震后灾难心理及其救援对策研究

从心理学和行为学的角度审视了地震灾害带给灾区民众的悲伤、恐惧、忧愁、心慌、愤恨、犯罪等心理行为反应特征,认为必须加强地震灾害后的心理救援工作,对灾民的灾难心理进行干预和调控,在此基础上研究并提出了地震灾害心理救援的基本对策,以期灾难发生后能快速实施心理救援和救助,减少灾民的心理痛苦,尽快恢复社会秩序.     

警惕核灾难

当爱因斯坦先生用他那把著名的钥匙——E=MC~2开启原子迷宫的大门时,他万万没有想到,一半是天使,一半是魔鬼的猛兽出笼了。从此,人类生存的环境又面临一种空前的挑战。 50多年前,日本厂岛和长崎的两朵蘑菇云让“原子弹之父”奥本海默愧疚终生,也让世人认识到原子武器的残酷,和平开发核能的呼声从那时起便不绝于耳。但是,从切尔诺贝利到茨城、到月城,一次又一次的     

多灾种概念辨析及灾害事故关系研究综述

随着人类社会的不断发展,各种各样的突发事件对人类的生产生活环境造成了重大影响,为了更好地应对突发事件,需要充分考虑和深入分析突发事件所带来的各种威胁。然而,目前对于灾害事故等多灾种之间的相互关系,仍存在描述众多,概念混淆的问题。在广泛调研的基础上,梳理、归纳和补充灾害事故间关系现有的概念和定义,以及相关名词的运用场景,将灾害事故等多灾种情形归纳为灾害事故相互增强、灾害事故互斥削弱、灾害事故互不影响3大类,Natech事件、灾害链、多米诺效应、人为激发灾害、灾害事故集等10小类,并详细阐述其含义,并进一步举出对应的案例;同时,在整理多灾种风险分析的研究现状基础上,对未来多灾种风险分析的研究提出展望。     

灾难报道的英雄叙事——以《人民日报》为例对不同历史时期灾难话语的分析

中国大陆主流媒体在报道灾难事件时常采用英雄叙事的话语策略,塑造关于灾难的特定话语。不同历史时期的灾难话语因具体社会情境而变化,与意识形态密切勾连。在依附于意识形态的总体逻辑之下,灾难报道的英雄叙事可以起到遮蔽社会失序状态、动员社会大众的作用。     

灾难过后,我们能做什么？

2010年7月15日,在墨西哥湾漏油事件发生近3个月后,英国石油公司宣布新的控油装置已成功罩住水下漏油点,而9月19日则宣布完成从底部灌注水泥封堵墨西哥湾漏；Fh井的工作，“从此再无原油流入墨西哥湾”。这似乎是美国墨西哥湾的漏油事故的一个暂时性的句号，在诸如后期清理，统计经济、     

宣传教育要常态化

<正>笔者一直认为,提高居民的自救互救能力,是降低灾难事故损失最直接、最有效的途径。要使居民在灾难事故发生后,能够沉着应对,并能采用一些科学的方法处置问题,并最大限度地确保自身不受伤害。今年"5·12"全国防灾减灾日提出的口号是"防灾减灾从社区做起"。的确,作为居民聚居区,社区的安全影响着辖区内每家住户,每一个家庭的安全则决定着整个社区的平安。作为一名社区工作者,总结以往的工作经验,结合什刹海地     

为何“不了了之”

在我们生活中，经常可以看到发生了某些灾难事故，结果却不了了之。群众不知道原由，也不知道结果。 画家方成为我们找到了原因，尽管原因很多，官僚主义当为关键所在。     

灾难预警管理系统下的志愿者角色

志愿者，是一个没有国界的名称，指不受私人得益的驱使、不受法律强制，是基于某种道义、信念、良知、同情心和责任感，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间、才能及精神，而从事社会公益事业的人或人群。志愿服务是自愿的、不计报酬、为推动人类发展和促进社会进步而进行的个体或集体的活动，也是个人表达其对人类和社会爱心与责任感的一种方式。在当今世界，     

让我们在灾难中汇聚力量，在哀悼中团结一心！

2008年5月12日14时28分,我们的兄弟省市、美丽的天府之国--四川省汶川县,发生了里氏8.0级强烈地震,顷刻间山崩地裂,房倒屋塌,无数美丽的家园瞬间化为虚无,多少无辜的生命陷入黑暗.北川告急!映秀告急!绵竹告急急!都江堰告急!那些被掩埋在废墟下一息尚存的生命在向全国人民呼唤--"救救我们!     

初冬话消防

缤纷的落叶仿佛离人的眼泪,在凄风苦雨中孤单地流浪。捡起最初的寂寞,送别最后的忧伤,只听见秋天,轻轻唱起那曲季节的离歌,淡淡的离愁在心中荡漾。尽管,漫山遍野依旧浓烈斑斓,但已然是强弩之末的绽放,风吹雨打中,凋零的结局已无法阻挡。北风如同锋利的飞刀,裹挟着凛冽的寒冷,在天地间无情播撒下无边的萧索与苍茫。离别的歌声声入耳,带着些许的悲切和苍凉,透着无限的眷恋和怀想,催促岁月的脚步奔向前方,在结束了一段美丽的同时,又迎来了另一番美好。告别了秋的烂漫,在初冬微凉的十一月,党的十八届三中全会胜利召开,明确了全面深化改革的总目标、总任务,由此开启了人民生活的新篇章。全国第23个消防安全日也缤纷而至,以铺天盖地的宣传攻势,在各地掀起了一波又一波学消防的热潮。当人民利益