幼儿道德品质培养的关键在于情感教育

幼儿道德品质的培养,首先要提高幼儿的道德认识,从而激发其道德情感,其次要训练良好的行为习惯,同时也特别需要教师充满爱心的良好情感来感染,更离不开家长的密切配合。以节日为依托,进行情感教育,通过实践交往、情绪体验、调动幼儿的内心感受而逐渐形成其良好的道德情感。     

人性与道德复杂性的探索——评凡一平的长篇小说《上岭村的谋杀》

凡一平《上岭村的谋杀》故事叙事不仅引人入胜,而且发人深思。小说深刻地揭示人性与道德、本能与文明矛盾、冲突和妥协的复杂性,展现了当代农村光怪陆离的现实生活图景。尤其是,凡一平用文学形象地把传统文化中遮遮掩掩的性文化、性心理、性道德暴露在光天化日下,阐明在制度文化的视野下,性放纵与性压抑都同样是不可取的,不回避文明的坚守、道德的规范与人性的张扬、本能的需求的残酷搏奕;他在鞭挞性放纵的同时,对性压抑透露出悲天悯人的情怀,对人性与道德的复杂性,乃至对人类"性存在"的终极本质有较真切的体验和较深刻的认识。     

怎样教好中专音乐课

音乐对于中专学生的作用已经得到了很多人的认可,其重要性不言而喻。那么,如何开展音乐教学,将其作用发挥得淋漓尽致呢?本文中笔者结合自己的教学经验,从学生实际出发,就如何搞好中专音乐教学提出了几点具体方法和措施。     

绿语

人是“宇宙”整体的一部分，也是有限的时间和空间的一部分。他将自己的思想和感情，视为独立于整体之外——这是一种意识的错觉。这错觉是种监狱，把我们监禁在个人欲望和少数最亲近的人身上。我们的任务就是要拓展慈悲心，拥抱所有的生灵和整体自然的美，以挣脱这座监狱。     

简论学校环境教育的原则

环境教育的原则是实施环境教育的基本要求和准则，它对确定环境教育的目标、环境教育的内容，选择、使用环境教育方法等有着重要指导意义。笔者针对学校环境教育实际，并结合环境教育的相关理论提出如下原则，以求教于广大同仁。道德性原则环境道德观教育是环境教育的一个重要目标，有人甚至认为：“环境教育从本质上说是一种公德教育”。前苏联院士伊·比德诺夫·索科洛夫指出，大自然的污染，首先是“人类意识的污染”，因此解决环境问题的根本途径是建立新的生态文化，从观念意识上扭转对自然的认识。当前，我国在实施环境道德教育方面，…     

日本:公务员带头维护安全

在日本，国家公务员要比民间企业的职员受到更多的限制和约束。即使下班后的行为，同样也不能越出雷池半步。不久前，包括广岛、滋贺、长崎在内的16个地方政府进一步强化了对酒后开车的惩罚，将其列为对公务员违规的新惩戒措施之一。按照新规定，公务员酒后开车，无论是否发生事故，一律就地免职或停职。在谈到出台此项严惩令的初衷时，这些地方政府解释说，公务员不但是政策、法律、法规的制定者和遵纪守法的监督者，更应该是社会道德风尚的提倡者，必须带头守法，洁身自好，做出表率，成为国民的道德榜样。[第一段]     

环境教育应从提高道德关怀入手——有感于中国古代的环保思想

美国著名的海洋生物学家雷切尔·卡逊曾在其著作《寂静的春天》中讲述了一个发人深思的故事:一个原本美丽、安宁的小镇,在人们的开发过程中逐渐发生着可怕的变化,"一些不祥的预兆降临到村落里:神秘莫测的疾病袭击了成群的小鸡,牛羊病倒和死亡。到处是死神的幽灵,农夫们述说着他们家庭的多病,城里的医生也愈来愈为他们病人中出现的新病感到困惑莫解……一种奇怪的寂静笼罩了这个地方……这是—个没有声息的春天。"     

北京市中小学生环境道德现状分析与总体评价

本研究的目标是了解北京市未成年人环境道德的现状,分析其影响因素,确定北京市未成年人环境道德的总体水平以及内部结构的相互关系.探讨提高北京市未成年人环境道德的途径,并为环境教育研究提供第一手资料.     

传统忠德及其当代价值辨析

作为传统道德,忠德在其产生之初主要是对人对事的尽心竭力,强调的是忠信、忠恕的待人处事原则。从忠德产生、发展、演变的历史看,进入封建社会后,忠德长期被偏狭地作为忠君的代名词。近代道德革命清算的主要是忠君道德这一"负能量"。忠德中的忠于社稷、忠于职守、忠信诚实、忠恕待人等"正能量"则与我们今天提倡的社会主义核心价值观中个人层面之爱国、敬业、诚信、友善精神高度契合。实现传统忠德当代转换对培育和践行社会主义核心价值观具有重大而深远的现实意义。