人与安全浅析

<正>在安全管理的理念中,无论是执行者,还是思想体;无论是HSE体系的推进,还是风险的管控,无一不和人有着直接密切的关系。让人变得安全,是人类追求的最高目标。一、人的主观因素与安全的联系(一)人的意识意识是人类大脑的一切活动及结果,即作为具有自觉性的思维。1、意识的形成意识的本质是人脑与客观世界的矛盾,其规律即自觉性。自觉即能动的认识及指导人类的自我自由的实现。所以,让人把安全变成一种意识是尤为重要的。     

抓好安全生产，关键在执行力

生产经营活动,除了要具备安全生产条件,创建安全生产环境外,其活动过程中的执行力尤其重要。所谓执行力,就是贯彻战略意图,完成预定目标的操作能力;通俗理解为执行并完成任务的能力。不管从客观上看,还是主观上来说,安全管理涉及的主要因素是人。制定安全管理制度的是人,违法违章操作的是人,安全监督管理的是人,安全管理活动本身就是人的活动。企业安全生产的重点在于改善人的行为方式,最大限度地减少人的不安全行为,减少事故的发生,营造良好的安全生产环境秩序。作为活动主体的人,在对待安全管理的执行力的好坏将直接影响其活动结果和成效。     

5S管理活动在市政行业的实践应用

正"整理(S E I R I)、整顿(S E I T O N)、清扫(S E I S O)、清洁(S E I K E T S U)、素养(SHITSUKE)"的5S管理模式起源于日本,目前已是众多国际知名企业进行有效现场管理的法宝。很多企业甚至在5S的基础上增加"安全(Safe)"、"服务(Service)"、"满意(Satisfaction)"等创新为6S、7S、8S,但基础仍然是"5S"。5S管理主要被集中应用于需精细化管理的制造业,用于保障制造业原辅材料、在制品、不合     

广西华锡铜坑矿重视职业病宣传教育

今年以来,华锡铜坑矿以党的十八大精神为指导,扎实开展铁《七条规定》“保护矿工生命,矿长守规尽责”为主题的宣传活动,坚持把职业病防治工作作为关心职工身心健康的头等大事来抓,扎实丌展职业病防治宣传培训教育,不断完善职业危害防治措施。在社区内展览以矿山企业在职业病防治中的责任义务、劳动者权利和义务、职业病的基本知识、典型案例等为内容的职业病患者警示图片宣传展板,进‘步宣传《职业病防治法》,     

“衣衣不舍”废纺回收进校园活动在京举行

<正>近日,由中国再生资源回收利用协会废旧纺织品专业委员会组织的"再生纤维循环之旅"之——"衣衣不舍"废纺回收进校园活动在北京师范大学附属实验中学举办。中国再生资源回收利用协会废旧纺织品专业委员会副秘书长朱慧婷表示:"本次活动秉承中宣部节俭养德全民节约行动,从教育入手,从学生抓起,通过一系列活泼生动的内容,向学生宣传废旧纺织品回收利用的绿色循环之旅,收     

人类活动对土壤环境的影响及对策

人类不合理的开发行为给土壤环境带来了沉重的负面影响，主要表现为土壤沙化、土壤侵蚀、土壤盐渍化、土壤污染等。本文以此为出发点展开讨论，分析各种现象的成因，并提出相应对策。     

都江堰市红色村干沟泥石流活动特征及危险性评估

"5·12"四川汶川大地震导致灾区地质灾害危险性大大增强,严重影响了周边居民的生命财产安全。都江堰市虹口乡红色干沟泥石流灾害隐患点是其中之一。根据泥石流的成因、类型、规模,以及泥石流的活动特征,对泥石流活动进行了危险性评估,指出泥石流防治工程方案应采用以排为主,适当拦挡的原则,建拦挡坝用以消能、调节泥石流流量;建防护堤用以限制泥石流漫流,对居民区进行有效防护。     

对企业实施环境保护信用等级管理的探讨——以滨州为例

为推进企业环境保护信用等级管理,滨州市环保和监察部门联合制定工作方案并向所辖县区下发文件专门部署,结合日常执法监管对市控以上企业从环保专项行动、排污情况、污染事故、治污设施、排污费和行政处罚、环境安全、建设项目、环境信访八个方面综合评定信用等级,实施有针对性的环境监督管理,有效解决了执法成本高、执法人员不足的问题,使有限的执法资源得到最合理的优化配置,进一步规范了企业环境行为,实现了引导企业自主守法和提高执法效率的双赢。     

绿色行动与红领巾齐飞扬

阳春三月,学校在第34个植树节这天,又组织我们环保小记者们开展了一系列护绿及种植实践体验活动。我们用行动,让春天的脚步早早地驻扎在我们和雅的校园里,让南仲人的心田都滋润在春风中。我们学校是一所省级的绿色学校。近几年为了不断提升我们学生的绿色理念,学校结合课本中的环保内容,多次举办各种形式的环保实践活动。这植树节这天,我们二十多名环保小记者在老师的带领下,共同在校园内捡拾垃圾,为校     

自然、朴拙的生活，抑或自由、自主的生活？——在人类学田野现场思考农耕文明与生态文明

作者考察了贵州剑河柳旁苗寨的七年一轮的牯藏节,亲身感受了农耕时代古老的原生态生活方式。在考察中作者认识到,农耕文明与生态文明存在一种质的区别。农耕社会的人在自然与生活中是盲从的、缺乏自我的．他们以一种质朴的、虔诚的、甚至是愚钝的态度与方式来面对自然。生态文明也强调要建立人与自然的和谐关系,但我们是自由地．自主地、自觉地将自身的命运与自然的命运联系在一起。建设生态文明的社会．并不是要回到类似柳旁的古老生活中去。我们要做的是在保护原生态文化的同时,让人民有选择和追求自己意愿的生活的权利。