并相继而亡。 相似文献
182.
183.
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这是一艘“斯堪的纳维亚之星”号渡船。19年来,成千上万的旅客和车辆都由它搭载过海。直到有一天,一次普通的渡海之旅,却在短短45min内,将船上的482人推向了死亡边缘。 相似文献
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读者们阅读本期“思考与探索”时,一定会发现刊登的不是环保理论文章。“他山之石,可以攻玉”,相信你了解了《美国环保之窗》这部电视系列片的简介之后,同样会有所收获。探索中国的环保之路,是艰巨而漫长的征途,借鉴发达国家的环保经验是必不可少的手段。如你错过了收看该系列片在中央电视台的播出时间,可直接与国家环保总局宣教中心取得联系,购买该片VCD。 相似文献
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