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谢凌江 《防灾科技学院学报》2010,12(3):110-113
灾难观是人类对灾害体系所持有的看法和态度,它随着人类社会的发展和进步处于不断的变化调整中,其整个过程构成文化的一个层面。本文从克拉克洪-斯托特柏克文化维度构架出发,选择"与环境的关系"和"人的本质"两个基点对比分析东西方文化灾难观的异同,对深刻理解各种文化在解释和应对灾难过程中的共性和相对性有着重要意义。 相似文献
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哈里克斯市大爆炸1917年11月25日,一艘法国海军军用辅助运输船“蒙特兰”号被美国军方在船上装满了烈性炸药。12月6日,“蒙特兰”号在水面狭窄、人口稠密的纳鲁斯湾与一艘挪威船“伊摩”号相撞,“蒙特兰”号 相似文献
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美国引飓风袭击洪都拉斯气象武器是指通过人工制造风云、雨雪、雷电等自然现象.对敌人实施打击的一种特殊武器。早在一百多年前.一些科学家就开始研究这类武器.他们中的代表人物是美国著名科学家忒斯拉.他曾于19世纪末制造了一台超大功率的变压器.能产生10千瓦的人工闪电,传播距离可达50公里。此后,美国军方逐渐重视气象武器的研究。1940年底.美国政府齐始实施代号为“凤凰”的控制天气计划.该计划是忒斯拉理论的深入发展.以人工制造雷电扩展到控制各种天气变化。 相似文献
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“亲戚或余悲,他人亦已歌。”一年的时间可以让旁观者忘掉很多灾难。但是作为灾难的承受者,那意味着永久磨灭不了的苦。这个苦是生离死别,是沉藁的经济打击,或许还有更严重的生态毁灭。 相似文献
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擦干眼泪,让我们重新上路!
灾难在给我们带来悲思的同时,更应该在我们战胜灾难、重建家园的时候,促使我们凝聚成一种团结、坚韧、勇于克服一切困难的精神内核。灾难无疑是黑暗的,但灾难中烁烁闪耀的人性光芒、民族力量和生的希望,却是闪亮的—— 相似文献